أخى الكريم مساهم .. كونك لم تسمع عن فيصل المولوي لهو أشد دليل على إستبعادك التام لآراء علماء المسلمين ... ففيصل المولوي نار على علم و إليك أخى الكريم بعض ما قالته الأخت اليمامه فى موضوع سابق عن الشيخ فيصل المولوي
إقتباس:
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة اليمامة
مولده
مواليد 1941م طرابلس ـ لبنان.
- داعية ومفكّر إسلامي، معروف في لبنان والعالم العربي والإسلامي والأوروبي.
- من العاملين في الحقل الإسلامي في لبنان، وكان رئيساً لجمعية التربية الإسلامية في لبنان
وهو الآن الأمين العام للجماعة الإسلامية
ورئيس بيت الدعوة والدعاة منذ تأسيسه سنة 1990 وعضو اللجنة الإدارية للمؤتمر القومي الإسلامي
التاريخ الوظيفي
- عُيّن قاضياً شرعياً في لبنان سنة 1968، وتنقّل بين المحاكم الشرعية الابتدائية في راشيا وطرابلس وبيروت.
- عُيّن مستشاراً في المحكمة الشرعية العليا في بيروت سنة 1988 وبقي في هذا المركز حتى استقالته سنة 1996
المؤهلات العلمية
إجازة في الحقوق من الجامعة اللبنانية / كلية الحقوق والعلوم السياسية - 1967
إجازة في الشريعة الإسلامية من جامعة دمشق / كلية الشريعة - 1968
دبلوم الدراسات المعمّقة من جامعة السوربون باريس
البحوث والمؤلّفات
سلسلة مبادئ التربية الإسلامية للمرحلة الابتدائية (خمس أجزاء)
سلسلة التربية الإسلامية للمرحلة المتوسطة- أربع أجزاء
الجزء الأول من كتاب التربية الإسلامية للمرحلة الثانوية
تيسير فقه العبادات
دراسات حول الربا والمصارف والبنوك
موقف الإسلام من الرقّ
أحكام المواريث، دراسة مقارنة
الأسس الشرعية للعلاقات بين المسـلمين وغير المسلمين
نظـام التأمين وموقف الشريعة منه
نبوّة آدم
المرأة في الإسلام
حكم الدواء إذا دخل فيه الكحول
السلام على أهل الكتاب
المفاهيم الأساسية للدعوة الإسلامية في بلاد الغرب
أثر انهيار قيمة الأوراق النقدية
عضويته في مجامع أوروبيَة
العميد المؤسس للكلية الأوروبية للدراسات الإسلامية في "شاتو شينون" في فرنسا منذ تأسيسها
سنة 1990 . وهي كلية للدراسات الشرعية بالمستوى الجامعي ومخصّصة للمسلمين الأوروبيين أو المقيمين
بصفة دائمة في أوروبا وسائر بلاد الغرب، واستمرّ في هذا المنصب حتىّ سنة 1994. وهو الآن نائب
رئيس المجلس الأوروبي للبحوث والإفتاء.
اختارته الندوة العالمية للشباب الإسلامي في الرياض أثناء إقامته في فرنسا كأحسن داعية إسلامي في أوروبا ومنحته جائزة تقديرية
هذا هو موقع فضيلته
سماحة الشيخ فيصل مولوي
وقد كتب عن علماء الدين الذين رحلو :
في رثاء الشيخ الحبيب أبي زاهد" اضغط هنا "
ابن باز : العالم المجاهد، رحمه الله" اضغط هنا "
فقيد العلم والعمل ..الشيخ القطان "اضغط هنا
فقيه العصر : الشيخ مصطفى الزرقا رحمه الله"اضغط هنا "
|
هذا أولاً
ثانياً أنا أعني بعلماء نجد أى علماء السعوديه ........
ثم أن ما قال به فيصل المولوي قال به جميع علماء أمة محمد صل الله عليه وسلم بإستثناء علماء السعوديه
.........
ثالثاً أخى الكريم أنت أعتبرت أنها ( الإحتفال ) بدعه محرمه و بنيت كلامك على هذا وهنا المشكله ... ففيصل المولوي و غيره لا يرون أصلاً أنها بدعه محرمه ...
و تقول أخى الكريم
ولو سلمنا قطعاً أن علماءنا جميعاً أفتوا بجواز هذا الإحتفال المبتدع ... عندها ماذا سيكون ؟؟؟ إنه وبكل بساطة سيتخذه الناس عيداً ثالثاً وستكون أعياد المسلمين ثلاثة بدلاً عن كونها اثنتين .. بل وسيأتي من يقول بأهمية الإحتفال بيوم ميلاد عيسى عليه السلام .. وعندها سيكون لدينا أربع أعياد بالتأكيد .. وهكذا حتى تختلط البدع بالسنة فتلغيها .. وعندها قل على أمة الإسلام السلام ..
أخى ... أعتبرته بدعه مرة أخرى و هذا رأيك وليس رأينا ... ثم قلت ........ سيكون ........ سيتخذه ......... و ستكون ........ و سيأتي و ........ سيكون ..
أخى الكريم يتم الإحتفال بمولد رسول الله صل الله عليه وسلم منذ ألف عام تقريباً ولم يحدث شيئ من تلك السينات ..... ثم اننا لا نحرم تحت وطأ السينات ...والتحريم لا يكون إلا بنص قرآني أو حديث صحيح أو إجماع علماء ......
و تقول أخى الكريم
من أراد أن يقول لنا بجواز هذه البدعة فليفند ما قال العلماء كابن باز والجبرين .. وهيهات أن يفند قولهم أحد .. ولا أقول هذا محاباةً لهم والله يشهد .. بل لما رأيت من رجاحة أدلتهم وقوة حجتهم .. والله سائلكم عن قولهم فبأي شئ ستردون ؟؟
أخى الكريم تم تفنيد أراء كافة العلماء الذين ذكرتهم و الذين نكن لهم كل إحترام و إن خالفناهم من قِبل أكثر من عالم من علماء المسلمين و كل أرائهم تفند بإثبات إنقسام البدعة إلى حسنة و سيئه و هذا ما أجمع عليه علماء المسلمين ولقد نقل السيوطي إجماع علماء المسلمين على إنقسام البدعة..
ولكن أخى الكريم رغم أنك تنكر تحيزك لهم إلا أني أجزم بأنك لم تقرأ لسواهم ...وهذا فى حد ذاته تحيز ثم أن قولك (هيهات) لهو قمة التحيز وتلك الكلمة تدل على أنه لو أتينا لك بآلاف الأدله لن تغير رأيك ...
أما بخصوص إعتقادي بأنه يجوز تخصيص يوم مولد رسول الله صل الله عليه وسلم بصلاة أو قرائة قرآن فأنا يا أخى الكريم أعتقد بجواز ذلك كما أعتقد بجوازه أغلب علماء المسلمين يل كما أعتقد به رسول الله صل الله عليه وسلم حين خص يوم الإثنين بالصيام لأنه يوم ولد فيه ... ولا أرى أى مخالفة فى الكتاب و السنة لذلك ....
ثم أخى الكريم أنا لا أقول أن بن باز رحمه الله قال باطل ولا أقول أن أى من علمائكم يقول باطل ... ولكن يا أخى الكريم نقول أنه فى رأينا وراى علمائنا أنه إجتهد و أخطأ ...
و المشكله أخى الكريم أن أغلب محاوريكم يريدون من الحوار إثبات صحة نظريتهم و نزاهة فتاوى علمائكم ... مع إعتبار ضمني أن الطرف الآخر هو ضال طالما خالفكم .... مع أنه من المفروض أن يكون هدف الحوار هو الوصول للحق و صالح المسلمين فقط لا غير ...
ولو تريد مثالاً أخى الكريم ...
فبرغم خلو الكتاب و السنة بما يفيد بتحريم قيادة المرأه للسياره و بالرغم من وجود ألف ألف حسنة فى قيادة المرأه للسياره إلا أنكم أخى الكريم تفننتم فى إعداد آلاف الأسباب التى لا تصل للمنطق و العقل ... فقط لتثبتوا صحة فتاوي علماء المملكه ... مع العلم ان أى محاور يعلم تمام العلم عدم مشروعية تحريم قيادة المراه للسيارة و الضعف الشديد لكل ما فندتموه من أسباب لتبرير ذلك التحريم ... ولقد فضلنا عدم الرد على ذلك الموضوع بعد الهجوم علينا بشده من قبل البعض ففضلنا عدم إثارة الفتنه و السكوت... ولكن صدقني يا أخي الكريم نحن مسئولون أمام الله جميعاً عن ما يحدث من تطرف و إرهاب و قتل للمسلمين بأيدى المسلمين ولا بد للصراحه أن تأخذ مكانها بيننا ولا بد من وضع اليد على مكان الجرح و إن كان مؤلماً و إلا فستكون نهاية المسلمين بايدي المسلمين ...
ومرة أخى أنا أخوكم و إن خالفتكم فلتتسع صدوركم لحوار بين أخوين ...
و السلام عليكم ورحم الله