طالبان ديوبندية ماتريدية صوفية

[الغرباء]

والذي يظن أن الله عليم لن ينفعه تكلف العبارات وهو يبذل جهده كله لمصلحة نفسه ويبحث عن العبارات والمواقف التي ترضي الطاغوت

..

فإذا كان المتهمون بالماتريدية قد تمثلوا الايمان بصفات الله واسمائه على الحقيقة وفكروا وتكلموا وفعلوا على أساس أن الله سميع بصير قدير قوي عزيز غني رزاق حكيم إليه المصير

فهم أهل التوحيد وهم الذين تمثل فيهم تحقيق معنى لا اله إلا الله
وليقل من شاء ما شاء بل هم الذين حققوا معنى توحيد الأسماء والصفات بالذات رغم أنف من يتطاول عليهم من المتشدقين بالسلفية وقد جهل أسماء الله وصفاته على الحقيقة حين خالفها في ا لتمثل

ثم هناك الاختبار الأخير والأصعب في مسألة الإيمان

..

الذي يتجسد به التوحيد في أسمى صوره على الإطلاق والذي ينكشف فيه المنافق كشفا فاضحا , وذلك في لحظة المواجهة الحقيقية في اختبار هل يقدم حظ النفس والمال أم يقدم مرضاة الله عليها

بحيث يقرر الإنسان في لحظة هل يبيع نفسه لله أولا يبيعها ولا يمكن بحال أن يختار المرء أن يبيع نفسه لله إلا أن يكون موحدا مؤمنا يعلم أنه يخرج من الدار الدنيا إلى رضا الله مباشرة هذا اليقين هو الذي تمثله عمير بن الحمام حين استبطأ المسألة ورأى أن بضع دقائق يأكل بها التمرات حياة طويلة في شقاء الدنيا وتأخر عن نعيم الآخرة ورضا الله , يا رسول الله ليس بيني وبين ذلك إلا أن آكل هذه التمرات؟ إنها لحياة طويلة ,!!
الذي يقرر أن يبيع نفسه وماله واسمه ومهجته وقلبه في سبيل الله
هو الذي وصل إلى تحقيق التوحيد فكيف بمن يفرط بدولة كاملة تحت يديه من اجل رضا الله

..

هذا هو أمير المؤمنين الملا عمر وهذا درسه المجاني في حقيقة التوحيد

لقد كانت أياما عصيبة , حين جمع خمسة الاف من علماء افغانستان وطلب منهم المشورة في مسألة الشيخ أسامة بن لادن طبعا لم يكن مطروحا البتة تسليم بن لادن لكن الخلاف حول هل يبقى أم يطلب منه أن يغادر أفغانستان , أتذكر أيام اجتماعات علماء الطالبان , كانت ثلاثة أيام من أصعب الأيام على المؤمنين في مشارق الأرض ومغاربها , كنا نخشى أن يصدر شيء يسوء أهل الإيمان في كل مكان لكن بحمد الله تجاوزنا المحنة وصدرت توصية الشيوخ لا تلزم الملا بشيء , ولذا اختار الملا بقاء الشيخ أسامة في أفغانستان

..

وكان يراجع الملا الإمام مجموعة من الناس يطلبون منه أن يطرد الشيخ فكان يرد عليهم ( ولا تهنوا ولا تحزنوا وأنتم الأعلون إن كنتم مؤمنين )

سجل يا تاريخ

...

شخصيا أعتقد أنه لم يقف مسلم بعد أبي بكر رضي الله في مثل الموقف الذي وقف فيه الملا , ونجح الملا بدرجة الامتياز مع مرتبة الشرف الأولى بدون منازع في هذا الامتحان العسير

..

لم يسجل في التاريخ أبدا أن دولة كاملة أزيلت بسبب رجل , سجل التاريخ حكاما يتنازلون عن الحكم لأسباب مختلفة أما أن تزول دولة كاملة بسبب موقفها من رجل واحد فهذا لم يحصل قط , واسألوا إن شئتم الأستاذ المؤرخ بشير نافع

..

لماذا وقف الملا هذا الموقف ؟ هذا درس مجاني في التوحيد من الملا علمه للأمة قاطبة , مجاني بالنسبة لنا للأسف الشديد لكنه كلف الملا دولة

طالبان

..

هل الملا عمر هو الوحيد في

طالبان

الذي يعطينا الدروس المجانية ؟ كلا البتة , كلهم أساتذة في التوحيد
..

الإمام عبدالسلام ضعيف سئل بعد سقوط

طالبان

وقيل له : هل تشعرون بالندم بسبب موقفكم
؟

قال بكل ثبات وطمأنينة, لا لقد فعلنا مقتضى ما جاء في ديننا وفعلنا كل ما بوسعنا ولو قدر لنا أن تعاد الأحداث ثانية لما تغير موقفنا أبدا

هذا هو التوحيد ايها المتشدقون بالتوحيد والعقيدة

!

ـــــــــــــــــــــــــــــ
ي
ت
ب
ع

[الغرباء]

وهؤلاء هم الناس الذي يستحقون بكل جدارة لقب

( إمام )

لأن الإمامة في الدين إنما تنال بالصبر واليقين وهؤلاء القوم كانوا صابرين ومستيقنين والله حسيبهم
..

أحد الشيوخ الظرفاء كان يقول لي أيام

الأحداث السابقة , مازحا : سأتوقف عن شرح كتاب العقيدة الطحاوية , واستبدله بكتاب

( شرح العقائد النسفية )
وهو الكتاب الذي تدرسه طالبان في مدارسها
..

هذا كله مزاح وإلا فإننا بحمد الله سلفيون في الأسماء والصفات لكن طالبان أعطتنا درسا في كيفية التعامل مع مسائل الخلاف التي يسوغ فيها الخلاف وأن يكون ولاؤنا وبراؤنا في الله مقترنا بالتوحيد وأصل التوحيد الذي هو توحيد العبادة

..

وأصبحنا نحن الذين كنا نبدع

الأشاعرة والماتريدية في مجالسنا نردد في المجالس نفسها

( طالبان لا يحبها إلا مؤمن ولا يبغضها إلا منافق أو رافضي ، أو كافر بطبيعة الحال )
..

إنها دروس عملية ومفارقات عجيبة يقيم الله بها الحجة على عباده ففي الوقت الذي نرى ذلك الشيخ الذي كتب أمام اسمه

( معالي فضيلة الأستاذ الشيخ الدكتور )

نراه يقف إجلالا وتعظيما أمام الطاغوت المبدل لشرع الله المستحل للربا الموالي لأعداء الله من يهود وأمريكان , ليمدحه ويثني عليه

ثم نرى ذلك الشيخ يكتب في

طالبان

بيانا يفصل فيه عقيدتهم ويقول إنهم
ماتريدية
في الأسماء والصفات وينسى ذلك الشيخ نفسه ليجعلنا نتساءل ونقول في أنفسنا وبماذا سنصف عقيدتك عندما نراك تزكي الطاغوت وتسبغ عليه من صفات التقديس ماهو كذب أصلا عندما تزعم أنه أفضل من يطبق الإسلام في هذا العصر وتمدح مبادرة الإخاء مع اليهود
!!

في هذا الوقت نفسه نرى من قيل عنهم أنهم

ماتريدية

في عقيدتهم خلل نراهم يقولون للكفار الأمريكان الذين هم أسياد ذلك الطاغوت الصغير الذي يمدحه ذلك الشيخ المسكين ، يقولون لا بملء أفواههم ويقولون لن نسلم مسلما لكم ولو انطبقت السماء على الأرض


أليس هذا درسا عمليا لنا لنعرف من الموحد من غير الموحد ؟ ومن هو على ملة إبراهيم عليه السلام ومن هو على ملة

(بلعام بن باعوراء ؟ )

لا تستعجلوا الدروس لم تنته بعد

..

فالشيخ أسامة بن لادن ومن معه من رجال القاعدة يعطوننا دروسا عملية لا تتوقف في كيفية تحقيق التوحيد في النفوس وفي الحياة , وكيف يقف أحدهم وهو الإمام أحمد الحزنوي رحمه الله , ليعلمنا كيف تكون التضحية والفداء في سبيل الله , وكيف يطبق هؤلاء القوم عمليا وصف الله للمؤمنين عندما يقول سبحانه

من المؤمنين رجال صدقوا ماعاهدوا

الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر

أي شعور سيصيبك أيها المسلم عندما تسمع أحمد الحزنوي رحمه الله يقول قبل 11 سبتمبر بأشهر

(اللهم خذ من دمائنا حتى ترضى )

ثم تعلم أنه ضحى بنفسه في سبيل الله وتراه وقد ركب الطائرة ليدك صروح الكفر بجسده الطائر مع إخوانه من المجاهدين , أي صدق في العهد أبلغ من هذا الصدق وأي أساتذة في فن التوحيد هؤلاء الرجال , نحسبهم كذلك ولا نزكي على الله أحدا

اللهم إن عبادك المجاهدين قد بذلوا كل ما لديهم ابتغاء مرضاتك وإيمانا بك وبنبيك صلى الله عليه وسلم اللهم أتمم لهم جهادهم وأفرغ عليهم صبرا وأنزل عليهم رحمتك واخسف بعدوهم وأنزل عليه سخطك وبأسك الذي لا يرد , اللهم انصرهم في الحياة وأثلج صدورهم برؤية دمار وهلاك عدوك وعدوهم يارب

ـــــــــــــــــــــــــــــ

ي
ت
ب

ع

[الطاوس]

الحق لايعرف بالرجال بل الرجال يعرفون بالحق

[الطاوس]

المشاركة الأصلية بواسطة الطاوس

طالبان ديوبندية ماتريدية صوفية

يتساءل الكثير عن منهج طالبان،فهذه أقوال مستفيضة نقلتها لتؤكد المنهج العام لهم و للملا محمد عمر خصوصاً ممن عايشهم و عاصرهم و عرفهم،و قد جمعتها من عدة من مصادر.
في برنامج (مراسلو الجزيرة) بتاريخ 16/06/2001 و كان أحد موضوعات الحلقة عن (الصوفية في أفغانستان ما لها و ما عليها) يقول عن تيسير علوني مراسل قناة الجزيرة في كابول عن الفرقة النقشبندية الصوفية:(تيسير علوني: يتمتع النقشبنديون بوزن سياسي معين في أفغانستان، وبعض مسؤولي حركة طالبان الحاكمة في كابول ينتمون إلى هذه الطريقة التي تقوم حالياً ببعض المساعي الحميدة للتقريب بين الحركة وتحالف الشمال المناوئ لها بهدف إنهاء النزاع الداخلي بأفضل الطرق. )أهـ.

هل الطريقة النقشبندية الصوفية هي الطريقة الصحيحة عند عناصر وطالبان لبناء الدولة الاسلامية ؟.

في برنامج أكثر من رأي الأحد 23/11/2001 قال عمر محمود أبو عمر المدعو بأبي قتادة:( يعني الطلبة.. الطلبة الجماعة الطلبة جماعة خريجي المدارس الشرعية التي تنتمي إلى أزهر الهند الذي يقال له "أزهر الهند"، وهو "ديوبند"، خريجي مدارس شرعية لها تقاليدها، فالقول بأن لها غلو أو غير غلو، هذا غير صحيح، هم مدرسة حنفية ديوبندية لها تاريخ عريق معروف في واقعها الإسلامي في داخل.. داخل القارة الهندية، فإذاً ليس وهذا الكلام غير صحيح. أما الذي يحدث هو أن هناك بعض المسلمين عندهم تميُّع في الإسلام، وأي درجة متخلفة عن الالتزام بالإسلام ستنظر إلى أي إنسان ملتزم بالإسلام بالتشدد.)أهـ.

وهل المنهج الديوبندى أصبح بديل عن منهج السلف في الدولة الاسلامية عند عناصر القاعدة

قال الدكتور يوسف القرضاوي في برنامج :(الشريعة و الحياة) بتاريخ 23/09/2001 :(كما أن هناك.. هناك اشتراك ثقافي لأن الجميع خصوصاً بين العلماء، هؤلاء طالبان دولا خريجي جامعات (ديوباند)، يعني المدرسة الديوباندية الشهيرة في الهند، ومعظم.. وكذلك علماء باكستان هم أبناء ديوباند، فهناك اشتراك في المصدر الثقافي والمرجعية الدينية والعلمية والفكرية للجميع يعني واحدة، اللغة الأردية أيضاً عند العلماء وكذا مشتركة بين الجميع)أهـ.

هل لبناء الدولة الاسلامية نرفع راية وحدة الوجود ووتعظيم القبور؟.

ورد في موقع إسلام أونلاين في موضوع عنوانه (من هم طالبان ):( الأفكار والتصورات: تتبع طالبان العقيدة الماتريدية التي تؤمن بالاختيار، ومن ثم لا تؤمن بالجبر. – في 13 مسألة منها قضية الجبر والاختيار.

هل أستبدال منهج أهل السنة والجماعة بالديوبندية هو الحل الوحيد لبناء الدولة الاسلامية؟

ومن الناحية الفقهية، تتبع حركة طالبان المدرسة الديوبندية التي تستمد أصولها من المذهب الحنفي التقليدي الذي يعتبر المذهب الرسمي للدولة، حيث يُحكم به في المحاكم الشرعية التي تعمل تحت إدارة طالبان. وطبيعة هذه المدرسة – الموجودة أيضاً في الهند وباكستان - أنها تعتبر حكم المذهب قولاً واحداً لا يحتمل الأخذ والرد حوله. ومن ثم يصير إنزال الأحكام لدى طالبان وفرضها على الشعب الأفغاني واجبًا دينيًا لا مفر من تنفيذه.)أهـ.

هل انزال الأحكام لدى طالبان وفرضها على الشعب الأفغاني هذا ماجعلها دولة اسلامية فقط؟ ولماذا السعودية لم تكن دولة اسلامية في نظر القاعدة مع انها تتميز عليها باأنها رافعة راية التوحيد والسنة بكل حرص وتطبق في أحكام الله ؟؟؟؟

وورد في نفس الموقع إسلام أونلاين إجابة على سؤال لسائل عن طالبان بتاريخ 1/3/2000 و الإجابة مقتبسة من كتاب (طالبان من حلم الملا إلى أمارة المؤمنين) كما ذكروا في الموقع،و الإجابة هي:
( الجذور:
ينتمي معظم أفراد الحركة إلى المدرسة (الديوبندية) التي يدرس فيها منهج يسمى: منهج الدرس النظامي نسبة إلى واضعه: نظام الدين بن قطب الدين السهالوي النظام المتوفى عام 1161هـ.
……..

هل هذها هي الحركة التي وعدها الله بالنصر والتمكين في الارض ؟

القومية: البشتونية.
العقيدة: ماتريدية.
المذهب الفقهي: الحنفي.)أهـ
قال الشيخ سميع الحق أمين جمعية علماء الإسلام الباكستانية في اللقاء الذي عقد معه بقناة الجزيرة بتاريخ الخميس 9/10/1421هـ الموافق 4/1/2001م (أنشئت الجامعة الحقانية بعد توزيع الهند سنة 1947م، بعد هذا الوقت الطالبان والعلماء يلتحقون بالجامعة، لأنه لأنها قريبة من ثغور أفغانستان، ووالدي -رحمه الله- الشيخ عبد الحق كان قبل ذلك يدرس في جامعة (ديوبند)، ولمّا انقطعت الطرق بعد توزيع الهند ما كانوا يستطيعون أن يلتحقوا بجامعة (ديوبند) أن يذهبوا إلى الهند، فاجتمعوا مع والدي الشيخ عبد الحق قالوا رجاء أن ينفتح الأبواب، ثم نرجع.. علماء أفغانستان قبل توزيع الهند كانوا يتلمذون مع والدي والعلماء، وبعد ذلك جاءوا بعدد كثير كل سنة، متخرجون تقريبًا من جامعة الحقانية خمسمائة، خمسة عشر آلاف خمسة عشر آلاف)أهـ. وهل هذها هي الجامعة التي انجبت من يريدون النصر من الله .

"تعالى الله عما يصفون "

و للملا محمد عمر خطاب يرسله كل سنة للاجتماع الذي يعقد في كل باكستان لعلماء (ديوبند شبه القارة الهندية)وقد قال في الخطاب عام 2000:(إنه لا يخفى على أحد ما قدمته دار العلوم ( ديوبند ) من خدمات عظيمة للإسلام ، فلقد كان لها دور كبير في المحافظة على العلوم والشعائر الإسلامية في شبه القارة الهندية ، وقد قدمت للأمة رجالاً عظاماً لا تنسى إنجازاتهم العلمية والإصلاحية والدعوية )أهـ."تعالى الله عما يصفون"
ورد في افتتاحية مجلة (السنة) العدد 105 شهر مايو 2001 الآتي:( ينتمي قادة طالبان وكثير من أتباعهم- غالبيتهم من البشتون - إلى المدرسة المولوية المشيخية التي كان من رموزها في أفغانستان، يونس خالص ومحمد نبي مولوي، ولذا فحركة طالبان حركة مولوية تنتمي من الناحية المذهبية إلى الأحناف الديوبنديين(نسبة إلى ديوبند في الهند) الذين يشكلون سواد المذهب الحنفي في شبه القارة الهندية. وتخرج معظم رموز حركة طالبان من الجامعة الحقانية الواقعة في منطقة أكوره ختك التابعة لمدينة بيشاور ،التي يرأسها مولانا سميع الحق، أحد أكبر الداعمين للحركة)أهـ

.فهل هؤلاء سينصرون شرع الله بهذا المذهب الديوبندي وعن طريق رفع القبور والاستغاثة بالصالحين الموتى ووحدة الوجود هل هذا ماتعلموه من دار العلوم الديوبندية وهل هذها هي اسباب النصر لكي نجاهد ونحن متيقين من النصر؟؟!!!

و ورد في موقع قناة الجزيرة موضوعاً بعنوان (طالبان رقم يزداد صعوبة رغم الاعتراضات ) جاء فيه:( ينتمي الملا عمر وكل زعماء حركة طالبان إلى المدرسة الديوبندية، وهي اتجاه سني في المذهب الحنفي تأسس في مدينة ديوبند بالهند، وبعد قيام باكستان زاد عدد المدارس الدينية الديوبندية والتحق بها عدد كبير من الأفغان ويشكل الكثير منهم عصب حركة طالبان. وتتميز هذه المدرسة بآرائها الفقهية المتشددة من المرأة والعديد من الشعائر الإسلامية) . وهل هذا المذهب الديوبندي مذكور في كتاب الله او في سنة نبيه أما أنه من باأعتبار مايحتويه من شركيات وبدع وخرافات يعتبر من خارج الاسلام ؟؟؟؟
وورد أيضاً في موقع قناة الجزيرة تحت عنوان (المشهد السياسي المقبل في أفغانستان ):( كلمة طالبان هي جمع طالب (حسب اللغة البشتونية)، ويُقصد بها طلاب المدارس الدينية المنتشرة في أفغانستان، وهي امتداد للمدارس الدينية في باكستان والهند ويُطلق عليها المدارس الديوبندية نسبة إلى أول مدرسة أنشئت في ديوبند شمالي دلهي في الهند عام 1867 على يد مجموعة من العلماء والمشايخ في ذلك الوقت مثل محمد قاسم النانوتوي وفضل الرحمن)أهـ.

وهل يعقل هذا ياأخي المسلم يامن تقول أشهد ان لااله الاالله واشهد ان محمد رسول يامن تدعي حب النبي صلى الله عليه وسلم هل يعقل ان نبني الدولة المسلمة باالعتقادات الفاسدة التي تهدم الاسلام وهل يعقل ارشدك الله الى الحق ان تجاهد مع دولة تمارس بل تروج وتدافع على أعظم مانهى الله عنه وهو الشرك في عبادته او الشرك في صفاته بل اضاف الى ذلك وحدة الوجود وغيرها من الخرافات التي حاربها الرسول صلى الله عليه وسلم بشدة ومكث في مكة عشر سنين يدعو الى توحيد الله وينهى عن صرفها لغير الله من الاولياء الصالحين او الملائكة او الانبياء فمكث في مكة عشر سنين يدعو توحيد الله في كل عبادة وبعد ثلاث سنين فرضت عليه الصلاة بعدما أعرج به وهي الركن الثاني من أركان الاسلام يعني ياأخي باأن تصحيح العقيدة في الله مقدم على الصلاة فضلآ عن الجهاد فكلنا يعلم باأن معنى الاسلام هو الاستسلام لله بالتوحيد والانقياد له بالطاعة والبراءة من الشرك واهله ، وعندما بناء النبي دولة الاسلام بنأها بالتوحيد وهو افراد الله بالعبادة وطهرها من الشرك كعبادة الاولياء والتبرك بالقبور وكلنا يعرف باأن من نواقض شهادة محمد رسول الله البدع وهذا المذهب الديوبندي ملئ بالبدع والخزعبلات والخرافات التى هي من خارج الاسلام فسؤالي هل كل هذها الشركيات والبدع والخرافات سبب في رضى الله أو سخط الله ؟ سبب في النصر أو الهزيمة ؟ ولماذا الدولة السعودية التي تحكم بماأنزل الله في نظر القاعدة دولة كافرة مع ان العقل والشرع والحق والدين والانصاف يقول بأن هي دولة التوحيد والسنة فعلآ بغض الطرف عن بعض المنكرات التي لاتخلوا أي دولة اسلامية وحتى على مر التاريخ بل في دولة النبي صلى الله عليه وسلم تقع بعض المنكرات ؟ فلماذا هذا التكفير ؟

[الغرباء]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

والحمد لله وحده والصلاة والسلام على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وعلى اله واصحابه ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين
..
اما بعد
..
يا الطاوس
اذكرك بسكرات الموت والوقوف امام الله وانت تتهم وتفتري الكذب على عباد الله وتنشره دون تثبت او البحث عن الحقيقة
...

فانك اثم واحد الكاذبين
..

ومن المعلوم أن التثبت مطلب شرعي
لقوله تعالى
يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا
أن تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين

وفي قراءة أخرى
( فتثبتوا )

وقد حذر الشارع أشد التحذير من نقل الشخص لكل ما يسمعه
..

فعن حفص بن عاصم قال :
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
( كفى بالمرء كذبا أن يحدث بكل ما سمع )
رواه مسلم في المقدمة 6 صحيح الجامع 4482


وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال
( كفى بالمرء إثما أن يحدث بكل ما سمع )
السلسلة الصحيحة 2025

"قَالَ النَّوَوِيّ : فَإِنَّهُ يَسْمَع فِي الْعَادَة الصِّدْق وَالْكَذِب فَإِذَا حَدَّثَ بِكُلِّ مَا سَمِعَ فَقَدْ كَذَبَ لإِخْبَارِهِ بِمَا لَمْ يَكُنْ , وَالْكَذِب الإِخْبَار عَنْ الشَّيْء بِخِلافِ مَا هُوَ وَلا يُشْتَرَط فِيهِ التَّعَمُّد "
وعن المغيرة بن شعبة قال :
قال النبي صلى الله عليه وسلم
إن الله حرم عليكم عقوق الأمهات
ووأد البنات ومنع وهات وكره لكم قيل وقال وكثرة السؤال وإضاعة المال
رواه البخاري 2231
وعن أبي قلابة قال :
قال أبو مسعود لأبي عبد الله أو قال أبو عبد الله لأبي مسعود
:

ما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في زعموا
.. ؟

قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
" بئس مطية الرجل زعموا "
السلسلة الصحيحة 866


قال العظيم آبادي :
" ( بِئْسَ مَطِيَّة الرَّجُل )
الْمَطِيَّة بِمَعْنَى
الْمَرْكُوب
(زَعَمُوا)
الزَّعْم
قَرِيب مِنْ الظَّنّ
أَيْ أَسْوَأ عَادَة لِلرَّجُلِ أَنْ يَتَّخِذ لَفْظ زَعَمُوا مَرْكَبًا إِلَى مَقَاصِده
فَيُخْبِر عَنْ أَمْر تَقْلِيدًا مِنْ غَيْر تَثَبُّت فَيُخْطِئ وَيُجَرَّب عَلَيْهِ الْكَذِب قَالَهُ الْمَنَاوِيُّ
ولذلك حرص سلفنا الصالح على التثبت والحذر من نقل كل مايسمعه المرء :
قال أمير المؤمنين عمر أبن الخطاب رضي الله عنه
( إياكم والفتن فإن وقع اللسان فيها مثل وقع السيف )
ولقد سطَّر التاريخ خطر إِشاعة ونشر الاكاذيب إذا دبت في الأمة وإليك أمثلة من ذلك
- لما هاجر الصحابة من مكة إلى الحبشة وكانوا في أمان
أُشيع أن كفار قريش في مكة أسلموا فخرج بعض الصحابة من الحبشة وتكبدوا عناء الطريق حتى وصلوا إلى مكة ووجدوا الخبر غير صحيح ولاقوا من صناديد قريش التعذيب
وكل ذلك بسبب نشر الاكاذيب و الإِشاعة قبل التاكد منه
- في غزوة أحد لما قتل مصعب بن عمير أُشيع أنه الرسول صلى الله عليه وسلم،
وقيل : قُتل رسول الله فانكفأ جيش الإِسلام بسبب الإِشاعة ، فبعضهم هرب إلى المدينة وبعضهم ترك القتال
- إشاعة حادثة الإِفك التي اتهمت فيها عائشة البريئة الطاهرة بالفاحشة وما حصل لرسول الله صلى الله عليه وسلم والمسلمين معه من البلاء

وكل ذلك بسبب كذبة نشرها المنافقين وصدقوه المخفلين ونشروه

إذاً ما هو المنهج الشرعي في التعامل مع الأخب
.. ؟
هناك ملامح في التعامل مع الأخبار نسوقها باختصار

1) التأني والتروي
يقول النبي صلى الله عليه وسلم
(التأني من الله و العجلة من الشيطان)
السلسلة الصحيحة 1795
قد يدرك المتأني بعض حاجته وقد يكون مع المستعجل الزلل
2) التثبت في الأخبار
قال الله تعالى
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا
أَنْ تُصِيبُوا قَوْماً بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِين
وفي قراءة
(فتثبتوا)

سبب نزول الآية : أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث
الوليد بن عقبة بن أبي معيط إلى بني المصطلق ليأخذ
منهم الصدقات ، وأنه لما أتاهم الخبر فرحوا
وخرجوا ليتلقوا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وأنه
لما حدث الوليد أنهم خرجوا يتلقونه رجع إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ي
ت
ب
ع

[الغرباء]

فقال : يا رسول الله :
إن بني المصطلق قد منعوا الصدقة
...

فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم من
ذلك غضباً شديداً، فبينما هو يحدث نفسه أن يغزوهم إذ أتاه الوفد

فقالوا : يا رسول الله : إنا حُدثنا أن رسولك رجع
من نصف الطريق ، وإنا خشينا أن يكون إنما رده
كتاب جاءه منك لغضب غضبته علينا ، وإنا
نعوذ بالله من غضب الله وغضب رسوله
!


وأن رسول الله
استعتبهم ، وهمّ بهم

فأنزل الله عز وجل عذرهم في الكتاب
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأ فَتَبَيَّنُوا
أَن تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى
مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِين
الحجرات/6
أنظر السلسلة الصحيحة
( 3085 )

معنى التثبت :
تفريغ الوسع والجهد لمعرفة حقيقة الحال ليعرف أيثبت هذا الأمر أم لا

والتبين : التأكد من حقيقة الخبر وظروفه وملاباساته

يقول الحسن البصري
"المؤمن وقاف حتى يتبين"
وختاماً :
يا الطاوس
نوصيك بالتثبت وعدم التسرع في نقل
الأخبار حتى يتأكد من صحتها
حتى لو كان الخبر ساراً
لأنه إذا تبين خطأ الناقل فستسقط عدالته عند الناس
...
ويكون عرضة للاستخفاف ممن له هوى في نفسه
...
وفق الله الجميع لما يحب ويرضى

...
يا الطاوس
هناك امر اخر احب ان انبهك اليه
..

وهو في مثل هذه المواضيع
..

ان اكثر ناقلي هذه المواضيع جهال مقلدون
..
لايفهمون في الحوار والنقاش
فلا تعيد الاقتباس تلو الاقتباس
..

ولايستطيعون المواصلة والرد على ما يذكره لهم المخالف
..
ولذلك اقول الواجب عليك الا تنقل هذا الضلال والباطل
..
إلا اذا كانت على استعداد للحوار والنقاش فيما تنقل
وتؤمن به
انه الحقيقه
وليس حربا على الاسلام
وللتذكير يا الطاوس
قبل خمس سنوات لم نسمع
بمثل هذه الافتراءات في دولة التوحيد
ام ان الرب امريكا اعطت الضوء الاخضر
للطعن في عقيدة طالبان
...

يا إلطاوس هذا المقال

فيه الكثير من السم القاتل
حسبنا الله ونعم الوكيل

يا إلطاوس العبرة بالعمل

(يا أيها الذين آمنوا لما تقولون مالا تفعلون)
ما فائدة أن تكون سلفياً و أنت لا تتبع في حقيقة
الأمر إلى الهوى و الفجار من الحكام و الصليبيين
طالبان
أعطتنا درساً , أن العبرة ليست في الإيمان
فحسب بل في الإيمان و العمل بما يقتضي
و لو بذلت المهج للذود عنه
اللهم أنصر المجاهدين في كل أرض ومكان اللهم أحفظ أمير المؤمنين الملا محمد عمر وأحفظ الشيخ أسامة بن لادن اللهم أعزهم بالإسلام وأعز الإسلام بهم
آمين

ـــــــــــــــــــــــــ

[البائع نفسه]

السلام عليكم

أخي الغرباء

بارك الله فيك ...ونفع في علمك

أخي الغرباء .....الثبات ....الثبات ....الثبات

حتى المــــــــــــــــــــــــــــــــــــمات.

[الطاوس]

الحق لايعرف بالرجال بل الرجال يعرفون بالحق

[الطاوس]

المشاركة الأصلية بواسطة البائع نفسه

السلام عليكم

أخي الغرباء

بارك الله فيك ...ونفع في علمك

أخي الغرباء .....الثبات ....الثبات ....الثبات

حتى المــــــــــــــــــــــــــــــــــــمات.

هذا هو كل ماتملكونه منذ خروجكم على عثمان بن عفان رضي الله عنه حتى الان ...

العصبية العمياء .....الجهل المركب....الشعارات البدعية.....والصور الخيالية... والغلو في الاشخاص،

هي أسباب كل شر بل كانت السبب في ظهور أعظم الشرور على الاطلاق الا وهو الشرك بالله ، وماكان عبدالرحمن بن ملجم الااحد الصالحين بل كان من خاصة عمر بن الخطاب رضي الله عنه وماخرج على عثمان وقتل على بن ابي طالب رضى الله عنهم الا بتلك الاسباب المهلكة التي أعمت بصيرته عن الحق وجعلته يقتل أفضل من على الارض في ذلك الوقت .. .... فسبحان من طبع على قلوب أعدائه .. ياأخواني الويل ثم الويل لمن أستبدال حكم الله بحكم بن لادن أو غيره ....رجعوا سيرة الصحابة والتابعين في محاربتهم للخوارج ومعاملتهم للحكام بل كيف تعاملوا مع أكبر طاغية في التاريخ الاسلامي الحجاج الثقفي. لاتتسرعوا في مسألة التكفير خاصة .. أما ماذكره الاخ الغرباء او غيره من التثبت في الخبر ...فاأقول ياأخي أولآ .. ان هذا الخبر متواتر في مواقع الاخبار بل ستجد أكثر من ذلك لو انك تسعى في البحث عن الحق .. وثانيآ هذا ماقاله هو حرفيآ ولم اعتمد على الظنون والشكوك كماتقول ... ثالثآ هذها الحقيقة يعرفها كل من عايش الواقع من قبل وليست خبر جديد كماتعتقد .. وربما قال الشاعر " ان كنت لاتعلم فتلك مصيبة *** وان كنت تعلم فالمصيبة أعظم"... رابعآ التثبت ليس خاص باأسامة وهم يشرعون لك دينك كما يشتهون بل هو عام مع كل أحد الفقير والغني.... الكبير و الصغير.. الرجال والنساء... الملك والوزير . [/u][/b][/size][/color]

ولزلت أنتظر في جواب الاسئلة من منصف ؟؟؟

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة الطاوس
طالبان ديوبندية ماتريدية صوفية

يتساءل الكثير عن منهج طالبان،فهذه أقوال مستفيضة نقلتها لتؤكد المنهج العام لهم و للملا محمد عمر خصوصاً ممن عايشهم و عاصرهم و عرفهم،و قد جمعتها من عدة من مصادر.
في برنامج (مراسلو الجزيرة) بتاريخ 16/06/2001 و كان أحد موضوعات الحلقة عن (الصوفية في أفغانستان ما لها و ما عليها) يقول عن تيسير علوني مراسل قناة الجزيرة في كابول عن الفرقة النقشبندية الصوفية:(تيسير علوني: يتمتع النقشبنديون بوزن سياسي معين في أفغانستان، وبعض مسؤولي حركة طالبان الحاكمة في كابول ينتمون إلى هذه الطريقة التي تقوم حالياً ببعض المساعي الحميدة للتقريب بين الحركة وتحالف الشمال المناوئ لها بهدف إنهاء النزاع الداخلي بأفضل الطرق. )أهـ.

هل الطريقة النقشبندية الصوفية هي الطريقة الصحيحة عند عناصر وطالبان لبناء الدولة الاسلامية ؟

.في برنامج أكثر من رأي الأحد 23/11/2001 قال عمر محمود أبو عمر المدعو بأبي قتادة:( يعني الطلبة.. الطلبة الجماعة الطلبة جماعة خريجي المدارس الشرعية التي تنتمي إلى أزهر الهند الذي يقال له "أزهر الهند"، وهو "ديوبند"، خريجي مدارس شرعية لها تقاليدها، فالقول بأن لها غلو أو غير غلو، هذا غير صحيح، هم مدرسة حنفية ديوبندية لها تاريخ عريق معروف في واقعها الإسلامي في داخل.. داخل القارة الهندية، فإذاً ليس وهذا الكلام غير صحيح. أما الذي يحدث هو أن هناك بعض المسلمين عندهم تميُّع في الإسلام، وأي درجة متخلفة عن الالتزام بالإسلام ستنظر إلى أي إنسان ملتزم بالإسلام بالتشدد.)أهـ.

وهل المنهج الديوبندى أصبح بديل عن منهج السلف في الدولة الاسلامية عند عناصر القاعدة

قال الدكتور يوسف القرضاوي في برنامج :(الشريعة و الحياة) بتاريخ 23/09/2001 :(كما أن هناك.. هناك اشتراك ثقافي لأن الجميع خصوصاً بين العلماء، هؤلاء طالبان دولا خريجي جامعات (ديوباند)، يعني المدرسة الديوباندية الشهيرة في الهند، ومعظم.. وكذلك علماء باكستان هم أبناء ديوباند، فهناك اشتراك في المصدر الثقافي والمرجعية الدينية والعلمية والفكرية للجميع يعني واحدة، اللغة الأردية أيضاً عند العلماء وكذا مشتركة بين الجميع)أهـ.

هل لبناء الدولة الاسلامية نرفع راية وحدة الوجود ووتعظيم القبور

؟.ورد في موقع إسلام أونلاين في موضوع عنوانه (من هم طالبان ):( الأفكار والتصورات: تتبع طالبان العقيدة الماتريدية التي تؤمن بالاختيار، ومن ثم لا تؤمن بالجبر. – في 13 مسألة منها قضية الجبر والاختيار

. هل أستبدال منهج أهل السنة والجماعة بالديوبندية هو الحل الوحيد لبناء الدولة الاسلامية؟

ومن الناحية الفقهية، تتبع حركة طالبان المدرسة الديوبندية التي تستمد أصولها من المذهب الحنفي التقليدي الذي يعتبر المذهب الرسمي للدولة، حيث يُحكم به في المحاكم الشرعية التي تعمل تحت إدارة طالبان. وطبيعة هذه المدرسة – الموجودة أيضاً في الهند وباكستان - أنها تعتبر حكم المذهب قولاً واحداً لا يحتمل الأخذ والرد حوله. ومن ثم يصير إنزال الأحكام لدى طالبان وفرضها على الشعب الأفغاني واجبًا دينيًا لا مفر من تنفيذه.)أهـ.

هل انزال الأحكام لدى طالبان وفرضها على الشعب الأفغاني هذا ماجعلها دولة اسلامية فقط؟ ولماذا السعودية لم تكن دولة اسلامية في نظر القاعدة مع انها تتميز عليها باأنها رافعة راية التوحيد والسنة بكل حرص وتطبق في أحكام الله ؟؟؟

؟ وورد في نفس الموقع إسلام أونلاين إجابة على سؤال لسائل عن طالبان بتاريخ 1/3/2000 و الإجابة مقتبسة من كتاب (طالبان من حلم الملا إلى أمارة المؤمنين) كما ذكروا في الموقع،و الإجابة هي:
( الجذور:
ينتمي معظم أفراد الحركة إلى المدرسة (الديوبندية) التي يدرس فيها منهج يسمى: منهج الدرس النظامي نسبة إلى واضعه: نظام الدين بن قطب الدين السهالوي النظام المتوفى عام 1161هـ.
……..هل هذها هي الحركة التي وعدها الله بالنصر والتمكين في الارض ؟
القومية: البشتونية.
العقيدة: ماتريدية.
المذهب الفقهي: الحنفي.)أهـ
قال الشيخ سميع الحق أمين جمعية علماء الإسلام الباكستانية في اللقاء الذي عقد معه بقناة الجزيرة بتاريخ الخميس 9/10/1421هـ الموافق 4/1/2001م (أنشئت الجامعة الحقانية بعد توزيع الهند سنة 1947م، بعد هذا الوقت الطالبان والعلماء يلتحقون بالجامعة، لأنه لأنها قريبة من ثغور أفغانستان، ووالدي -رحمه الله- الشيخ عبد الحق كان قبل ذلك يدرس في جامعة (ديوبند)، ولمّا انقطعت الطرق بعد توزيع الهند ما كانوا يستطيعون أن يلتحقوا بجامعة (ديوبند) أن يذهبوا إلى الهند، فاجتمعوا مع والدي الشيخ عبد الحق قالوا رجاء أن ينفتح الأبواب، ثم نرجع.. علماء أفغانستان قبل توزيع الهند كانوا يتلمذون مع والدي والعلماء، وبعد ذلك جاءوا بعدد كثير كل سنة، متخرجون تقريبًا من جامعة الحقانية خمسمائة، خمسة عشر آلاف خمسة عشر آلاف)أهـ. وهل هذها هي الجامعة التي انجبت من يريدون النصر من الله . "تعالى الله عما يصفون "
و للملا محمد عمر خطاب يرسله كل سنة للاجتماع الذي يعقد في كل باكستان لعلماء (ديوبند شبه القارة الهندية)وقد قال في الخطاب عام 2000:(إنه لا يخفى على أحد ما قدمته دار العلوم ( ديوبند ) من خدمات عظيمة للإسلام ، فلقد كان لها دور كبير في المحافظة على العلوم والشعائر الإسلامية في شبه القارة الهندية ، وقد قدمت للأمة رجالاً عظاماً لا تنسى إنجازاتهم العلمية والإصلاحية والدعوية )أهـ."تعالى الله عما يصفون"ورد في افتتاحية مجلة (السنة) العدد 105 شهر مايو 2001 الآتي:( ينتمي قادة طالبان وكثير من أتباعهم- غالبيتهم من البشتون - إلى المدرسة المولوية المشيخية التي كان من رموزها في أفغانستان، يونس خالص ومحمد نبي مولوي، ولذا فحركة طالبان حركة مولوية تنتمي من الناحية المذهبية إلى الأحناف الديوبنديين(نسبة إلى ديوبند في الهند) الذين يشكلون سواد المذهب الحنفي في شبه القارة الهندية. وتخرج معظم رموز حركة طالبان من الجامعة الحقانية الواقعة في منطقة أكوره ختك التابعة لمدينة بيشاور ،التي يرأسها مولانا سميع الحق، أحد أكبر الداعمين للحركة)أهـ.فهل هؤلاء

سينصرون شرع الله بهذا المذهب الديوبندي وعن طريق رفع القبور والاستغاثة بالصالحين الموتى ووحدة الوجود هل هذا ماتعلموه من دار العلوم الديوبندية وهل هذها هي اسباب النصر لكي نجاهد ونحن متيقين من النصر؟؟!!!

و ورد في موقع قناة الجزيرة موضوعاً بعنوان (طالبان رقم يزداد صعوبة رغم الاعتراضات ) جاء فيه:( ينتمي الملا عمر وكل زعماء حركة طالبان إلى المدرسة الديوبندية، وهي اتجاه سني في المذهب الحنفي تأسس في مدينة ديوبند بالهند، وبعد قيام باكستان زاد عدد المدارس الدينية الديوبندية والتحق بها عدد كبير من الأفغان ويشكل الكثير منهم عصب حركة طالبان. وتتميز هذه المدرسة بآرائها الفقهية المتشددة من المرأة والعديد من الشعائر الإسلامية) .

وهل هذا المذهب الديوبندي مذكور في كتاب الله او في سنة نبيه أما أنه من باأعتبار مايحتويه من شركيات وبدع وخرافات يعتبر من خارج الاسلام ؟؟؟؟

وهل يعقل هذا ياأخي المسلم يامن تقول أشهد ان لااله الاالله واشهد ان محمد رسول يامن تدعي حب النبي صلى الله عليه وسلم هل يعقل ان نبني الدولة المسلمة باالعتقادات الفاسدة التي تهدم الاسلام وهل يعقل ارشدك الله الى الحق ان تجاهد مع دولة تمارس بل تروج وتدافع على أعظم مانهى الله عنه وهو الشرك في عبادته او الشرك في صفاته بل اضاف الى ذلك وحدة الوجود وغيرها من الخرافات التي حاربها الرسول صلى الله عليه وسلم بشدة ومكث في مكة عشر سنين يدعو الى توحيد الله وينهى عن صرفها لغير الله من الاولياء الصالحين او الملائكة او الانبياء فمكث في مكة عشر سنين يدعو توحيد الله في كل عبادة وبعد ثلاث سنين فرضت عليه الصلاة بعدما أعرج به وهي الركن الثاني من أركان الاسلام يعني ياأخي باأن تصحيح العقيدة في الله مقدم على الصلاة فضلآ عن الجهاد فكلنا يعلم باأن معنى الاسلام هو الاستسلام لله بالتوحيد والانقياد له بالطاعة والبراءة من الشرك واهله ، وعندما بناء النبي دولة الاسلام بنأها بالتوحيد وهو افراد الله بالعبادة وطهرها من الشرك كعبادة الاولياء والتبرك بالقبور وكلنا يعرف باأن من نواقض شهادة محمد رسول الله البدع وهذا المذهب الديوبندي ملئ بالبدع والخزعبلات والخرافات التى هي من خارج الاسلام فسؤالي هل كل هذها الشركيات والبدع والخرافات سبب في رضى الله أو سخط الله ؟ سبب في النصر أو الهزيمة ؟ ولماذا الدولة السعودية التي تحكم بماأنزل الله في نظر القاعدة دولة كافرة مع ان العقل والشرع والحق والدين والانصاف يقول بأن هي دولة التوحيد والسنة فعلآ بغض الطرف عن بعض المنكرات التي لاتخلوا أي دولة اسلامية وحتى على مر التاريخ بل في دولة النبي صلى الله عليه وسلم تقع بعض المنكرات ؟ فلماذا هذا التكفير ؟ وكررها [color="DarkGreen"][size="4"][b][u]