مجلة الخيمة حوار الخيمة دليل المواقع نخبة المواقع Muslim Tents
التسكين المجاني التسكين المدفوع سجلات الزوار بطاقات الخيمة للإعلان في الخيمة
الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

العودة   أرشــــــيـــف حوار الخيمة العربية > القسم العام > الخيمة السياسية
اسم المستخدم
كلمة المرور

 
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
  #1  
قديم 19-10-2001, 07:18 AM
ابو تميم ابو تميم غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Apr 2001
المشاركات: 483
Post البيان الاخير لحركة الاصلاح حول احداث افغانستان

الاخوة الاعزاء
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اليكم رابط البيان الاخير لحركة الاصلاح.

اضغط هنا
__________________
وتلك الايام نداولها بين الناس

شبكة فضاء الثقافية
http://www.fadhaa.com/index.php
  #2  
قديم 20-10-2001, 04:24 PM
ابو تميم ابو تميم غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Apr 2001
المشاركات: 483
Post

نص البيان الاخير لحركة الاصلاح نقلا عن الرابط المذكور اعلاه قبل ان يمنع:نشرة الإصلاح العدد 286 بتاريخ 15 أكتوبر 2001

القاعدة والعلماء والصحافة الغربية

تهديدات القاعدة
تابع الناس وباهتمام التهديدات الصادرة عن منظمة القاعدة والتي اشتملت على تهديدات في أمريكا وتهديدات في الجزيرة العربية. والحركة لا تستطيع التعليق على التهديدات في أمريكا فليس عندها من المعلومات ما يمكنها أن تعلق على ذلك لكن الحركة لديها من الإشارات من خلال رصدها لما يدور في الداخل ومن خلال مصادرها في وزارة الداخلية ما تعتبر به التهديدات التي صدرت بخصوص عمل في المملكة تهديدات جادة. لكن الجديد فيما لدى الحركة من معلومات هو أن هذه التهديدات قد لا تستهدف الأمريكان فقط بل ربما تشمل النظام الحاكم. وعلمت الحركة أن السلطات السعودية رفعت حالة التأهب والمرابطة في جميع قوات الأمن والمباحث والاستخبارات والجهات الأمنية الأخرى إلى أعلى حالات التأهب التي يسمونها في المملكة مستوى 100 بالمئة. وألزم الضباط والجنود حاليا بمرابطة كاملة حيث يطلب منهم البقاء في محل العمل حتى في أوقات النوم والأكل.
أول قتيل من آل سعود
علمت الحركة أن انفجارا حصل في سيارة أحد الأمراء قرب مطار الرياض تسبب في مقتله. وقد تمكنت الحركة من تأكيد الخبر من ثلاث جهات مستقلة أحدها من داخل وزارة الداخلية. ولم تتمكن الحركة من معرفة إسم الأمير لكن علمت أنه شخصية معروفة. وقد تكتمت الدولة تكتما كاملا على الخبر وحذرت الضباط والمسؤولين ذوي العلاقة من تسريب أي جزء من الخبر، لكن دائرة العارفين بالخبر توسعت ولم يعد يمكن احتواؤه. ولا يستبعد أن يكون هذا الحادث مقدمة لتنفيذ التهديدات التي صدرت عن منظمة القاعدة والتي فهم منها الناس أن الحكام الذين يدعمون الأمريكان من ضمن قائمة المستهدفين. وقد ارتفعت حالة الاستعداد من قبل آل سعود لهذا الاحتمال، لكن مشكلتهم أنهم لا يستطيعون الهروب للخارج لأن أوضاعهم في الخارج لم تعد مأمونة كذلك. وكانت السلطات السعودية قد أعادت عددا كبيرا من الأمراء ممن كانوا في أمريكا بطائرات خاصة بعد حوادث 11 سبتمبر..
فيديو تحذيري!
ورد لوزارة الداخلية خبر شريط فيديو يوزع في الداخل ظهر فيه إثنان من الملثمين يقرأ أحدهما رسالة إنذار للنظام فيما يخص دوره في الأزمة الحالية ويحذر من أن التمادي في دعم الأمريكان سيؤدي إلى ضرب النظام نفسه. وعلمت الحركة أن السلطات السعودية أخفت خبر هذا الفيديو عن الأمريكان خوفا من أن يزداد قلقهم على مصالحهم في المنطقة ويتدخلوا بشكل أكثر صراحة في الوضع في المملكة.
خطورة "نواقض الإسلام"؟
حين ينقل الشيخ العقلا في فتواه الأخيرة عن الشيخ أحمد شاكر مستشهدا بقوله ومقرا له بتكفير الذي يناصر الكفار تكفيرا عينيا يبطل به حتى الزواج والإرث وغيره فإن الأمر جد خطير على آل سعود. لقد اعتمد آل سعود ومن ينظّر لهم من العلماء على مقولة تختزل الفكر السياسي الإسلامي في كلمتين هي أن الحاكم حتى لو كان ظالما أو فاسقا أو مجرما أو غاشا لرعيته بل وحتى لو كان نظام حكمه غير إِسلامي فإنه ما دام الحاكم نفسه أو المجموعة الحاكمة مسلمة فإن في عنق الناس لهم بيعة ولهم طاعة كاملة ولا يجوز الخروج عليهم. وبهذه الحيلة تمتع النظام السعودي بالشرعية وردد العلماء الرسميون له الطاعة واعتبروا كل من يخالفه خارجيا، فقط لأنه حاكم مسلم يصلي ويصوم حتى لو اقترف ما اقترف. ومع أن هذا التنظير في أصله خاطئ وأن الإسلام لا يبني على مجرد إسلام وكفر فرد الحاكم أو الحكام ألا أن شرعية النظام السعودي -وبعد الفتاوى الأخيرة- ضربت ضربة عنيفة حين أصبح هناك تكفير لأفراد الحكام الذين يناصرون المشركين والكافرين ضد المسلمين. ولا يستطيع النظام السعودي أن ينفي أنه مناصر للحملة الأمريكية ضد أفغانستان لأن الفتوى تقول إن المناصرة أو المظاهرة التي توجب نقض الإسلام تكون باليد أو باللسان أو بالمال، حسب قائمة نواقض الإسلام عند الشيخ محمد بن عبد الوهاب.
مزيد من مناصرة الحملة الأمريكية
إضافة للمناصرة الكلامية التي صدرت عن النظام السعودي والتأييد للأمريكان والإيحاء لبعض العلماء مثل السدلان والملطق وغيرهم بالترويج لشرعية التعاون مع أمريكا فقد قامت الحكومة السعودية بعدة خطوات في هذه الاتجاه منها: أولا قطع العلاقات الدبلوماسية مع طالبان وطرد ممثل طالبان. ثانيا اعتقال عدد كبير من الشباب المحسوبين على أفغانستان. ثالثا إيقاف حوالي ثلاثمائة خطيب ممن تحدثوا في مناصرة الأفغان أو أشاروا بشكل غير مباشر لقضايا الولاء والبراء. رابعا إصدار تعميم يمنع الدعاء للأفغان على جميع المساجد ومعاقبة من يخالف وقد تم فصل بعض الأئمة فعلا ممن أصر على القنوت والدعاء. خامسا إطلاق العنان للصحافة بسب الطالبان وشتمهم واتهامهم بأنهم تجار مخدرات وقتلة وسفاحون وظلمة وأهل بدعة وشعوذة وأنهم حكام مستبدون غير مرغوبين من قبل الشعب الأفغاني. سادسا إطلاق العنان للصحافة وخاصة السعودية المهاجرة بسب بن لادن والتفنن في اختراع التهم والأكاذيب وإلصاقها به وإظهاره بمظهر المريض النفسي المشرد المنبوذ.
العلماء... نموذج صاعد
هل يلام الناس حين يعتبرون مرجعهم هو العالم الذي يبادر بالتفاعل مع الأحداث العظام بلغة صريحة وتفصيلية ويعطي وجهة نظره دون تدليس ولا مواربة ولا تعميمات؟ ألا يعتبر التفاف الناس في بيئة مسلمة ملتزمة حول هذا العالم أمرا طبيعيا؟ أليس المسلمون بحاجة لمن يدلّهم على رأي الشرع في هذه المسائل الشائكة الصعبة العويصة؟ وإذا كان الناس يحملون كل هذا الحقد والبغض لأمريكا والتعاطف والتأييد لابن لادن فهل من الغريب أن يكون العالم المتبوع من قبلهم هو من يعيش مشاعرهم ويدرك آهاتهم وتطلعاتهم؟ صحيح أن الشيخ العقلا عالم فحل عارف بالكتاب والسنة والفقه والتفسير والعقيدة واللغة وغيرها من العلوم، وصحيح أنه أستاذ وشيخ لمعظم الأسماء التي نعرفها من العلماء بمن فيهم كثير من العلماء الرسميين المعينين في هيئة كبار العلماء، لكن الذي جعله يأخذ قلوب الناس خاصة في هذه الأزمة هو عدة عوامل: أولا ما يراه الناس من سرعة التفاعل وإصدار الموقف الشرعي الذي يراه دون تأخير حيث أصدر الشيخ فتوى بعد أحداث 11 سبتمبر ثم فتوى بخصوص وجوب الجهاد ثم فتوى بخصوص حكم التعاون مع أمريكا، وكم هم الناس بحاجة لمن يواكب الحدث بإصدار رأي في مسألة ضخمة ينتظر الناس أن يقال فيها شيء. ثانيا ما يراه الناس من أن الشيخ لا يراعي حاكما ولا ظروفا بل يفتي بما يؤمن به بما يحسبونه موقف شرعي متجرد. ثالثا ما عرف عن الشيخ أنه ليس معينا في أي هيئة رسمية للإفتاء وليس محسوبا على أي جهة رسمية. رابعا ما عرف عن الشيخ أنه لاقى من أجل مواقفه الشرعية التي يتخذها ما لاقى حتى وصل الأمر به سنة 1995 إلى السجن. وعلى شاكلة الشيخ العقلا يمكن تصنيف الشيخ علي الخضير والشيخ سليمان العلوان وغيرهم من العلماء الذين واكبوا الحدث وبادروا بإصدار ما يعتبرونه توقيعا عن الله في هذه النازلة. ومع ذلك فإن الشارع نهم في الحرص على معرفة الحق ويتمنى من هؤلاء العلماء تواصلا دائما معهم بسبب سخونة الوضع وتصاعد وتيرة الأحداث فيه ويعتبرون أن ما صدر من فتاوى ليس كافيا بل لا بد من وسيلة للاتصال المستمر والتوجيه الدائم.
العلماء .. نموذج منسي
أمام هذه المجموعة التي تحركت وأصدرت الفتاوى هناك علماء على درجة عالية من الاستقلالية ولا يمكن بحال أن يكونوا من التيار المحسوب على الحاكم أو المراعي للحاكم ولهم تاريخ حافل في قضايا الإصلاح. لكن هذه الشريحة من العلماء نسيهم الشارع أو تناساهم وتجاهلهم إما لأنهم لم يقدموا شيئا في هذه الظروف الحالكة رغم الحاجة الملحة للأمة أو لأنهم قدموا ما لا يمكن الاتكاء عليه من كلام غامض وتعليقات أقرب للتحليل والنصائح العامة منها للفتيا وتحديد المواقف. والأمة المسلمة بطبعها لا يعجبها التعميم إذا كانت تبحث عن مسألة شرعية لأن المسلم ينظر لكل حياته نظرة الدين والتعبد لله، ولا يمكن للمرء أن يتعبد الله على الوجه الصحيح إلا بعد أن يعرف ما يجب عليه وما يحرم عليه وذلك من أجل أن يبريء ذمته الشرعية، وهذا ما لا تكفيه المقالات التحليلية والنصائح العامة، خاصة وأن بعض هذه التحليلات والنصائح العامة كان لها توجه عكس ما يعيشه الناس من غضب عارم ضد الدولة وضد الأمريكان ومع بن لادن ومع الشعب الأفغاني وطالبان. ومع أن هذا الموقف يعتبر شرعا مما قد يندرج تحت كتمان العلم وهو أمر خطير يترتب عليه ما يترتب من الإثم العظيم ألا أن الأمة اكتوت بالكثرة من قول الباطل حتى أصبحت تعتبر مجرد السكوت مكسبا عظيما.
العلماء .. نموذج انهار
أما النموذج الذي سقط من أعين الناس وتجرأ الناس لأول مرة بوصفه بالمتاجرة بالعلم الشرعي وخدمة أهواء السلطان فهو نموذج العلماء الرسميين أو المحسوبين على العلماء الرسميين الذين يعتبرون الحاكم هو الرازق والمانع والمعطي والمحيي والمميت. ولقد بلغ الغضب بالناس من بعض أفراد هذا النموذج ما لم يخطر ببال حين اعتبروا بعض كلام هؤلاء العلماء كفر صريح مثل فتوى أحدهم أن الانضمام تحت راية أمريكا لحرب "الإرهاب" أمر مشروع بل واجب. ولقد تداول الناس بكثافة في المنتديات الحوارية تسجيلا لحوار خطير بين الشيخ السدلان وإحدى السائلات التي تكلمت بكل حرقة وألم وجادلت الشيخ وأحرجته وقالت صراحة بأن الأمة تتجه للهلاك إن فسد العلماء والأمراء، وبدلا من أن يوافقها الشيخ على ما قالت ويؤيدها رد عليها ردا بذيئا وتمنى لها أن تكون في المباني التي سقطت في أمريكا. ولم يكن الشيخ السدلان بأحسن حالا من عالم آخر سمعه الناس في الإذاعة يكذب الأخبار التي تقول إن الأمريكان ضربوا المدنيين في أفغانستان قائلا بأن الأمريكان وعدوا بأن لا يفعلوا ذلك وهم لا يخلفون وعدهم. وكان اللغط قد ارتفع قبل ذلك ضد الشيخ اللحيدان والمفتي والشيخ السديس الذين يقول عنهم الناس أنهم ظهروا على التلفاز وكأنهم قد فقدوا أبنائهم في حوادث أمريكا مع أنهم لم ينبسوا بكلمة واحدة عن أطفال العراق سابقا ولا أبناء أفغانستان حاليا، بل إن أحد كبار العلماء صرح في أحد البرامج بأن العراق هو المسؤول عن الحصار وأن البلد ليس فيها قوات أمريكية. ولقد جاءت هذه المواقف من قبل العلماء الرسميين بعد سجل طويل من البيانات والفتاوى التي رآها الناس مفصلة حسب قياس الحكام مثل فتوى دخول القوات لجزيرة العرب ومثل البيان ضد خطاب المطالب ومثل البيان ضد مذكرة النصيحة ومثل البيان ضد لجنة الدفاع ومثل البيان في تبرير سجن الشيخين سلمان وسفر ومثل البيان الذي اعتبر اتفاق أوسلو مثل صلح الحديبية ومثل البيان الذي اعتبر شيوعيي اليمن مسلمين يجب على الحكومة اليمنية أن تصطلح معهم ومثل البيانات والتصريحات في تكفير وتفسيق وتبديع المصلحين بأسمائهم. ولقد بلغ التضايق من تلك البيانات أن كان الناس يتمنون من هؤلاء العلماء السكوت ويعتبرون مجرد سكوتهم نصرا للإسلام لأن كل فتوى منهم في الشأن السياسي لا بد وأن تكون ضد الدعوة وضد الإسلام ومع الحاكم. أما الآن فلم يعد الناس بحاجة لسكوت هؤلاء لأنهم لا يخشون أن يفتن أحد بفتاواهم بعد أن سقطوا تماما من أعين الناس ولم يعد النظام يستطيع أن يتسلح بهم في تسويق انحرافاته وظلمه وطغيانه.
محاولة استعادة ثقة
يحاول بعض عقلاء العائلة الحاكمة حاليا إقناع الأجنحة المتنافسة بالتعويض عن الخسارة الهائلة التي تعرضت لها العائلة الحاكمة في الأزمة الحالية وذلك بالموافقة على حل وسط بين تلك الأجنحة ومن ثم إزاحة الملك فهد من أجل استعادة شيء من الثقة الشعبية التي تدهورت خاصة بعد الأزمة الأخير ة. ويريد الذين يتحركون في هذا الاتجاه أن يقبل الأمير عبد الله بالأمير سلطان وليا للعهد أو أن يقبل الأمير سلطان بأن يعطي للأمير عبد الله حق اختيار ولي للعهد. ويريدون كذلك لبقية النقاط الأقل أهمية أن تحسم ويقرر ترتيب كامل لبيت آل سعود ويضاف لها شيء من التنازلات المحدودة للشعب ويعلن كل ذلك بطريقة درامية تخطف اهتمام الناس وتعيد شيء من الثقة بالعائلة الحاكمة. لكن هذا التوجه لا يزال يواجه معارضة من كلا الجناحين، ويشك المتابعون لذلك أن يحصل أي تنازل من الطرفين. ولكن حتى لو نجح هؤلاء الساعون لترتيب البيت السعودي فإن إعلان هذا الترتيب ربما يخطف اهتمام الناس لفترة قصيرة ثم تعود اهتمامات الناس لنفس المشاكل القديمة التي يعتقد كل المراقبين أنها لن تتغير من خلال حل خلافات هذه الأجنحة. ويبدو أنه لا حل لمشكلة آل سعود من داخلهم إلا أن يظهر من بينهم فرد ذو شخصية قوية جدا يتخذ القرار الصعب بإلغاء كل سلطات آل سعود ويجعلهم جميعا مواطنين عاديين ويكون مستعدا لمحاكمة المجرم والسارق والخائن والغال منهم.
فجأة التفتوا لدور آل سعود
ساد في الأوساط الصحفية والإعلامية الغربية اهتمام كبير بالمملكة باعتبار أن لها دور كبير في الأزمة الحالية ودور في طريقة سيرها الآن والتعامل معها ودور في آثارها وتداعياتها. وتعددت الطرق التي تناولت بها الصحف هذه القضية ما بين لوم لآل سعود على إغلاق دولتهم والتعامل بسرية مع العالم وعدم وضع أمريكا في الصورة إلى اعتبار أن سياسة آل سعود هي السبب في دفع الناس لاستخدام القوة بعد إقفالها المنافذ السلمية في الإصلاح إلى طرح غبي يرى أن آل سعود متآمرون مع بن لادن وداعمون له. ويستميت الأمريكان حاليا في الضغط على آل سعود لتحسين مستوى المعلومات التي يقدمونها لهم عن النشاط الجهادي في المملكة بل ونشاط كل الجماعات الإسلامية، ويصر آل سعود أنهم لا يخفون عنهم شيئا مع أنهم لم يعطوهم إلا معلومات سطحية جدا. وبعد أن عرف الأمريكان أن آل سعود يترددون في ذلك خوفا من خسارة ثقة الأمريكان بهم حاولوا طمأنتهم أن موقفهم منهم لن يتغير، لكن آل سعود لم يقتنعوا بهذه الطمأنة حيث أنهم على قناعة تامة أن الأمريكان سينبذونهم إن رأوا درجة الرفض لهم في الشارع السعودي ورأوا قوة وامتداد المعارضة المسلحة. من جهة أخرى كثرت المقالات التي تتحدث عن الفساد الإداري والمالي وغطرسة آل سعود واستبدادهم وتخلف النظام الإعلامي والمعلوماتي في المملكة والانتهاك الأساسي لحقوق الإنسان. مقالات أخرى تحدثت عن شعور الناس أن الأمريكان يغضون الطرف عن العائلة الحاكمة بل ويؤيدون العائلة الحاكمة على القمع والظلم ومصادرة الحريات رغم أن أمريكا تزعم أنها رافعة لواء الحرية وحقوق الإنسان. وتحدثت مقالات أخرى عن أن أمريكا تذهب إلى أبعد من ذلك حين تدافع عن النظام السعودي وتتآمر معه في الاستفادة من الفساد الإداري والمالي لشفط إيرادات النفط من خلال صفقات السلاح الضخمة. مقالات أخرى ركزت على قمع آل سعود للمعارضة السلمية وإققال الباب أمام محاولات الإصلاح الحضارية مما دفع شرائح في الشعب إلى اللجوء للعنف كحل وحيد بعد إقفال كل المنافذ الأخرى. ويسود الآن شعور قوي في الدوائر الغربية -كما تذكر بعض الصحف- أن الأحداث في أفغانستان لها تداعيات خطيرة على المملكة يمكن أن تؤدي إلى التأثير بقوة على مستقبل مصالح الغرب فيها. وتؤكد هذه المقالات أن الغرب مرتبك الآن ولا يرى الوقت مناسبا للضغط على النظام السعودي وهو في أضعف فتراته
وشكرا
__________________
وتلك الايام نداولها بين الناس

شبكة فضاء الثقافية
http://www.fadhaa.com/index.php
  #3  
قديم 20-10-2001, 10:30 PM
كوكتيل كوكتيل غير متصل
ديـنـاصـور الـخـيـمـة
 
تاريخ التّسجيل: Jun 2001
الإقامة: فوق الثراء
المشاركات: 11,627
Post

الاخ الكريم .. ابو تميم

تحية طيبة .. أخي العزيز

مشتاقين لك .. جدا .. جدا

وين أيامك .. و أخبارك المشوقة

عموما ..

حبيت أسلم .. وشكرا على مجهوداتك القيمة
  #4  
قديم 21-10-2001, 08:32 PM
ابو تميم ابو تميم غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Apr 2001
المشاركات: 483
Post

الاخ كوكتيل المحترم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكرا لك على سؤالك عني, اصبحت مراقب او مشرف في احد المنتديات.
وانشغلت قليلا, جاري طبع كتاب ثقافي ,وانشغلت
في طباعته.
تعرف ياخي كوكتيل ازور منتد ى الخيمة كل يومين واتابع بعض كتاباتك.
واي جديد في الخيمة احصل على ملخص عنه من احد المشاركين القدامى.(يعني عندي جواسيس ) لانني لازلت اكن الود والاحترام لكم.
وشكرا لك على سؤالك عني.
وبعدين قمت احذف مواضيع انا كنت اكتب اكثر منها واشد.
تعرف الكرسي يغير الانسان(دعابة).

وشكرا
والسلام ختام
__________________
وتلك الايام نداولها بين الناس

شبكة فضاء الثقافية
http://www.fadhaa.com/index.php
 


عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:

بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
لا بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع

حوار الخيمة العربية 2005 م