عرض مشاركة مفردة
  #17  
قديم 11-07-2003, 11:44 PM
البارجة البارجة غير متصل
دكتوراة -علوم اسلامية
 
تاريخ التّسجيل: Jun 2003
المشاركات: 228
إفتراضي



ابن الاقصى شكرا لك على هــذا التنبيه , وعلى ردك المنطقي الذي اسندته
بحـــديث .....
كما ان هناك حديثا آخر فضل عائشة كفضل الثريد على سائر الطعام ,

ولي تعليق بسيط الا تتفق معي ان هذا رأي ومن حقك ان تؤمن به وللأخرين
حق الايمان باحاديث اخرى صحيحة السند ترى بان خــــــديجة لها مكانة خاصة عند رسولنا صلى الله عليه واله وسلم . واحاديث اخرى تــــــــدل على ان سيدنا الامام علي له مطلق الولاية والمحبة في امته بعد الرسول صلت عليه ملائكة الله .

وعـــــــندما اطرح افكاري هـــــــنا فهي ليس بالمعنى الذي انا اعتقده
وأفرضه على الاخرين من منطق القوة او من سياسة ان لم تكن معي فانت ضدي
بل اطرح ارائي من خلال دراستي المستفيضة في عالم المذاهب الاسلامية المتعددة
الكثيرة في الاراء والطروحات والانتقادات والحجج والبراهين وسير التاريخ والاحاديث القوية والضعيفة والمسندة والمتواترة والأحادية واحاديث متناقضة
وتاويلات وتفسيرات واقاويل وافتراءات وتشويهات للحقائق ...

فلا غجب ان اكون صوفية التعبد احمل بين جوانحي التزمت السلفي السنى وفي طياتي
الفكر الروحي لأهل البيت ولا عيب في الاقتداء بأهل بيت الرسول صلوات الله وسلامه عليه ,,,

ولي عـــــــودة للموضوع .
__________________
البارجة هي استاذة فلسفة علوم اسلامية ,
إلى الكتاب و الباحثين
1- نرجو من الكاتب الإسلامي أن يحاسب نفسه قبل أن يخط أي كلمة، و أن يتصور أمامه حالة المسلمين و ما هم عليه من تفرق أدى بهم إلى حضيض البؤس و الشقاء، و ما نتج عن تسمم الأفكار من آثار تساعد على انتشار اللادينية و الإلحاد.

2- و نرجو من الباحث المحقق- إن شاء الكتابة عن أية طائفة من الطوائف الإسلامية – أن يتحري الحقيقة في الكلام عن عقائدها – و ألا يعتمد إلا على المراجع المعتبرة عندها، و أن يتجنب الأخذ بالشائعات و تحميل وزرها لمن تبرأ منها، و ألا يأخذ معتقداتها من مخالفيها.

3- و نرجو من الذين يحبون أن يجادلوا عن آرائهم أو مذاهبهم أن يكون جدالهم بالتي هى أحسن، و ألا يجرحوا شعور غيرهم، حتى يمهدوا لهم سبيل الاطلاع على ما يكتبون، فإن ذلك أولى بهم، و أجدى عليهم، و أحفظ للمودة بينهم و بين إخوانهم.

4-من المعروف أن (سياسة الحكم و الحكام) كثيرا ما تدخلت قديما في الشئون الدينية، فأفسدت الدين و أثارت الخلافات لا لشىء إلا لصالح الحاكمين و تثبيتا لأقدامهم، و أنهم سخروا – مع الأسف – بعض الأقلام في هذه الأغراض، و قد ذهب الحكام و انقرضوا، بيد أن آثار الأقلام لا تزال باقية، تؤثر في العقول أثرها، و تعمل عملها، فعلينا أن نقدر ذلك، و أن نأخذ الأمر فيه بمنتهى الحذر و الحيطة.

و على الجملة نرجو ألا يأخذ أحد القلم، إلا و هو يحسب حساب العقول المستنيرة، و يقدم مصلحة الإسلام و المسلمين على كل اعتبار.

6- العمل على جمع كلمة أرباب المذاهب الإسلامية (الطوائف الإسلامية) الذين باعدت بينهم آراء لا تمس العقائد التي يجب الإيمان