[خشان خشان]

المعتمد اسم جميل كصاحبه وشعر صاحبه

http://hewar.khayma.com/showthread.p...threadid=35754

هذه رسالة تلقيتها ردا على حوار عن م/ع كتطبيق واختبار، وأقدمها هنا مع تعليقي عليها في مجال حواري مع أخي أبي الحسن لعلها تساعد في الوصول إلى الحقيقة

(((نص الرسالة ملون حذفته لأن نقله بلغة HTML يجعل الرسالة أطول مما تقبل المشاركة به.)))

فلنرتب الأبيات تصاعديا حسب قيمة م/ع، ولنر:


يا مياه المزن صبّي واشهدي ** أنّ هذا القلب مشغوفٌ صدي...... (1.3)

1. كلّما أمطرهُ الغيث بكى ** بدموعٍ سجرت في موقدِ...............(1.4)

2. أخذت منهُ النّوى مأخذها ** فهو يبكي لحلولِ الموعدِ...........(1.6)

3. أُنسُنا أنّا على الوعدِ وإن ** ضحك البينُ ، سيبكي في الغدِ.......(2.3)

4. فاصطباراً لخطوبِ الدّهرِ كم ** نفعُ الصبرُ فؤادَ المجهدِ.........(2.3)

5. يذكر البعد ويخشى قربَهُ ** فلكم من نيرِهِ لم يرقدِ..............(2.5)

6. قرّح الشوقُ جفوناً فجرى ** كحلُ عينيهِ كخطٍّ أسودِ............(2.5)

7. وسعى الحزنُ إلى الروحِ التي ** أفرحت قلبَ الحزينِ المجهدِ (2.5)

8. أفظع الفرقةِ بعد الوصلِ من ** رشأٍ عذب الثنايا أغيدِ...........(3.6)

9. وسنبقى نرقبُ الوصلَ ولو ** بَعُدَ الوصلُ كبُعدِ الفرقدِ..........(5.0)

هل ثمّة تصاعدا في اتجاه ما في الأبيات ؟


الأبيات ( 1، 2، 3 ) فيها حزن محض
البيتان (3، 4) فيهما مع الحزن نوع من الأمل والتصبر
الأبيات (5، 6، 7) عودة إلى الحزن الذي في الأبيات (1، 2، 3)
البيت 8، وبدايته الصارخة ( أفظع الفرقة)
البيت 9، أمل وإصرار على الأمل، رغم بعض ملامح يأس


لماذا ارتفع المؤشر بين طائفتي أبيات الحزن (1، 2، 3) و ( 5، 6، 7)، أهي صدفة أم ثمة فارق ؟ لا أملك الجواب. وفيما لو لم يكن هناك فارق فهل معنى ذلك أن فكرة دلالة م/ع باطلة.

لم أقل في يوم أن هذه الفكرة مطلقة أو بالغة الحساسية بل قلت إنها نسبية وتقريبية، مع ما يصادف ذلك أحيانا من دقة في الدلالة.

وكون قيم م/ع تقريبية الدلالة قد لا يعني بالضرورة فارقا في خلفية الأبيات ذات قيم المؤشر المتقاربة، إلا أننا لا شك نرى فارقا واضحا بين أقل هذه القيم وأكثرها

يا مياه المزن صبّي واشهدي ** أنّ هذا القلب مشغوفٌ صدي...... (1.3)

وسنبقى نرقبُ الوصلَ ولو ** بَعُدَ الوصلُ كبُعدِ الفرقدِ..........(5.0)

ألا ترى فارقا بين ما في الأول من شكوى هادئة التي تميل للاستسلام مع ما يضفي ذلك على النفس من استرخاء سلبي (1.3)
وبين ما في الآخر من تجميع لقوى النفس وإصرار على الأمل وما يتطلبه ذلك من تحفيز لقوى النفس (5.0)

لعل هذه المقارنة هي الأعدل والأكثر منطقية ودلالة في صالح هذا المؤشر.

ويبقى لرأي الشاعر المعتمد أهمية في هذا الشأن.