<FONT FACE="Andalus" SIZE="5"><FONT COLOR="#0000c0">
ورقه التقويم اليوم هي:
عددايات القران الكريم:
________________________________
عدد آيات القرآن:
قال صاحب «التباين» ما نصه: وأما عدد آي القرآن فقد اتفق العادون علـى أنه ستة آلاف ومائتا آية وكسر، إلا أن هذا الكسر يختلف مبلغه باختلاف أعدادهم:
ففـي عدد الـمدنـي الأول سبع عشرة، وبه قال نافع.
وفـي عدد الـمدنـي الأمير أربع عشرة عند شيبة، وعشر عند أبـي جعفر.
وفـي عدد الـمكي عشرون.
وفـي عدد الكوفـي ست وثلاثون. وهو مروي عن حمزة الزيات.
وفـي عدد البصري خمس، وهو مروي عن عاصم الـجحدري. وفـي رواية عنه أربع، وبه قال أيوب بن الـمتوكل البصري، وفـي رواية عن البصريـين أنهم قالوا: تسع عشرة، وروي ذلك عن قتادة.
وفـي عدد الشامي ست وعشرون وهو مروي عن يحي بن الـحارث الذماري اهـ.
وقال صاحب «التبـيان» أيضا قبل ذلك ما نصه: «عدد الـمكي منسوب إلـى عبد الله بن كثـير أحد السبعة، وهو يروي ذلك عن مـجاهد عن ابن أبـي بن كعب».
وعدد الـمدنـي علـى ضربـين: عدد الـمدنـي الأول وعدد الـمدنـي الأخير. فعدد الـمدنـي الأول غير منسوب إلـى أحد بعينه. وإنما نقله أهل الكوفة عن أهل الـمدينة مرسلا، ولـم يسموا فـي ذلك أحدا، وكانوا يأخذون به وإن كان لهم عدد مخصوص. وعدد الـمدنـي الأخير منسوب إلـى أبـي جعفر بن يزي بن القعقاع أحد العشرة، وشيبة بن نصاح. وقد رواه عنهما إسماعيل بن جعفر أبـي كثـير الأنصاري بواسطة سلـيمان بن جماز. وقد وهم من نسب عدد الـمدنـي الأول إلـى أبـي جعفر وشيبة، وعدد الـمدنـي الأخير إلـى إسماعيل بن جعفر. وكأن الذي أوقعه فـي ذلك ما ذكر فـي بعض الكتب من أن نافعا روى عنهما عدد الـمدنـي الأول، وأن أبا عمرو عرض العددالـمذكور علـى أبـي جعفر، فإن رواية ذلك عنهما لا تقتضي نسبته إلـيهما. وأما نسبة عدد الـمدنـي الأخير إلـيهما فهو مـما لا ريب فـيه» اهـ. ما أردنا نقله، تنويرا فـي هذا الـموضوع؛ الذي اضطربت فـيه بعض النقول.
___________________________________________
[ 26-09-2001: المشاركة عدلت بواسطة: laysh ]
__________________
دقات قلب المرء قائله له... إن الحياه دقائق وثواني
فارفع لنفسك قبل موتك ذكرها...فالذكر للإنسان عمر ثاني
|