السلام عليكم ورحمه الله وبركاته…
الأخ أبو عاصم : جزاك الله خيراً على هذاالجهدالمبارك وعلى هذه الإخلاص….
وما اجمل قولك "من يشبه الله بخلقه يعبد صنم ..
ومن ينفي عن الله أسماء وصفاته يعبد عدم !!"
وإني متفائل بإذن الله أن الأخ عمر سيقرأ كلامك
جيداً وسيراجع حساباته…
الأخ عمر الشادي: لي رجاء خاص عندك وهو عدم
خلط المواضيع فعندما يكون الموضوع المناقش هو
صفات الله تبارك وتعالى فليس هناك داعي لما
تورده عن البدع والتوسل دعها حتى ننتهي من
هذا الموضوع فلها ردودها ولكن دعنا الآن نركز
على أسماء الله وصفاته…
أنا أعلم أنك تريد تنزيه الله سبحانه وتعالى…
ولكن هل هذا يكون بنفي صفاته عنه التي أثبتها
لنفسه…
المشكلة كما أظن عندك أنه عندما يقول سبحانه
وتعالى ((لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ))
(الشورى:11)
تتخيل أنه سبحانه وتعالى سميع كسمع البشر
تعالى الله عن ذلك فتنفيها وتعطلها وتنسى((لَيْسَ
كَمِثْلِهِ شَيْءٌ)) والواجب أن نثبتها كما أثبتها
لنفسه من غير تعطيل ولا تحريف ولا تشبيه ولا
تأويل ولا تكييف
سؤال: هل أنت تثبت لله صفه السمع سمعاً يليق
بجلاله وعظمته أم لا...
أيضاً هناك بعض التناقض قلت ((قال مالك :"
الاستواء معلوم و الكيف مجهول والايمان به واجب
والسؤال عنه بدعة))
وقلت في موضع آخر
(
قولك ان تفسير الاستواء بالاسيلاء يعني ان العرش
لم يكن لله يظهر جهلك بلغة العرب فالعرب تقول
استوى بمعنى استولى من دون مراد الغلبة ومن
ذلك قول بعض الشعراء:
استوى بشر على العراقِ ... من غير سيفٍ ولا دمٍ
مهراقِ))
والله أوقعتنا في حيرة فهل أنت تقول بقول مالك
رحمه الله وهو من أئمة السلف وبقول ربيعه شيخ
الإمام مالك رحمهما الله وكما قالته أم سلمه رضي
الله عنها,وكما قاله أهل السنه والجماعه بأن
الاستواء معلوم و الكيف مجهول والايمان به واجب
والسؤال عنه بدعة أم أنت تؤول الاستواء على
انه الاستيلاء ...؟؟؟؟؟؟
وبكلام مالك رحمه الله هو في الحقيقة قد لخص لك
مذهب أهل السنة والجماعة في صفات الله تعالى
فالصفات معلومة وكيفها مجهول والإيمان بها
واجب كالعلم والرحمة والغضب والوجه والأصابع
وغير ذلك مما جاءت به الآيات والسنه الصحيحه
طريقها واحد وهكذا حديث النزول نؤمن به ونثبت
معناه لله على الوجه اللائق به ولا يعلم كيفيته
سواه فنقول: ينزل كما يشاء سبحانه وتعالى
نزولاً يليق بجلاله وعظمته ، لا ينافي علوه
وفوقيته سبحانه وتعالى ، ولا يشابه نزول
المخلوقين…
وفق الله الجميع لما يحب ويرضا...
[ 31-07-2001: المشاركة عدلت بواسطة: محب الاسلام ]
[ 31-07-2001: المشاركة عدلت بواسطة: محب الاسلام ]