عرض مشاركة مفردة
  #16  
قديم 13-11-2006, 07:03 PM
karim2000 karim2000 غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Nov 2006
المشاركات: 433
إفتراضي ولا تنازعوا

اسمع اخي الكريم ..
نتفق على بعض الاصول كي لا يذهب نقاشنا سدى
اولا هل انت من طلبة العلم المتبعين ام انك تستطيع الاجتهاد لا اقصد الاجتهاد في عموم العلم بل اقصد الاجتهاد في ترجيح الاقوال
هل تعرف عن فقة الاختلاف؟
عموما ان كنت من المتبعين فلك حق في ان تتبع رأي شيخك لكن ليس لك أن تفرض هذا الرأي على غيرك هذا على الاقل اما لو وصلت الى مرتبة الترجيح فمن الامانة العلمية ان تعرض الاراء المختلفة ثم ترجيح ما تراه مرجحا على غيره
هذا من الناحية العلمية وحاول جزاك الله خيرا ان تاخذ كلامي من باب النصح في الله لآني كنت افكر بنفس طريقتك ولا تأخذ الكلام من باب الجدال لتحاول الانتصار فقط
انا أعتبر كل العلماء المعروفين من أهل السنة الثقات لكني لا أعتقد عصمتهم وأعتقد أن بعضهم يجتهد فيصيب وله أجران و يخطئ وله أجر وكل منهم يؤخذ منه ويرد عليه
ولأني أعلم أن الخلاف لا اشكال فيه بل سوء التعامل مع المسألة والتحيز ومحاولة الانتصار للرأي بل انه من الممكن أن نختلف على المنبع نفسه الشيخ صاحب القول فأنت تقولي مثلا المدخلي أقولك أنا أعرفه شخصيا ولا يثنيني عن معرفتي له قول ايا من العلماء تقول لي فالح أقولك اسمع اقوالهم في بعضهم تقولي هيئة كبار العلماء أقولك آخذ منهم وأترك تقولي بن باز رحمه الله اقولك يؤخذ منه ويرد عليه وكذلك بن عثيمين رحمه الله وكذلك الألباني رحمه الله وكذلك القرضاوي حفظه الله وغيرهم كثير بارك الله في أعمالهم ورزقهم الاخلاص في القول والعمل وكذلك الأئمة الاربعة والتابعين والصحابة حتى أم المؤمنين رضي الله عنها فلذلك لا سبيل الا اتباع امر الحق عز وجل في قوله تعالى (وقل لعبادي يقولوا التي هي أحسن ان الشيطان ينزغ بينهم ان الشيطان كان للانسان عدوا مبينا)
ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم)