[سلوى]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قلت يابو حسن
ثانيا انت بكلامك تجريني الى اساله اخرى
هل تعرفين من قتل الامام الحسن عليه السلام
اذا كنت تعرفين عن اهل البيت الشي البسيط ممكن تجيبيني على السؤال هذا
ثالثا يجب ان نذكر الماضي واعتقد في مثل لدينا يقول (الي ماله اول ماله اخر) ونحن نذكرالماضي للاستفاده

سبحان الله !!! هل الدين عندكم من قتل فلان !! ثم اقول لك الله سبحانه وتعالى يقول( تلك أمة قد خلت .. الايه )
تقول الي ماله اول ماله اخر هل هذا رد على كلام الله!!!
اما قولك
ولو لم يكن ذكر الماضي واجبا لاكتفينا بالوضع الذي نحن فيه واستغنينا عن الكتاب والسنه ونعيش عصر العولمه لمجمارات العالم فذكر الماضي واجب ونحن نردد قصة كربلاء لما فيها من المواعض والعبر

فاقول لك وماذا من القران والسنه تعملون به!!!!
تعاليم دينكم ليس لها اي علاقة بالقران والسنه . ودليل ذلك ما انت فيه الان تطالب باحداث مر عليها سنين طويلة !!ولم تأخذ بقوله تعالى!!!
طعنتم في الصحابه وهذا طعن في القران والسنه .فمن الذي نقل لنا هذا الدين عن المصطفى صلى الله عليه وسلم
اما قولك اننا خائفين فاقول لك هيهات ومما نخاف .ونحن نعرف ان ديننا الحق واننا على المحجة البيضاء
اقول
اذا تحرك جيش فهل مايفعله اثمه على الامير ؟؟ الم يقتل خالد رضي الله عنه وكذلك ورد في بعض الكتب اسامة بن زيد رجل من المشركين نطق الشهادة فلما علم الرسول صلى الله عليه وسلم قال اللهم اني ابرا اليك من صنيع خالد !!! هل الرسول هنا امره بقتل الرجل ؟؟!! مع انه امره على الجيش !!!
ثم قولك
سادسا لنعود للوراء قليلا من ابو الامام الحسين عليه السلام انه الامام علي ابن ابي طالب االذي لم يسجد قط لصنم وهو الشخص الوحيد الذي ولد في الكعبه
من هي ام الامام الحسين عليه السلام انها الطاهره التقيه النقيه فاطمة الزهراء عليها السلام وامها الطاهره خديجة عليها السلام اول المسلمات من النساء ومن وقفت مع الرسول الاعظم صلى الله عليه واله وسلم وجده اعظم الخلق محمد صلى الله عليه واله وسلم
لكن يزيد من اين ينتسب ابوه معاويه من نكث عهده مع الامام الحسن عليه السلام

انظر الى قول معاوية رضي الله عنه في ذلك
و أخرج ابن كثير في البداية والنهاية بسند صحيح ، أن معاوية رضي الله عنه ، كان إذا لقي الحسن بن علي رضي الله عنهما قال : مرحباً بابن رسول الله وأهلاً ، و يأمر له بثلاثمائة ألف ، و يلقى ابن الزبير رضي الله عنه فيقول : مرحباً بابن عمة رسول الله وابن حواريه ، ويأمر له بمئة ألف البداية والنهاية (8/137)
وانظر ايضا الى هذا
و أخرج الآجري عن الزهري قال : لما قتل علي بن أبي طالب رضي الله عنه و جاء الحسن بن علي رضي الله عنهما إلى معاوية ، فقال له معاوية : لو لم يكن لك فضل على يزيد إلا أن أمك من قريش و أمه امرأة من كلب ، لكان لك عليه فضل ، فكيف و أمك فاطمة بنت رسول صلى الله عليه وسلم ؟! إنظر كتاب الشريعة (5/2469-2470) إسناده حسن

فماذا تقول في هذا ؟؟نهج البلاغة 1/187ـ189
ينقل الدكتور الشيعي أحمد راسم النفيس موقفاً آخر لتخاذل هؤلاء الشيعة وايذائهم أمير المؤمنين علياً رضي الله عنه قال : " أما علي على المستوى العسكري فيروي نصر بن مزاحم وكان صبيحة ليلة الهدير قد أشرف على عسكر معاوية عندما جاءه رسول الامام علي عليه السلام ان ائتني فقال : ليس هذه بالساعة التي ينبغي لك أن تزيلني عن موقفي اني قد رجوت الفتح فلا تعجلني . فرجع يزيد بن هانىء الى علي عليه السلام فأخبره ، فما هو الا أن انتهى الينا حتى ارتفع الرهج ، وعلت الأصوات من قبل الأشتر ، وظهرت دلائل الفتح والنصر لأهل العراق ، ودلائل الخذلان والادبار على أهل الشام ، فقال القوم لعلي : والله مانراك أمرته الا بالقتال . قال : أرأيتموني ساررت رسولي اليه ؟ أليس انما كلمته على رؤوسكم علانية وأنتم تسمعون ؟ قالوا : فابعث اليه أن يأتيك والا فوالله اعتزلناك. فقال : ويحك يايزيد قل له : أقبل فان الفتنة قد وقعت . فأتاه فأخبره فقال الأشتر : أيرفع هذه المصاحف ؟ قال : نعم . قال : والله ألا ترى الى الفتح . ألا ترى الى مايلقون . ألا ترى الى الذي يصنع الله لنا ؟ أينبغي أن ندع هذا وننصرف عنه . قال له يزيد : أتحب أنك ظفرت هاهنا وأن أمير المؤمنين بمكانه الذي هو فيه يسلم الى عدوه ؟؛ قال : لاوالله لاأحب ذلك . قال : فافهم قد قالوا له وحلفوا عليه لترسلن الى الأشتر فليأتينك أو لنقتلنك

بأسيافنا كما قتلنا عثمان أو لنسلمنك الى عدوك فأقبل الأشتر حتى انتهى اليهم وقال : ياأمير المؤمنين احمل الصف على الصف تصرع القوم . فتصايحوا : ان كان أمير المؤمنين عليه السلام قد قبل ورضي فقد رضيت . فأقبل الناس يقولون : قد رضي أمير المؤمنين ، قد قبل أمير المؤمنين ، وهو ساكت لاينطق بكلمة مطرق الى الأرض ، ثم قام فسكت الناس كلهم ، فقال : ان أمري لم يزل معكم على ماأحب الى أن أخذت منكم الحرب ، وقد والله أخذت منكم وتركت وأخذت من عدوكم ولم تترك ، وانها فيكم أنكى وأنهك ألا أني كنت أمس أمير المؤمنين فأصبحت اليوم مأموراً ، وكنت ناهياً فأصبحت منهياً ، وقد أحببتم البقاء وليس لي أن أحملكم على ما تكرهون ثم قعد "على خطى الحسين ص 34-35
قلت : ولم يقف الأمر عند هذا الحد بل اتهموه والعياذ بالله بالكذب .

روى الشريف الرضي ( ومعروف من هو الرضي ) عن امير المؤمنين علي رضي الله عنه أنه قال : أما بعد : ياأهل العراق فانما أنتم كالمرأة الحامل حملت فلما أتمت أقلصت ، ومات قيمها ، وطال تأيمها ، وورثها أبعدها ، أما والله ما أتيتكم اختياراً ، ولكن جئت اليكم سوقاً ، ولقد بلغني أنكم تقولون : علي يكذب قاتلكم الله فعلى من أكذب … "نهج البلاغة 1/118،119
هذه مقتطفات من كتبكم حتى تعلموا انكم من خان علي رضي الله عنه وسأواصل باذن الله تعالى
اما قولك اننا نترضى على يزيد !!! فالظاهر انك لم تقرأ موضوعي عنه جيدا !! اما انني ساعيد لكل رافضي يدخل هنا ماكتبته سابقا
ارجع واقرأ الموضوع جيدا
وقولك اصله وفصله ؟ اسألك سؤال هل ترى بلال الحبشي رضي الله عنه افضل اصلا أقول اصلا من معاوية الذي اخته ام المؤمنين حبيبة !!!!!
انتم دينكم مبني على العواطف والبكاء واللطم على امور فعلها اجدادكم
اقول لاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم

اللهم يامثبت القلوب ثبت قلبي على طاعتك
____________________________________________
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم