[الوافـــــي]

7ياشيخ الرسول صلى الله عليه وسلم يرسل علي بن أبي طالب رضي الله عنه لليهود ليقاتلهم فقالوا قبل القتال "لان يهدي الله بك رجلاً واحداً خير لك من حمر النعم" نأخذ من هذا درس على أن رسالته هي الدعوة بالحكمة لعامة وسائر المسلمين؟
- نعم.. الانسان كما قال الله سبحانه وتعالى {ادعو الى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن} فوظيفة الانبياء الدعوة الى الله ووظيفة العلماء الدعوة الى الله وكان أهل العلم دائما دعاة الى الله وما كانوا يحملون السلاح الا ضد الكفار في حالة الحرب لذلك شيخ الاسلام أبن تيمية رحمه الله تعالى على الرغم مما حصل له من أمام وقته سجن مرات ومات رحمه الله في السجن الا أنه لم يرفع سيفه على امامه وما رفع سيفه الا ضد التتار لما حصلة الوقعة بينهم فما رفع سلاحه الا ضد الكفار أما المسلمون فكانوا في سلام نحن كلنا وأهل السنة عالة على ابن تيمية رحمه الله تعالى في علمه.

7يعني اذا أوذى طالب العلم أو الداعية أو أي مسلم فيصبر ويحتسب الاجر؟
- الامام أحمد رحمه الله استمر الابتلاء معه أكثر من عشر سنوات في خلافة المأمون وخلافة المعتصم وخلافة الواثق سجن سنوات وضرب أمام المعتصم حتى أغمي عليه حتى كان ينخس بالسيوف ولا يشعر واستمر مختفياً عن الواثق طيلة فترة الواثق الى أن رفع المحنة المتوكل رحمه الله ومع ذلك لما سئل كما في السنة.. اتوا الى الامام أحمد قالوا ألا ننابذهم بالسيف قال لا.. تكون فتنة يقتل فيها البريء ولكن عليكم بالدعاء.. تدعو الله سبحانه وتعالى أنه يرفع البلاء عن الامة ويصبر وهذا سبيل الصالحين.

القرني/ يعني يدع الوالي الامر ويناصح بالتي هي احسن بالطرق السليمة الراشدة التي تجمع الكلمة.
- نعم.. ولا تفسد. ولا تفرق وتكون اضرارها أكثر من منافعها حتى لو الانسان يسمع كلامي الآن يقول هذا متشائم أو هذا.. لا نحن رأيناها عيانا رأينا الامور التي حصلت ما تضرر منها والله إلا الاسلام وأهله.. نعم.

7الآن هناك أسباب تدفع بعض الشباب الى بعض هذه الاعمال كالجهل، التأثير الخارجي عليهم والاقتداء بأناس اضلوهم في بعض الفتاوى من أي بلد ما ذا ترى الحل السليم أمام هذه المشكلة؟
- أعد.

7يعني الشباب الذين قاموا بهذا التفجير أو التكفير قيل أنهم ركبوا مركب الجهل وقيل من المناهج وقيل من التأثير الخارجي.. ما رأيك بهذا؟
- والله يعني جعل السبب واحد.. أن يكون السبب واحدا هذا خطأ لان القدرات متفاوتة والاشخاص متفاوتون.. فقد يكون هناك رجل سبب انحرافه هذا بسبب الجهل وقد يكون هناك آخر بسبب التأثير من الخارج وقد يكون هناك آخر بسبب حماس زائد غير منضبط بضوابط العلم المعروفة وقد يكون هناك شخص آخر تجتمع فيه هذه الاسباب مجتمعة فليس هناك سبب معين لكن قد تجتمع أسباب فتسبب مثل الخلل.

7ترى الآن أن واجب الدعاة وطلبة العلم والاساتذة والمربين تعاظم في اثناء هذه الازمة يعني كثر؟
- ايه نعم.. يعني اذا لم يتعاضد أهل العلم والدعاة والخطباء والائمة في مثل هذا الامور قد الانسان لا يأمن على نفسه ولا على أهله ولا أقاربه قد تحصل مضاعفات لا يعلم مداها الا الله.

7أقول يا شيخ هؤلاء اذا كفروا مثلا حاكم كفروا كل من له صلة بدولة الحاكم بأمرائه ووزرائه وعسكره وطلبة العلم ثم يستبيحون دماءهم.. وقد حصل في بعض البلدان ترى هذا الخطورة التي يقع فيها المجتمع.. حمام الدم؟
- وهذا كما ذكرت لك لا يمارسه الا الخوارج.. الخوارج من صفتهم الاقدام على التكفير يكفرون بالمعصية ويكفرون بالعموم ويقتلون أهل الاسلام ويتركون أهل الاوثان كما ذكرها النبي صلى الله عليه وسلم من صفتهم.. فمن صفة الخوارج أنهم يكفرون المسلمين ويقدمون على سفك دمائهم ويكفرون بالعموم.. وهذه كما ذكرت لك سلسلة التكفير اذا كفر الرجل ثم كفر من ورائه.

القرني / لان الجماعة الاسلامية في مصر وصلت الى النتيجه أن هذا طريق مسدود وأنه نفق مظلم وعادوا وأعلنوا توبتهم وتراجعوا في كتاب نهر الذكريات.
الفهد / نعم قرأت مقتطفات منه بعض الصحف نهر الذكريات أكرم زهدي ومعه مجموعة.. نعم قرأت هذه.. وهم أيضا ذكروا خلاصة تجربة كما نعرضه الآن ولله الحمد نحن لم نصل تقريبا الى ما وصلوا اليه لكن ولله الحمد يعني تبين ان بداية الامر يعني خطورته وما سيترتب عليه من مفاسد والحمد لله.

القرني / يعني هذه التجربة أنت مررت بها وتقولها باقتناع بلا اكراه.
الفهد / أبدا.

القرني / بمجرد يعني ايمان.
الفهد / أبدا أنا اقولها الآن وانقل التجربة للاخوة ويأخذونها من رجل جرب ومارس وما رأينا.. رأينا الآن النتائج ننظر لها عيانا نتائج الحقيقة لا تسر أي مسلم قتل فيها أهل الاسلام وأضرت الاسلام وأهله وضيقت على المسلمين في كثير من الامور وأحجمت كثيراً من مشاريع الخير.. يعني أمور كثيرة كلها ترتبت على هذا ما حصل حتى لو الانسان ليس عنده علم شرعي تكفي النتائج هذه لمعرفة الحكم.

القرني / الحمد لله أنك وصلت الى هذه القناعة أنت والشيخ علي الخضيري وغيركم دون أن تهددوا بالسيف أو سوط أو يبتز منكم أو تورون أو يضغط عليكم هذه من نعم الله ومن فضل الله أن يعرف الانسان الصواب.
الفهد / نعم أنا كما ذكرت لك أن الانسان قد يستفيد من التجارب أكثر مما يستفيد من القراءة والمدارسة والتلقي عن أهل العلم.

القرني / أنا أقول للمشاهدين والمسلمين عموما هذه شجاعة والعودة الى الحق شرف والاعتراف بالخطأ والرجوع الى الصواب فضيلة كان عليها سلفنا الصالح قديما رضوان الله عليهم منهم من تراجع من اقواله واعلنها على المنابر وفي كتبه والمعصوم عندنا فقط هو محمد صلى الله عليه وسلم والانبياء عليهم الصلاة والسلام.. أما البقية فهم عرضة للخطأ وبالمناسبة ياشيخ ناصر اشكركم على هذه الصراحة وهذا الوضوح وهذا الطرح المتميز في هذه المقابلة وأسال الله أن يهدينا جميعا وأن يؤلف قلوبنا مع ولاة أمرنا على ما يحبه ويرضاه وأن يجميع كلمتنا على الحق وأن يجعلنا عاملين مطمئنين في أوطاننا منصورين مكرمين معززين وشكر لك وبارك فيكم وفي الاخوة المشاهدين وسلام الله عليكم ورحمة وبركاته.

إنتهى

تحياتي