[ابن حوران]

من الموسوعة السياسية

فيدرالية Federalism

مفهوم سياسي يتعلق بالنظام السياسي والسلطة، قائم على الديمقراطية والتمثيل السياسي و تقرير المصير. أو هي نظام سياسي يفترض تنازل عدد من الدول أو القوميات الصغيرة في أغلب الأحيان، عن بعض صلاحياتها وامتيازاتها واستقلاليتها لمصلحة سلطة عليا، موحدة تمثلها على الساحة الدولية وتكون مرجعها الأخير في كل ما يتعلق بالسيادة والأمن القومي والدفاع والسياسة الخارجية، فهي على الصعيد الداخلي تسعى لتنظيم أمور الدولة الداخلية، بهدف تسيير العمل والوظائف وتوزيعها ما بين السلطات المركزية والسلطات المحلية. وعلى الصعيد الخارجي تلجأ الدولة الفدرالية الى رسم علاقاتها الدولية لصالح مجموع الوحدات والكيانات التي تتكون منها.

الفردية Individualism

مذهب فكري ـ سياسي ينطلق من اعتبار الفرد وأعماله وآماله أساسا في تفسير التاريخ والظواهر الاجتماعية. وفي المجال الديني كان هذا الاتجاه مساعدا على الإصلاح والتحرر من قبضة الكنيسة وتحكمها بالفرد بشكل عام. وعلى الصعيد السياسي ينطوي على الاعتقاد بأن الهدف الرئيسي للمجتمع والدولة إنما هو الحفاظ على مصلحة الفرد وسعادته، وإن واجب الدولة هو مساعدته على تحقيق ذاته. ولعل أعمق تطور مر به هذا المذهب السياسي هو ظهور نظام الاقتصاد الحر الذي ولد مع الثورة الصناعية والرأسمالية.

فقه Jurisprudence

الفقه، في دلالته اللغوية يفيد الفهم والعلم. وهو في القانون يدل على مجموعة الآراء القانونية الصادرة عن المشتغلين بعلم القانون أي من الفقهاء، والفقه بهذا المعنى ليس له صفة رسمية يلتزم بها المشتغلون بالقانون. والفقه يقوم بعملية تحليل وشرح القوانين الصادرة عن السلطة التشريعية وأحكام القضاء. ويقوم أيضا بتأصيل هذه القوانين، أي يبين الفكرة العامة الموجهة والكامنة وراء التشريع وأحكام القضاء كما ينتقد التشريع وأحكام القضاء من النواحي المختلفة. ويلعب الفقه دورا هاما وأساسيا في سن الشرائع وفي التطور الفكري بصفة عامة في بعض الحضارات مثل الحضارة الرومانية والحضارة الإسلامية.

والفقه الدستوري: هو مجموعة الآراء والأحكام الدستورية التي تصدر عن المشتغلين بالدستور والقانون سواء كان شرحا أم تأليفا أم بحثا أم تعليقا أم تدريسا في الجامعات.

فكر Thought

نشاط عضوي في المخ والجهاز العصبي المركزي، يتخطى هذه الحدود، ويصبح على مستوى الفرد وعلى مستوى المجتمع عامة، قدرة على الكشف والتصميم والتجربة والتأثير والتغيير. وهناك من ينظر الى الفكر باعتباره عملية معنوية خالصة مستقلة كل الاستقلال عن كل أساس عضوي أو مادي. فهو خلق محض. ولا وجود للطبيعة الخارجية بغير الفكر، فهو الذي يصنع الوجود، وهي نظرة مثالية مطلقة. وهناك نظرة باعتبار الفكر مجرد ثمرة مباشرة من ثمرات المادة وإفرازا من إفرازاتها، وهذه نظرة مادية ساذجة. وهناك نظرة ثالثة تدرك الأساس العضوي للعملية الفكرية كما تدرك أساسها الاجتماعي والتاريخي كذلك. ولكنها لا تكتفي بهذا كله، بل تجد في الفكر كذلك أداة للكشف والخلق والتأثير والتغيير، وهذه نظرة موضوعية.

فلسفة Philosophy

في الأصل يونانية تعني (حب الحكمة). والفلسفة تحمل معنيين، الأول: يدور حول أن الفلسفة هي قديمة قدم الإنسان، وأن الجماعات البشرية كانت لها منذ أول التاريخ، نظرتها للعالم ومفهومها للحياة. وأفكارها ومعتقداتها حول موقع الإنسان في الكون، والدور الذي يلعبه فيه. والثاني: يدور حول أن الفلسفة هي تفكير نقدي في جميع المشكلات التي تواجه الإنسان في حياته. والحلول المعطاة لها والفكر الذي يقدم لها هذه الحلول أي هي بمعنى آخر نظرة وتفسير شاملان للمجتمع والفرد.
إذن الفلسفة ليست مستقلة عن الثقافة البشرية بكل أبعادها الفنية والأخلاقية والسياسية.

الفوضوية Anarchism

تصور سياسي يرمي الى إلغاء الدولة واستبعاد كل سلطة من داخل المجتمع تملك حقا قسريا على الفرد .. فهي إذن حركة فكرية وممارسة تطرح كل قسر خارجي على الإنسان، وترمي الى بناء حياة مشتركة على أساس الإرادة الفردية المستقلة .