[صلاح الدين القاسمي]

بسم الله الرحمن الرحيم .
اللهم صل على سيدنا محمد عبدك و رسولك النبي الأمي و على آله و صحبه و سلم .
______________
الدانة : السلام عليكم ورحمة الله و بركاته ,
1- أنا لم أسرد أحاديثا كما قلت ،فقط اوردت الحديث الذي أجاز به ابن تيمية رحمه الله التوسل و حديث الأعمى الذي سبق ان أثرناه .و حاولتُ ان أوثق لك معنى " الوسيلة " كمافسرها ابن كثير رحمه الله ثم اوردتُ لك حديثين إثنين لا غير لتعيم راي جواز التوسل بالحي ،و الميت و حتى الذي لم يولد بعد عليه افضل صلوات الله . فلماذا كل هذا الغضب ؟؟؟ بالرغم من أني طلبت منك العذر إن أنا أطلت عليك
و لكنني ،فوجئت بقولك :

ولذلك سأقوم بالرد على أحاديثك دون حوار بيننا ..وهذا ماسعيت له انت .

،دعيني اقول لك أختاه بعض الكلمات لعلها تجد منكِ آذانا صاغية و قلبا واعيا :
- و ما فائدة سرد الأحاديث دون الحوار ؟؟؟
إنك تُنَظِّرِينَ لما يعرف ب" حديث الطرش "
- ثم اتهمتني باطلا أنني سعيتُ إلى ذلك : غفر الله لك و سامحك
و للتدليل على ذلك ،هاأنذا أطلب منك و أمام الجميع أن يلتزم كل منا في حواره مع الآخر بسرد حديث واحد أو إثنين في اقصى الحالات ...ما رأيك في هذا المقترح ؟؟؟
2 - لكي نتحاور و نستفيد اختاه ،يجب أن لا ننقل آراء الغير كاملة و بحذافرها ... فلكل مقام مقال ...و لكل دولة رجال...
لابد أن يشعر القارىء ان المتحاورين ينفقان من عندهما و ليس مجرد ناقل لحطب قد تكون فيه الأفاعي ،عافاك الله ،
3- الأخت الدانة : إنها فرصة لكي نرتقي بالخطاب في هذه الخيمة لما يصلح الأمة ... فلا تخافي من الحوار ... ...فرصة لكي نستفيد من بعضنا البعض ... فبالله عليك لا تقفلي ما بدأناه و لنحاول جميعا ( و أبدأ بنفسي بحول الله ) أن نتحرر و لو جزئيا ..ولو وقتيا من الأفكار المسبقة التي تأسرنا على تَلَمِّسِ الصدق و تعيقنا على رؤية النور ... نور الحقيقة ...
أرجو من الله أن تستجيبي لطلبي هذا و لك مني كل المحبة و التقدير .
____________

اختي الدانة ،إذا ما قبلتِ بهذا ...فسأرجع لمحاورتك في ما نقلته حول حديث الخدر ،الذي إستشهد به اخي العزيز * لبناني *.
كل التقدير
صلاح الدين القاسمي