[مساهم]

لا أدري إلى متى سيتوقف الجهال والصغار عن مزايدة العلماء الربانيين الراسخين .. وعلى العموم فإنه لا ريب في هذا .. فإذا كان العلماء ورثة الأنبياء ... فقد جعل الله لكل نبي عدواً من المجرمين ..
يقول تعالى :
{ وكذلك جعلنا لكل نبي عدواً من المجرمين وكفى بربك هادياً ونصيراً }

نعود الآن إلى ما كتب هذا الحافي ..

وعاض السلاطين أم وعاض الشياطين ؟

هذه العبارة سامجة لا ملامح فنية عليها .. فإذا كان يعتقد أنهم علماء السلاطين أي يفتون لا لله بل لأجل السلاطين فهم بالتأكيد وعاض ذوو نزعة شيطانية .. فلا حاجة لأن يعرض طريقة التصحيح بأن يضيف ( أم ) .. كمن يقول :
هل الشيطان ملعون أم كافر ؟

وإنبرى مجموعة من حملة الشهادات الشرعية , والذي يطلق عليهم جوازا لقب العلماء

وهذه أيضاً عبارة فاشلة في اسلوب التعبير .. قوله ( والذي يطلق عليهم جوازا لقب العلماء ) تعني إقراره وإجازته لأن يطلق عليهم علماء .. وهذا خلاف ما يقصد طبعاً .. فكان المفروض أن يقول ( والذي يطلق عليهم تجاوزاً لقب العلماء ) إذا كان هذا ما يقصد ..

سواء الكبار أو المتوسطين أو الصغار

وحجم عائلي أيضاً .. وهل أنت تعرف شيئاً عن العلم والعلماء حتى تضع لنا هذه الأحجام ؟

وكل هذه الفتاوى تفيد بالآتي :
" بأن كل مسلم قائم صائم إذا قتل نصرانيا , فهذا المسلم كافر ولن يشتم ريح الجنة وهو مخلد في النار ولن تنفعه
صلاته ولا صيامه " هكذا !!

يا الحافي .. العلماء حينما يصدرون الفتاوى فهذا واجب عليهم وهم مسؤولون أمام الله عن تبيين العلم للناس يقول الله تعالى { إن الذين يكتمون ما أنزلنا من البينات والهدى من بعد ما بيناه للناس في الكتاب ألائك يلعنهم الله ويلعنهم اللاعنون }
إذن العالم إذا وجد الفساد والمنكر وجب عليه أن يبين للناس أنه منكر ويحرم عليه كتمانه تحرزاً من ألسنة الجهلة من الناس .. وحتى وإن سبهم أو شتمهم أمثال الحافي ..

العلماء عندما يريدون أن يتكلموا عن منكر ما فهم لا يكتفون بأن يقولوا ( حرام ) أو يكتفوا بأن يسبوا ويلعنوا في في أصحاب الفئات الضالة دون تبيين الأدلة الشرعية الصحيحة التي تفيد بسلامة علمهم

الأصل في العلماء يا الحافي هو الخوف من الله وخشية الله .. يقول تعالى { كذلك إنما يخشى الله من عباده العلماء } فهذا هو الأصل والقاعدة في وصف العلماء .. يقول الدارقطني { تعلمنا العلم لأجل الدنيا .. فأبى إلا أن يكون لله )


وهذا لا يعني عدم وجود شواذ في تلك القاعدة .. والشواذ في القاعدة لا تعني 20% أو 10 % من الحالات .. فإذا قلنا بالشواذ من القاعدة فهذا يعني أن لا تتعدى نسبة الشاذ عن الواحد بالمئة أو أقل .. وإلا فما صار شاذاً وبالتالي فلا قاعدة من هذا الأساس ... وهي الآية الكريمة .

والمسألة نسبية .. فكلما زاد علم الإنسان زاد خوفه وارتباطه بخالقه سبحانه .. أرأيت لو أن شخصاً لا يقرأ القرآن أيكون دينه أقوى ممن يحرص على قراءة القرآن ؟
ومن يحرص على قراءة القرآن أيكون دينه أقوى من من يعلم تفسير القرآن ويؤمن بمتشابهه ويعلم معناه ومقتضاه ؟

يا الحافي إن اليهود والنصارى وسائر الكفار دماؤهم حرام في الإسلام .. ولا يجوز قتل من لا ذنب له سوى انتمائه لأحد الدول الباغية على المسلمين .. فإذا كان من الشعب الأمريكي نفسه من يحارب سياسة الدولة في إعلامهم المقروء والمسموع .. ولا زلت أتذكر كيف خرجت جماعات مناهضة في تظاهرات في نيويورك وهم يرفعون صور القتلى من الفلسطينيين .. وقل مثل ذلك في الدول الأوروبية ..
ولا زلت أتذكر أيضاً كيف استاء الشعب الأمركي من مهزلة تعذيب الأسرى العراقيين في سجن أبو غريب .. كما احتشدت المظاهرات معلنة امتعاضها لما يقوم به الجنود الأمريكان في العراق ..

أريد أن أسألك لو أن قبيلة مسلمة أرادت أن تغزو أحد القبائل الكافرة لعلمهم أن القبيلة الكافرة سوف تغير عليهم .. فانطلق الجيش الموحد لمواجهتهم .. وفي الطريق .. وجدوا راعي غنم عند غنمه لا شأن له سوى أنه ينتمي إلا قبيلة عدوهم الكافر .. فقاموا عليه وقتلوه .. أتراهم أصابوا في هذا ؟؟ وهل الأصل في الجهاد قتل الناس وإهراق دمائهم .. أم لتقوية نفوذهم وحماية أوطانهم ونشر دينهم ؟

هم لايسمعون أنات المسلمين , فقد تفرغوا لنعي قتلى النصاري في

هذا افتراء وكذب منك عليهم وهو دليل على أنك لم تتحرز أصلاً ولا تنوي أن تتحرز من أن تصيب العلماء بكلامك السيئ ظلماً وكذباً عليهم .. فأنت أصلاً لا تتابع أهل العلم لتكسب العلم ولتستفيد لتربح في الدنيا والآخرة .. وإنما تتابع ما يجعلك تطير مسرعاً إلى المنتديات لتمعن في أذية هؤلاء المسلمين واتهامهم في دينهم وتحسبه هيناً وهو عند الله عظيم .

أما زال الجهاد حرام في العراق لعدم وضوح الراية ؟
اللهم سعر بهم نار جهنم ... اللهم سعر بهم نار جهنم

وهذا يثبت صحة قولي فيك بأنك تكذب على العلماء بعدم تحرزك عن القول بما لا تدري عنهم .. العلماء يقولون بصحة الجهاد في العراق وفي القنوات الإعلامية المرئية .. ويظهر أن آخر عهدك هو عند قولهم أن القتال في العراق قتال فتنة في أول الأمر .. وكان ذلك صحيحاً لعدم وضوح الراية .
كل هذا علم شرعي دقيق ومعقد وقد أقحمت نفسك فيه بجهل وتقليد أعمى متماشياً مع موضة متديني السباب والقذف والسياسة ... خابوا وخسروا .. بل دعاة على أبواب جهنم من أطاعهم قذفوه بها ..

يا الحافي أنا جالس أعلمك أساسيات من منطلقات شرعية بحتة أنا لست ممن يهرطقون ويتتفلسفون في دين الله وهم أجهل الناس كمن تقرأ لهم في بعض المنتديات ..