[المتبع]

الحمدلله رب العالمين مظهر الحق المبين ومبين الصراط القويم لعباده المتقين ,,,
يا قلم الحق لسنا سفهاء الى هذا الحد السخيف , تفتح موضوع ثم تقول انسحب ثم تأتي وترمي الكلمة والثنتين ثم تنخنز وتفر وكلما راق لك جواب اتيت به ثم قلت انسحب ثم تعود .....وعلى العموم هذا دليل للجميع على قلة علمك وجهلك وأما سبابك وشتمك فنحن ارفع من ذلك ولن ارد عليك وماذا ترجوا ممن يكفر عامة المسلمين و ممن ينقض اصول اهل السنة الست تقول ان الاصل في العبادات ليس الحظر وأين كلام الصحابة والتابعين وقبلهم النبي الكريم كفاكم بدع كفاكم تلبيس كفاكم محدثات فقد روى ابن ابي عاصم في السنة ؛ قول رسول الله صلى الله عليه وسلم (( أن الله أحتجز التوبة عن كل صاحب بدعة حتى يدع بدعته )) .
هذا فاعل البدعة فما بالك بمن يستحسن البدع بل فيمن يقول ان الافضل ان تبتدع ثم يلبس ويقول بدعة حسنة وأخرى سيئة .

أتريدون الدليل الفاضح على تلبيسهم طرحت عليهم ثلاث نقاط وقلت اجيبوا نقطة نقطة وأخذوا يفرون ويتعذرون ولو أجابوا لكان في جوابهم ردا قاطعا عليهم فهم يجيبون عن انفسهم وينقضون بدعتهم .

وأنا أطالبك الآن يا مشهور ان تجيب على النقاط نقطة نقطة ...
تقول الجواب على النقطة الآولى : .....
الثانية : .......... الخ .
أما ذلك المدعوا الطاعن في الحق فليس لنا معه كلام بعد ان خرج للمرة العاشرة وأنا متأكد من انه سيعود لينفث سموم جهلة .

ولاتقل لي مثل صاحبك انك اذا ركضت بعد العصر فأنك تؤجر فهذا معلوم وانت تعلم انه ليس المقصود بل من وضع نطفته في الحلال كان له اجر بل من احتبس خيل لله كان روثها وأبوالها أجر له كما عند البخاري وكل عمل دونيوي أذا صلحت نيتك فيه كان لك فيه اجر ؟؟

سؤالي واضح يحتاج اجابة واضحه انا أركض بعد العصر وأسميه تنوير وأعتبره عبادة ليس لاجل الصحة وغيره بل هي عبادة مثلها مثل الصلاة ؟؟؟؟ ما المانع عندك ؟؟؟؟ وأذا جلست في الشمس ساعة كل يوم رغبة في سمو الروح ؟؟؟؟ هل هو ممنوع عندك ولماذا ؟؟؟
بقية النقاط واضحة .