أخي المعتمد
كان علي أن أكمل النقل عن النووي حتى يكتمل الموضوع فعذرا
خلاصة ما ذكره في المسائل السفرية أنها تقوم مقام المعرف بحذف المضاف والكلام يدل عليه كقولهم الحج عن الغير أي عن غيره وقد تقوم مقام الإسم الموصول كالذي إذا قلت الغير متوقع أي الذي هو غير متوقع وفيها أيضا نعت معرفة وقد يكون من باب القلب أي الغير متوقع والأصل غير المتوقع كما في قوله تعالى: غير المغضوب عليهم.
ال تأتي إسما موصولا وقد دخلت على الفعل في الشعر وأنكره بعضهم كقول الشاعر:
ما أنت بالحكم الترضى حكومته ... ولا البصير ولا ذي الرأي والجدل
ما أنت الحكم الذي ترضى حكومته.
أخشى ان اكون فهمت مرادك على غير وجهه
أخوك مجدي
|