3- لماذا الأرقام، وبحور الشعر

[عمر مطر]

وإلا تقيموا صاغرينَ الرُّوسا

أنا معك أستاذي في أن هذه القراءة أسلس، وهو عندي بسلاسة (فعولُ مفاعي) إن لم تكن أسلس.
ولعلها أول مرة أتفق وإياك على سلاسة وزن ليس في عروض الخليل.

[عمر مطر]

أخي خشان،

السلام عليكم،

بعد محاولة في تصحيح وضع الجداول مدة تقرب من الساعة، قررت أن الحالة ميؤوسة.

ولكن بعدها تذكرت أخي وأستاذي خشان، وقلت علي أن أجد له مخرجا، ففكرت فيها ساعة أخرى، وإليك الجواب.

المشكلة هي من كودين في الهتمل يبدو أن الخادم يتحسس منهما، وهما

<TD>
<TR>


وبإزالتهما من الهتمل كود فإن الجدول يستقيم، وليس هناك تفسير منطقي لذلك بعلمي المحدود.

والطريقة الأفضل في أن تنقل كود الهتمل إلى نوت باد (Note Pad) وليس إلى الوورد، ثم تقوم بعملية (Replace) تبدل فيها كل وجود لهذين الكودين إلى فراغ، يعني حذف بمعنى آخر، والعملية لا تأخذ أكثر من 10 ثواني.

وسأحاول أن أغير لك جميع الجداول في هذه الصفحة إذا سمحت.

أخوكم: عمر مطر

[خشان خشان]

اخي عمر

أما التناوب فأهميته تكمن في أن اجتماع (33) أو أي عدد من الأوتاد يبعث على أن كل وتدين متجاوين أحدهما أصله (4= سببان) فيبحث عن ذلك لمعرفة الأصل الموافق لعروض الخليل لا يجتمع وتدان

أما عن الخليل والهنود، فلدي انطباع أن الهنود استعملوا عروضهم قبل الإسلام، وأما عن اطلاع الخليل عليه فلا علم لي. وإليك ما يقوله البيروني في كتابه الذي أشرت إليه

"..........وليعرف أن الخليل بن أحمد كان موفقا في الاقتضابات وإن كان ممكنا أن يكون سمع أن للهند موازين في الأشعار كما ظن به بعض الناس."