عرض مشاركة مفردة
  #6  
قديم 07-12-2000, 03:10 PM
عمر مطر عمر مطر غير متصل
خرج ولم يعد
 
تاريخ التّسجيل: Feb 2000
المشاركات: 2,620
Post

أخي السلاف

الأخ مجدي سيدي وأستاذي، ولولا أن سمح لي ما كنت لأطرق هذا الباب بوجوده.

أما قولك في (أراجع أنت؟) فهو صحيح، ولكن هناك استثناءات تتعلق بحالة المبتدأ والخبر من حيث الإفراد والتثنية والجمع، سيأتي ذكرها في الدرس القادم -إن شاء الله-.


نعود الآن إلي الشرح، وقد وعدت أن أشرح الشاهد وأعربه، فإليكم:

فخيرٌ نحنُ عندَ الناسِ منكمْ
...... إذا الداعي المثوّب قال: يا لا

الشاهد:

بحره:
الوافر.

صاحبه:
زهير بن مسعود الضبّيّ.

مفرداته:
المثوّب؛ أي الداعي المشير بثوبه، قال يا لا؛ أي قال يا لفلان، وحذف الشاعر المستغاث به وأبقى اللام للدلالة على الاستغاثة.

معناه:
يقول: إننا خير منكم عند الناس إذا أراد المستغيث أن يستغيث بنا.

إعرابه:
فخيرٌ: الفاء حسب ما قبلها، و "خير" مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضم.
نحن: فاعل "خير" سدّ مسدّ الخبر.
عند: ظرف مكان منصوب متعلق ب"خير" وهو مضاف.
الناس: مضاف إليه مجرور، وعلامة جره الكسر.
منكم: جار ومجرور متعلق بـ"خير".
إذا: ظرف زمان يتضمّن معنى الشرط، مضاف إلى فعله متعلق بجوابه، وجواب مستقى من سياق الكلام.
الداعي: فاعل لفعل محذوف، يفسره الفعل الظاهر (قال) مرفوع وعلامة رفعه الضم المقدر على الياء للاستثقال، و الجملة الفعلية (قال الداعي) في محل جر بالإضافة.
المثوب: نعت لـ"الداعي" مرفوع.
قال: فعل ماض مبني على الفتح، وفاعله ضمير مستتر تقديره "هو"، والجملة تفسيرية.
يا: حرف نداء للاستغاثة.
لا: أي لفلان: اللام حرف جر زائد، وفلان منصوب محلا على أنه المنادى، والكلام مقول القول.

شهادته: في قوله " فخير نحن" حيث أتى الوصف مبتدأ من غير أن يسبقه نفي أو استفهام؛ وقد أجاز ذلك بعضهم وزعموا أن سيبويه أجازه على ضعف، والأصل نحن خير عند الناس منكم.

فائدة: "خير" اسم تفضل يأخذ فاعلا: أي أنه من العوامل، وأصل "خير" اسم التفضيل "أخير" ولكن لكثرة استخدامها، اسقطت الهمزة، فاصبحت "خير"، وكذلك "شر" فهي أيضا اسم تفضيل.

أرجو أن أكون قد وفقت لشرح وإعراب البيت على وجه بسيط يفهمه الجميع.

والسلام عليكم
الرد مع إقتباس