الشيخة ملاك
عرفت الواجب والسنة عالمزبوط بس ما زبطت معا بالسنة المؤكدة متل ما بظن
السنة المؤكدة هي اللي كان يداوم عليها النبي وليست واجبا او فرضا
لانو في سنة ما كان مداوم عليها النبي
عند الشوافعى اللحية سنة مؤكدة وهي سنة الانبياء
عند الاحناف هي واجبة بس اقل من الفرض
ومنشان تعريفات الفرض والسنة متل ما قالت ملاك
وفي الام محمد بن رسلان الشافعي الف في الفقه كتاب سماه الزبد
يقول
فالفرض ما في فعله الثواب
كذا على تاركه العقاب
والسنة المثاب من قد فعله
ولا يعاقب امرء ان اهمله
ويا خي الواعي معروف انو عند الشوافعة العورة هي كل بدن المراة الا وجها وكفيها
والحنفية كمان
والمالكية
يعني برايي انا ما ناخد ونعطي كتير بالموضوع طالما في ناس كبار اامة بيفهوا قبلنا استدلو باحاديث هن بيعرفو تفسيراتها اكتر منا
بس حلو كتير الحوارات البناءة