[أشعري]

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله،

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة landles
! كيف لي أن أقبل .. عقلياً ، وقلبياً ، فكرة أن خطيئة آدم الأولى سبب سقوط الجنس البشرى كله .. وما هو ذنب الأبناء فيما فعله أبوهم آدم ؟

تنويه: قبل الشروع في الجواب أحب أن أنوه أنه في جوابي للسؤال السابق لم أذكر تصريحاً ما هي معصية إبليس التي هي اعتراض على حكم الله، فظن landless أنني أقصد وسوسته لآدم صلى الله عليه وسلم هي المعصية التي عوقب لأجلها بالطرد من السماء إلى الأرض، وليس ظنه صحيحاً.

والحقيقة أنني لم أذكر معصية إبليس نصاً لاعتمادي على الإشارة إليها ولشهرتها أيضاً، وكما قال أحمد من دبي فمعصية إبليس كانت رفضه السجود لآدم صلى الله عليه وسلم مع الملائكة وثم اعتراضه على الله بأنه خلق من نار بينما خلق ءادم صلى الله عليه وسلم من طين فكيف يسجد له.

ملاحظة: قد يكون landless يتكلم عن قصة سيدنا ءادم صلى الله عليه وسلم من منطلق قراءة القصة في ما يعرف بالكتاب المقدس، وهذا ربما يؤدي به إلى فهم مختلف لهذه القصة عنا نحن المسلمين، والحقيقة أنني لست على اطلاع على تفاصيل الرواية النصرانية أو اليهودية لقصة سيدنا ءادم صلى الله عليه وسلم فأحببت الإشارة هنا لذلك ليُعلم أنني أجيب بناء على فهم المسلمين للقصة حسب مصادرنا ولسنا معنيين بالدفاع أو الحديث عن الرواية النصرانية او اليهودية.

الجواب:
لا يوجد ما يدعو إلى الاستنتاج أن الجنس البشري كان مقدراً له المعيشة في الجنة ابتداء، بل إن النص القرءاني (وهو ما أتكلم من خلاله لأننا لم نعرف قصة ءادم صلى الله عليه وسلم بالعقل بل عرفناها من النص) أشار إلى الاستخلاف في الأرض، فقد أُعلمت الملائكة بخلق سيدنا ءادم صلى الله عليه وسلم بقول الله تعالى: "إني جاعل في الأرض خليفة" سورة البقرة، ءاية 30، فلا أدري من أين جاء الاستنتاج أننا كنا سنعيش في الجنة لولا معصية سيدنا ءادم صلى الله عليه وسلم التي حرمتنا من هذا النعيم.

ثم إن الشرع والعقل يمنعان أن يعاقب أحد بجريرة غيره ما لم يكن له ضلع فيها، فمعيشتنا في الأرض ليست عقاباً لنا على معصية أبونا ءادم صلى الله عليه وسلم بل هو استخلاف في الأرض ثم يرث الله الأرض ومن عليها.

وللحديث بقية.

والله من وراء القصد.