[الحافي]

ثم بعد ذلك .. وهذه المعسكرات فيها إخوانكم من المسلمين العرب المدربون والذين يقومون على شؤنها من ألفها إلى يائها ، إخوانكم الذين سبقوكم لنصرة هذا الدين ، فالحقوا بالركب :

{ ولا يستوي من أنفق من قبل الفتح وقاتل }

فأدركوا وكونوا من السابقين لهذا الخير العظيم .

ثم بعد ذلك تدخلون إلى داخل أفغانستان ، وهناك في داخل أفغانستان معسكرات للمجاهدين عامة ، وللإخوة العرب خاصة ، يتهيأ فيها الأخ على جو القتال ، حيث أن النقلة بعيدة جداً من المدرسة أو من الجامعة أوالوظيفة فجأة إلى تلك المناطق ، وفجأة إلى ذروة سنام الإسلام التي لرسولنا صلى الله عليه وسلم منها أعظم الحظ والنصيب ، تتهيأ فيها لمدة شهر أو شهرين ، ويتدرب على الأسلحة عملياً ، ومن فضل الله جميع الأسلحة المتوفرة في المنطقة تلك موجودة عند الإخوة .

ولعلنا نذكر لكم إن شئتم بعض ما قدر الله سبحانه وتعالى للإخوة أن يصدوا أكبر هجوم على أهم ممر لإدخال المدد إلى داخل أفغانستان .

فهذا طريق .

وقد سمعنا قبل فترة أنه في هذه البلاد- نرجو الله أن يمن علينا بالأمن والسلام وأن يحفظ هذين الحرمين ووالله أكثر من الدعاء لخوف وقلق شديد يصيبني عليهما في الحالة التي نحن فيها - وسأذكر لكم ذلك السبب -


والطريق الثاني ..

كما سمعنا أن ولي الأمر خادم الحرمين في هذه البلاد ذكروا أن مشروع تجنيد المسلمين في هذه البلد على وشك الموافقة عليه ، فنرجو الله أن يخرج هذا المشروع ونتعلم على الجهاد في هذه الأرض ، ونذود عن ديار المسلمين ، وعن آخر معقل من معاقل الإسلام ، عن مهبط الوحي ، والأماكن التي جاهد فيها الصحابة رضي الله عنهم ، ومن كان له جهد ، أو يا حبذا لو تذهبوا وتكتبوا أسمائكم ، وتشعروا أولياء أمورنا باستعدادنا بأن نكون جنوداً للدفاع عنه هذا الدين ، وللدفاع عن هذا الوطن الذي كان مسقط رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وهو قبلة المسلمين .وكم ستكون مصيبة المسلمين - ولا حول ولا قوة إلا بالله –

فلما تركنا الجهاد تجرأ علينا أبناء القردة والخنازير ، ولا يخفاكم التهديد الذي أخرجه بنوا اسرائيل في الأيام الماضية ، وتجرأ علينا من هم من أحفاد المجوس الذين أبوا إلا أن يخلطوا بين دين الله وبين ما ورثوا من أجدادهم المجوس ، هذا الرافضي الخميني الذي أصبح يتهدد يريد أن يأخذ الحرمين – أخزاه الله في الدنيا والآخرة –

فيا إخوتي هيئوا أنفسكم ، فمن لم يستطع أن يمكث هناك طويلاً ، فليكن جندياً مطيعاً لنصرة هذا الدين ، ولحماية هذه البلاد .

فهذه هي الطريقين التي أرشدكم إليها وأنصحكم بها ، فأسرعوا وسارعوا قبل أن يأتيكم مرض ، أو فقرمنسي ، أو الدجال ، أو الساعة والساعة أدهى وأمر ، وقدموا لأنفسكم بين يدي الله حرس ليلة في سبيل الله ، ورمي سهم في سبيل الله .

هذا ما أردت أن أقوله لكم ..

وأما عن المسجدين عن الحرمين ، فقد حدثني من أثق به عن أبي محمد بن لادن عليه رحمة الله وقد شرفه الله بأن يكون المقاول أو المتعهد الذي يبني المساجد الثلاثة التي تُـشد إليها الرحال ، فله الحمد والمنة على هذا الشرف العظيم ، وجزى الله خيراً من أوكل إليه بناء هذه المساجد ، فكان رحمه الله يبني ويوسع ويرمم في المسجد الأقصى ، فلما رأى حال المسلمين هناك كان والله – كما يحدثني من أثق به – أنه كان يتوخى بهذا المسجد الأقصى وكان يحذر الناس من ذلك وينبههم للحالة التي كان فيها المسلمون ، فقد كان انتشر ولا حول ولا قوة إلا بالله البعد عن هذا الدين والالتزام بهذا الدين ، وما هي إلا سنوات ولا حول ولا قوة إلا بالله أخذوه ، نرجو الله أن يرجعه على أيدينا .

فحافظوا على ما تبقى بأن تعدوا العدة ، وتكونوا جنوداً مخلصين وكذلك إن شاء الله نذهب على فلسطين .

أقول قولي هذا وأستغفر الله العظيم لي ولكم ولسائر المؤمنين من كل ذنب
فاستغفروه إنه غفور رحيم


الحمد لله هنا بعض الأسئلة من إخوانكم نجيب عليها - إن شاء الله -

معظمها تدور عن :
(( كيف يستطيع المسلم الراغب في الجهاد أن يذهب إلى الجهاد ؟ ))

سـ / كيف يستطيع المسلم الراغب في الجهاد أن يذهب إلى أفغانستان ؟
جـ / الأخ الراغب - بإذن الله - يمر على هيئة الإغاثة هنا أو في الرياض - من فضل الله – تيسيراً من الأمير سلطان - جزاه الله خير – لأمور الإغاثة والجهاد يعطى تخفيض 75% من قيمة التذكرة ، فيذهب للجنة الإغاثة ، ويذهب إلى إسلام آباد ، وهناك في إسلام آباد في الفترة هذه الماضية يوجد أخ بصفة دائمة يستقبل أي أخ يأتي بان في سيماه أنه من أهل الجهاد يستقبله ويأخذه إلى أرض الجهاد ، أي أخ يأتي على الطائرة يستقبله ويذهب به إلى بيشاور ، لكن - تيسيراً - إذا وصلت إلى بيشاور الأمر سهل بأي سيارة تذهب بها وهناك تسأل عن المجاهدين ، فشهرة الجهاد في بيشاور أعلى أو أكثر من أن توصف يأخذوك بإذن الله إلى مكاتب المجاهدين من فئة الإخوة الأفغان ، وكذلك مكتب الهلال الأحمر السعودي ، والهلال الأحمر الكويتي ، ومكاتب الإخوة العرب ، فالأمر ميسر جداً فيمل لو ينتدب أحد هناك ، أي تاكسي قله أريد الهلال أو أريد مكتب المجاهدين ، تصل بكل يسر وسهولة إن شاء الله إلى الجهاد ، ومن ثم يأخذونك .

سـ / يقول كيف نذهب والحدود ستقفل أو أقفلت ؟
جـ / إخواني تعلمنا في هذا الجهاد أن نؤدي الذي علينا ، لا نسمع الأخبار من بعد ونجلس ، أو نقعد ، لو أخبرتم أن الطريق مقفلاً اذهب إلى أن ترى الطريق مقفلاً ، عندما تذهب هذه الروحة أو الغدوة في سبيل الله ، والتي هي خير من الدنيا وما فيها هذا أجر وفضل عظيم ، ثم عندما تصل إلى هناك يهديك الله سبحانه وتعالى ، إلى طريق تصل به إلى الداخل ، كما قال سبحانه :
{ والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا }
وكما قال سبحانه :
{ ومالنا ألا نتوكل على الله وقد هدانا سبلنا }
فمن فضل الله في طرق أخرى غير التي تذهب بها الدابة أو السيارة ، تقول لإخوانك يوصلونك إلى الجهاد ، فهذا الجهاد لرب الأرباب هو ييسر طريقه بإذن الله
أنت اعقد النية والصدق وستصل بإذن الله .


سـ / يقول أغلقت بعض معسكرات التدريب ؟
جـ / فتح غيرها من فضل الله ، وهنا لو نذكر لكم : كان للإخوة أكثر من معسكرللتدريب للإخوة في بيشاور ، بعلم الحومة الباكستانية ، وبلغ عدد الإخوة أكثر من ( 700 ) أخ ، حتى تعلموا ما هو الجهاد وكيف يخاف منه الكفار ( 700 ) أخ معظمهم من عامة المسلمين ليسوا على جانب كبير من العلم ، وإنما سمعوا حديث أو حديثين أو آية وذهب للجهاد ، ومن شتى بقاع العالم الإسلامي ، من المغرب إلى الفلبين وأندونيسيا مروراً بالدول العربية ، فهؤلاء على اختلاف مشاربهم ومناطقهم ، لما أصبح لهم معسكر؛ هال الكفار ذلك ، وضغطوا على حكومة باكستان فجأة أن تقسم معسكر المجاهدين العرب ، حتى تعلموا ماذا يعني الجهاد في سبيل الله للكفار ، هم يخشونه أشد الخشية (...) هذا الجهاد ومن فضل الله فتحت معسكرات أخرى على الحدود وفي داخل أفغانستان ، ليس لأحد من الكفار عليها سلطة أو ولاية والحمد لله .

سـ / يسأل أخونا ويقول إذا أراد أن يذهب ويتفرغ للجهاد
يريد أن يأتي بأهله ؟
جـ / أرجو الله أن يكتب ذلك في ميزانه يوم القيامة ، يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم ، لكن في فترة الشهرين القادمة ننصح بأن يبقي أهله هنا ويذهب هو حتى تتضح الأمور أكثر إن شاء الله ، ويرتب أمورهم قبل أن يأتي بهم إلى بيشاور .

سـ / يقول هل يجوز أن اذهب إلى أرض الجهاد ووالدي غير راضيين ؟
جـ / المشكلة عامة يا إخوان ، وإن صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يتسابق الوالد مع ابنه ، هذا الصحابي الجليل عبد الله بن حرام يوم أحد ، يقول جابر رضي الله عنه – وهو من كبار رواة الحديث - يقول : يا بني لا بد من أحدنا أن يبقى عند أخواتك - بنات عبدالله رضي الله عنه – وما كنت - اسمعوا – بالذي أؤثرك بالجهاد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فيذهب قبله .
فأقول يا أخي تقنع أباك وتذكرهم بالذل الذي أصاب المسلمين ، وبهذه الروح الانهزامية ، وإن كان قد سجل في صحائفهم في الدنيا والآخرة أن فلسطين ومسرى رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ في عهدهم فليكفروا عن ذلك ، وليتقربوا إلى الله سبحانه وتعالى بأجسام أبنائهم يكونوا لهم ذخراً في الدنيا والآخرة ، وعليك بقراءة قصة أم سلمة رضي الله عنها ففيها عبرة ، فقد رقّ لها قلوب الكفار فقد مكثت ما يقارب حولاً كاملاً تبكي في أبطح مكة إلى أن رقت قلوب الكفار وأذنوا لها بالهجرة .

سـ / أرجو إيضاح شروط الجهاد .
جـ / شروط الجهاد الإيمان : تؤمن بالله سبحانه وتعالى هذا من أهم شروط الجهاد ، وهناك تتعلم أمور الجهاد العسكرية ، وصح عنه صلى الله عليه وسلم أن جاءه رجل مقنع بالحديد قال : يا رسول الله أقاتل أو أسلم ؟ قال : " بل أسلم ثم قاتل " قال : أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمداً رسول الله ، وذهب فقاتل حتى قتل ، فقال صلى الله عليه وسلم : " عمل يسيراً وأجر كثيراً " وهو لم يركع لله ركعة واحدة .

سـ /هل يجوز أن يذهب إذا كان عليه دين ؟
جـ / يقول الرسول صلى الله عليه وسلم : " من لم يغزو أو يحدث نفسه بالغزو مات على شعبة من النفاق " حديث صحيح .
ويقول : " من لم يغزو أو يجهز غازياً أو يخلف غازياً في أهله بخير أصابه الله بقارعة قبل يوم القيامة "
فتحبب أخيك الذي له عليك الدين بالجهاد ويصبر عليك ، وإن توفاك الله تكون في ميزان حسناته ، ترضيه إن شاء الله ويذهب ويلين قلبه للجهاد ، والأمر ميسر ، فقد صح عنه صلى الله عليه وسلم عندما كانت الأمة تجاهد أرسل إلى بني لحيان من هذيل لينبعث من كل رجلين أحدهما والأجر بينهما ، انسان يذهب والآخر يصرف على أهله وعلى أهل أخيه في الله ، وهكذا العلماء .

سـ / أخونا يسأل سؤال – عدم المؤاخذة - لم لا تعلن الدول الإسلامية جميعها الجهاد وترفع راية لا إله إلا الله ؟
جـ / ما ترفع راية لا إله إلا الله إلا في البلدين – ذكرت لك - التي لم يغزهما الاستعمار : بلاد الحرمين ، ويطبقون الإسلام في اليمن ، وأما الاستعمار الصليبي الذي خرج من الإنجليز والفرنسيين وما شابههم من ديار الإسلام ، فقد خرج ووصّل أمر المسلمين إلى طغاة عصاة فجرة كفرة يحكمون المسلمين بغير ما أنزل الله ، ألا تنظرون حولكم
(...)هذه بعثية وهذه اشتراكية وهذه ماسونية وهذه شيوعية ، فلم يبق إلا أنتم لا يُنام عنكم وأنتم غافلون ، لكن ابدأوا (...) ونسترجع ما فاتنا .

سـ / يقول ما مصير الإخوة بعد نهاية الجهاد ؟
جـ / ما ينتهي الجهاد ماضٍ إلى يوم القيامة ، فإن خرج الروس من أفغانستان تكونون قد استعددتم وأعدتم العدة لفلسطين ، وإن خلصنا من فلسطين فهذه بخارى وسمرقند ، واكثر من خمسين مليون نسمة من الجمهوريات الإسلامية المحتلة من الاتحاد السوفيتي فستسيرويتوفاك الله ونرجو لك الشهادة قبل أن نخلص مما علينا .

سـ / يقول هل يجب الجهاد العسكري على من يقوم بالجهاد الفكري من قلة المجاهد فكرياً ؟
جـ / الجهاد عام ، والله سبحانه وتعالى افترض علينا الجهاد عام : بالسنان وبالبيان وباللسان وبكل ما يستطيع الإنسان ما حصل تفريق فكل يجاهد في كل مجال بحسب استطاعته إن شاء الله .

طيب يا إخوة نرجوا الله أن يمن علينا وعليكم بالجهاد وأن نكون من المجاهدين ، وأن يحشرنا مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقاً

وصلى الله وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم