إقتباس:
|
ما الذي يمنع لص استحل أموال وثروات شعبه وسرقها وشعبه بأمس الحاجة إليها وهو يخوض معارك دامية ضد اليهود أن يكون عميلا لمن يدفع له...؟ أليست السرقة في حالة الحرب هي بكل المقاييس خيانة دينية ووطنية لأنها إضعاف للشعب أمام العدو...؟
|
على هيدا القياس يكون الجميع خائن،
أنظر أخي لو نظرنا للدين فالسارق تُقطع يده، والخائن لبلده يتم إعدامه
وفي القانون السارق يسجن حسب وقت وقوع السرقة وأيضا يؤخذ بعين الاعتبار من سرق ماذا ولكن السرقة سرقة، والخائن المتعامل مع العدو يتم اعدامه رميا بالرصاص،
من هنا الدين والقانون فرق بين النوعين(السرقة والخيانة) وأصلا لاصلة بين الجريمتين لامن قريب ولامن بعيد، ونحن عاطفيون جدا ولذا نقيس المواضيع من ناحية انسانية هي أبعد ما تكون عن المنطقية المتعامل بها في كافة الدول، ولكل منا عاطفته والعاطفة لامكان لها في السياسة اطلاقا،
إقتباس:
|
ثم من تظن أن يكون شخصا تخرج من مدرسة الهالك الكافر عرفات سوى أن يكون خائنا عميلا مجردا من الدين والشرف والنخوة والرجولة على غرار صاحب المدرسة ومؤسسها...؟ ومن كان عباس والرجوب ودحلان وعريقات وعبد ربه وعشراوي وغيرهم سوى عملاء وخونة وجواسيس لإسرائيل ضد الشعب الفلسطيني تتلمذوا على يد عرابهم الهالك عرفات وتخرجوا من مدرسته الخيانية...؟
|
هو عند الله ولايحق لكائن كان أن ينعته بالكافر، فأنت لاتعرف الغيب والكفر مسألة كبيرة جدا،
وأيضا عرفات ليس عميلا ولم يمت عميلا، بل كان سياسيا، ولص أجل لص هو وكل فرقة حصبلة التي تغني في فرقته، ولكن ليس عميلا وليس كافرا، والكفر امر غيبي بالنسبة لنا فلنتركه لله تعالى، السيد عرفات رحمه الله وغفر لنا جميعا كان متكتم على عملاء وهناك عملاء هو وضعهم لان اسرائيل طلت منه، ولكن كل الشعب يعلم ان الوزير فلان عميل والوزير فلان عميل، ولم يجرؤ أي كان ولا حتى التنظيمات الشريفة للاصلاح لان الجميع خائف من اسرائيل والجميع خائف على مصالحه الشخصية الخاصة..
دمت بود اخي الفاضل
