عرض مشاركة مفردة
  #13  
قديم 07-09-2007, 08:42 AM
عمرو ابو فؤاد عمرو ابو فؤاد غير متصل
عضو فعّال
 
تاريخ التّسجيل: Sep 2002
الإقامة: فلسطين
المشاركات: 263
إرسال رسالة عبر بريد الياهو إلى عمرو ابو فؤاد
إفتراضي

أخي الحبيب الوافي مشكلتكم أنكم لم تقرأوا فكر حركة حماس وأتيتم تضربون بالمندل وللعلم ففكر حركة حماس منذ انطلاقة الحركة واضح وجلي وقد قالها الياسين وقالها الرنتيسي وقالها الشهيد جمال منصور ايضا نحن نمضي وفق منهج مدروس يمكن أن نصيب ونخطئ لكن عذرنا أننا أخلصنا لله نيتنا ومن قال أن حماس وضعت الجهاد جانبا فهو إما إنسان أعمى أو إنسان كاذب فعملية الوهم المتبدد ولاتي أفضت إلى خطف الجندي شاليط كانت وحماس في الحكومة وحماس تتصدى للاجتياحات وحماس تقصف المستوطنات وحتى في الضفة الغربية تتكشف الأمور بين الفينة والأخرى عن عمليات كانت تتبناها ما تزعم أنها شهداء الأقصى على الطرق الإلتفافية يثبت بعد انكشاف المنفذين أنهم خلية للقسام التابعة لحماس ولو كان الكرسي هدف لكانت حماس اعترفت باسرائيل وطبعت مع العدو وفك الحصار وانتهت فتح وجاءت حماس ولكن ذلك لم يحدث
وأقول لك أتدري ما يقوله الملك عبد الله عن الأخ خالد مشعل وما هي الكنية التي يخاطبه بها
أتعرفها أم لا
لا يقول له إلا يا وجه الخير هذا حكم ولي أمرك على أخونا القائد خالد مشعل
ويا أخي الكريم الوافي إن اختلاف الأراء لا يوجب الكره فحركة حماس تختلف مع المملكة العربية السعودية ومع النظام الحاكم بكثير من الأمور فهل هذا مبرر أن نكيل لها الاتهامات وهل هذا مبرر للكره
أخي الكريم اعلم أن حركة حماس حركة اسلامية إرتضت الله ربا والإسلام دينا والقرآن منهجا
ولا تعيب أخي على حماس منع الصلاة في العراء فالرسول الكريم حرم الصلاة في مسجد ضرار بل وهدم المسجد لأن الهدف والنية من وراء الصلاة ليست لله فهم أبعد ما يكونون عن الالتزام بالدين
وملاحظة أخير قرأت لك موضوع مضحك عن فتوى شاكر الحيران أو محمود الهباش أيهما تريد واعتددت به وكأنه فقيه معتمد وقلت ارجعوا إلى محرك الجوجل وأن أقول لك ارجع إلى محرك الجوجل وابحث عن هذا الفاسق وأراهنك غن وجدت له غير أربع فتاوى كلها تكفر حماس وتمجد فتح وأنت تعرف ما هي فتح وتعرف ما فعلته أجهزتها الأمنية بالضابط الذي أيرته الجهاد الإسلامي حيث سلمته إلى اليهود بكل فخر والحمد لله فقد تمكن أبطال سرايا القدس من تصفية الضابط المسؤول عن إعادته لليهود
وهناك كتابان يمكن الرجوع إليهما حول فكر حركة حماس السياسي بين الفترة 1987م وفترة 1996م وبعدها احكم على حماس
وكتاب للشهيد جمال منصور حول الديمقراطية ومشاركة الاحزاب الإسلامية بالمجالس النيابية وهو كتب عام 1999م وفيه يقول الشيخ الشهيد جمال منصور إن المرحلة القادمة تحتم علينا دخول المجالس النيابية وترك المعارضة السلبية إلى المعارضة الإيجابية والفعالة والتي ستؤدي في النهاية إلى حاكمية الشريعة
فإن أردت الاستفادة أفدناك وإن أردت الجدال تركناك ولك كل احترام
__________________
يا أيها القلب الذي في أضلعي
هلا هفوت لجنة الرحمن
الرد مع إقتباس