[عبد الرحمن السحيم]

المشاركة الأصلية بواسطة muslima04

صدقتم شيخنا الكريم أحسن الله إليكم..

السؤال الثاني من ( أحمد سعيد )..يقول:

سؤال الأخ أحمد سعيد :

رجل دخل المسجد ، وبدأ في صلاة السنة القبلية ، وفي السجود الأول أقام الإمام الصلاة ، ماذا يفعل ؟ هل يقطع الصلاة ، أم يتمها ؟؟
فإن كان الجواب يقطعها ، فما موقفنا من الحديث النبوي ( فليتجوز فيهما ) ؟؟

الجواب :

بارك الله فيك

مَن دَخَل في نافلة فأُقِيمَتِ الصلاة فإنه يَقطَعها لِقوله عليه الصلاة والسلام : إذا أُقِيمَتِ الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة . رواه مسلم .
وفي رواية للإمام أحمد : إذا أقِيمَتِ الصلاة فلا صلاة إلا التي أُقيمت .

إلا إذا غَلَب على ظـنِّـه أنه يُنهي الصلاة قبل تكبيرة الإحرام فيُتمّها خفيفة .

أما مسألة الـتَّجَوّز في الصلاة ، فهو وارِد في تحية المسجد إذا دَخَل الْمُصَلِّي والإمام يَخطُب يوم الجمعة .

وهذا جاء النصّ عليه في قوله عليه الصلاة والسلام : إذا جاء أحدكم يوم الجمعة والإمام يخطب فليركع ركعتين وليتجوّز فيهما . رواه البخاري ومسلم .

فالتجوّز والتخفيف من أجل الاستماع إلى الخطبة .
ومن الخطأ الْمُشاهَد أن الذي يدخل المسجد يوم الجمعة والمؤذِّن يؤذِّن الأذان الثاني أنه ينتظر حتى يفرغ المؤذِّن من الأذان .
وهذا خطأ ، فإن الاستماع للإمام والإنصات له أثناء الخطبة أفضل من استماع الأذان .
فإن مقصود الْمُصلِّي حضور الخطبة ، وحضورها مقصود للشارع .

فإذا دَخَل المصلي للمسجد يوم الجمعة بعد دخول الإمام فإنه يُبادِر إلى صلاة ركعتين خفيفتين ، ثم يجلس يستمع ويُنصت للخطبة .

والله تعالى أعلم .