النووي:
قولهم: حديث حسن الإسناد أو صحيحُه, دون قولهم حديث صحيح أو حسن, لأنه قد يصح أو يحسن الإسناد دون المتن لشذوذ أو علة (((فإن اقتصر على ذلك (حافظ معتمد) فالظاهر صحة المتن وحسنُه. انتهى كلام النووي
أما السيوطي فيقول شارحا كلام النووي: (فإن اقتصر على ذلك حافظ معتمد) ولم يذكر له علة ولا قادحا(فالظاهر صحة المتن وحسنه)لأن عدم العلة والقادح هو الأصل والظاهر. انتهى كلام السيوطي
(فإن اقتصر على ذلك حافظ معتمد) ولم يذكر له علة ولا قادحا(فالظاهر صحة المتن وحسنه)لأن عدم العلة والقادح هو الأصل والظاهر.
|