[abbud]

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة مساهم


أنا لا أعرف كيف تضع الأحكام الشرعية من عندك . أمرك عجيب !! (اخي العزيز سبق وان قلت لك والى كل من يقراء مداخلاتي ان لا اضع الاحكام الشرعية ولست مخولا بالافتاء او وضع الاحكام فهذا الباب له اهلة وانا لست من اهلة وهناك فرق بمن يسال ويستفسر وبين من يجتهد؟)
هل الدين باب مفتوح للجميع للمشاركة فيه وطرح الآراء والإقتراحات كالخيمة السياسية مثلاً ؟ نعم يحق الى المسلم وغير المسلم ان يستفسر عما في دينه وكتابه وبما انني مسلم يحق لى ان استفسر عما في ديني والا كيف اسير امور حياتي واجتنب الاخطاءاو كيف تستطيع الناس تسير امورها في الحياة اذا كانت لا تستفسر من اصحاب العلم عما في دينها .

... أخي العزيز نحن لسنا علمانيين حتى نعزل جوانب الدين عن شؤون حياتنا اليومية بأفراحها وأتراحها . لم افهم ماذا تقصد بالعلمانيين؟ ومن قال لك انني افصل الدين او اعزل الدين عن شؤون الحياة اليومية يبدوا انك لم تفهم ماكتبت /الدين قد اكتمل ( الدين اكتمل بالنسبة الى الكامل اما نحن البشر فمازال الدين لم يكتمل عندنا لاننامازلنا نتعلم ونستفسر ونسال وندعوا الله ان نكون كاملين. الإحتفال بعيد الميلاد باختصار هو حرام لأنه تشبه بالنصارى ومن تشبه بقوم فهو منهم . اسئل عن فحوى كلمة حرام لماذا حرم ام انها مجرد كلمة عامة اعطني السبب اي فسر لى (ولا اريد من افتى بها) فهل تقصد ان من يفرح بولادة انسان حرام ام ان المسيحيون هم الوحيدون الذين يولد لهم ام كلمة حرام تدخل في مفاهيم اخرى ارجوا التوضيح؟ لأنه لم يأمر به الرسول عليه الصلاة والسلام ولم يُشرع في الإسلام أصلاً . اذا كان الرسول صلى الله عليه وسلم لم يامر بها ولم يمنعها والاسلام لم يشرعها اصلا فلماذا حرمها من بعده. والنبي عليه السلام أمر بمخالفتهم في كل شئ ؟ هل لديك نص واحد متفق عليهاو حتى غير متفق عليه الى الرسول صلى الله عليه وسلم يامر بمخالفتهم بهذا الموضوع تحديدا. ومحبتك للأنبياء يا عزيزي تقتضي اتباعهم لا أن تفسر وتقترح من وجهة نظرك الشخصية . أنت مطالب بالإتباع لا بالإجتهاد . (يبدوا ان كلامك ينقصه شئ من الدقة فموسى عليه السلام نبيا وعيسى عليه السلام نبيا ومحمد صلى الله عليه وسلم نبيا فمن تريدني ان اتبعه مثل الاعمى بدون ان استفسر فاذا كان النبي محمد صلى الله عليه وسلم عندما ارسله الله الى البشر شرح ووضح مغزى رسالته. وما دمت تقول أنك لست بعالم( نعم انا لست عالم دين انا مسلم عادي كباقي المسلمين مازلت اتعلم من ديني) . فكيف تجتهد هذا الإجتهد الأجوف ( انا قلت ليس من حقي الاجتهاد). الكبيرة أيضاً أنك تقول بأنك لم تصل إلى درجة العالم وأنك جاهل في بعض أمور دينك ( نعم انا لست بعالم وانني مسلم كباقي المسلمون وان كلمة جاهل لاتدخل بمفهوم الكفر بل بمفهوم الذي يريد الزيادة في تعلمه وحتى العلماء هم يتعلمون وكل بشر خطاء ومن الذين يشملهم هم هؤلاء العلماء الا الرسول صلى الله عليه وسلم فانه كان يقراء ما ينزل عليه من الله . فإذن كيف سامحتك نفسك أن تنتقد أهل العلم الذين أفتوا بعدم ذهاب المجاهدين إلى العراق ؟؟ أينتقد الجاهل العالم ؟ والأدهى من ذلك كنت تتهمهم في دينهم وورعهم ...( من ينتقدهم هو الذي يخاف على دينهم فمثلا السيد الطنطاوي عالم دين كبير وهوشيخ الازهر وقد افتى حول حق فرنسا بفرض خلع الحجاب عن المسلمات فهل تريدني ان اتبع هذا الشيخ او لااعترض على فتواه وهو مثله كمثل الكثيرين الذين يفتون هذه الايام)
ياعبود .. من خلال كتاباتك تبين لي أنك لا تعرف أبجديات دينك .( الحمد للله انني اعرفها على قدر ما الهمني الله من علمه فانا اشكر نعمته هذه وادعوا الله ان يزيد من عمري لكي اتعلم اكثر). فكيف تطعن بالعلماء وتدعو الناس إلى الإبتعاد عنهم . هل تريد تحويل الدين (الى الاستفسار والبحث عن الحقيقة وان كانت من رجل علم وان لااكون كاالاعمى يقودني حيث مايشاء هو ) وليس إلى آراء ومقتراحات !!! كما تتصور انت
يا عبود راجع نفسك .. راجع نفسك .. وهذا كل شئ وشكراً[/color][/align] [/b][/quote] كل يوم قبل ان انام اراجعها بما فعلت بيومها هذا.