[نهر الحكمة]

المشاركة الأصلية بواسطة *سهيل*اليماني*

من نقد بادب قد ينفع او ينتفع .. ومن سب احد .. فقد بين ظاهرا عيوب غيره .. لينكشف به منافق .. اذ يحذر منه من جهله .. او ينتصر لنفسه مستتر .. بما يوفقه الله اليه .. اذ فات الفوت وسبق الصوت .. فلا يهم .. لماذا صارت المشكلة .. ومن يتحمل كفلها .. وياراحم له ؟؟؟

من ارشد .. بحكمة .. فقد جاهد ايضا بجزء من الحرية ..

فلو اشتغل كل انسان باصلاح عيوبه لما وجد من يحتاج اصلاح .. ولعرف الحق وهدي اليه .. ولو كمل الناس كلهم لفسدت الارض .. ويهلكون الحرث والنسل ...

فمن سف الرماد على القوم .. وبردت نفسه .. فليحمد الله ..

أخي الكريم .. سهل اليماني

ماأقسى الحديث في بطون الحقيقـة ، وما أقسى ردود الفعل ، التي سيحدثهــا ..
وعجباً له كيف سيشـقّ طريقه بعكس إتجاه ذاك التيار الهادر .. ومن سيرتضيه إلاّ العاشق للحق والحرية ، الكاره للباطل والقشـور !!.

كثيرا ما أتساءل : لماذا لا يمكن للأنسان المسلم ، أن يدخـل الجـدال مع الآخرين بالتي هي أحســن .. بالفكر العلمي ، والأسلوب الهاديء ، والكلمات الواضحـة والمتوازنـة ، والجـو المنفتح ..
لتكون المسألة فكرا يواجـه فكرا .. لا ذاتا تواجـه ذاتا أخرى ،
فـلا يشعـر بإلغـاء نفســه ، عنـدما يقوده الحوار الى إلغاء فكره ، أو فكر أجـداده من الحسـاب .. !
كما لا يفكر بإلغـاء الآخـر عندما يعمـل على مناقشـة فكره بالحجـة والبرهان كوسيلـة لإثبات خطأه .. ؟

وهـذا ما أكد عليه القرآن الكريم ، وهو الجـدال بالتي هي أحسـن ، وقول التي هي أحسـن ، التي تقــود الى القناعــة الحميمــة المنفتحـة على القناعـة العقليـة ، وتؤدي الى صــداقة الخصـم من خـلال التأكيــد على الـدخول الى قلبــه ، بالأساليــب الإنسانيـة المفتوحـة على العقـل والقلــب معــا ..

قال الله تعالى في كتابه العزيز : (( وقل لعبادي يقولوا التي هي أحسن )) .
جادل بالتي هي أحسن ، (( ادفع بالتي هي أحسن فاذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم )) .

ويبلــغ القرآن الكريـم القمــة في الأسلوب الوصفي لحركة الحوار الفكري الأنساني في قوله تعالى : { وأنا واياكــم لعلى هــدى أو في ضــلال مبيــن } ، حيـث يساوي الأنسان الآخـر بنفسه بالرغـم من اختلافه معـه وقناعته بالخطأ في موقعه !!.

أما الذين يرفضون الأستماع الى الرأي الآخر ..
ويرفعون سيف التجريح والسب والتكفير على كل من يخالفهم في الرأي ..
فهؤلاء محبوسون في زنزانة ذاتهم .. !
فليس ما يملكونه علما ، أو إيماناً ، وإنما ذات فارغة معقدة تحسب ما لديها علما !.


أشكرك على تعقيبك الأنيـق والعميـق ..

مع خالص المحبة والتقدير



نهر الحكمـة