سئل فضيلة الشيخ سفر الحوالي

[ابو حمد]

سؤال:
كثر في الآونة الأخيرة انتشار الإنترنت، فهل تنصحوننا في الانخراط والاضطلاع فيها، علما أن هناك مواقع تحمل تهدم الدين ؟
جواب:
الحقيقة أنا أحب من الأخوة أن لا تستهلك مجالسنا الدعوية ومثل هذه اللقاءات الطيبة في قضايا عامة، أو قضايا قد تكون فيها نوع من التكرار.
مثل هذا الموضع، موضوع الإنترنت أو غيره لو استمرينا نتكلم عنه في كل لقاء لا ننتهي، وربما أن لكل أحد فيه وجهات نظر.
فعلينا أن نحدد قضايانا، يعني هذه قضايا كلها لها جوابها، لكن أن نحدد الموضوع في ما يكون أكثر خصوصية في الواجب الدعوي القائم عليه.
فنحن لو نظرنا إلى مجموعنا هؤلاء كل منا يختلف عن الآخر في هذا الشأن، فبعضنا لا يعرف الإنترنت،
بعضنا ليس عنده نية يتعلمها.
وبعضنا ليس عنده خبرة فيها.
وبعضنا يطلع عليها اطلاع معين.
وبعضنا قد يكون لديه الخبرة العميقة فيها.
وهكذا لأن هذه أمور تخص كل إنسان في شأنه بحسب حاله وبحسب وضعه.
ولا ينبغي لي أنا وفرضا أنني خبير في الإنترنت أن أفرض خبرتي على الآخرين وأقول لازم لكل واحد أن يدخلها ويستفيد منها ويدعو إليها لأنني أنا نجحت في ذلك.
كما لا ينبغي لأحد الأخوة المعرض عن هذا الشيء أو الذي لا يجيده أن يفرض علي أن لا أعرف وأن أجهل كل شيء.
ما ينبغي هذا، بل ينبغي لكل واحد منا أن يقوم بواجبه الدعوي من خلال أي جهاز يستطيعه.
يـأتيك بعض الأخوان ويقول أنا أستطيع أن أحول هذا الجهاز إلى مجال للدعوة لا نظير له.
وقد جلست مع بعضهم ورأيت كيف يتخاطبون، ولاشك أن كل واحد منكم سيرى ذلك لابد أن يعجب به ويدعو له بالتوفيق والبركة.
ولا يغركم أن يقال فيها وفيها وفيها، نعم كل شيء فيه لكن أنت ممكن أن لا ترى ولا تكتب ولا تسمع إلا الحق والخير.
نحن نعلم أن القناة الفضائية تفتحها ومضطر أن ترى ما فيها، أنت الذي تحرك وتفتح ما تشاء.
شركة أرادت أن تأخذ مقاولة، ولا أدري هل نجحت أم لا، فقد كنت على علم أن هناك تفاوض، وتريد أن تجعل نوع من التنظيف أو التصفية لما يأتي إلى هذه البلاد بالذات، حيث عرفت أن هناك يريدون الخير.
فوجدت أن بإمكانها أن تضع ثلاثمائة ألف موقع وهي ليس فيها شيء من التنصير ولا الإلحاد ولا من الأشياء الإباحية أو الغنى أو الموسيقى أو غيرها.
ثلاثمائة ألف موقع، والموقع الواحد قد يكون لجهة أو مؤسسة ضخمة جدا بحيث أنك تدخل على جامعة بأكملها أو مكتبة فيها ملايين الكتب وتسمى موقعا واحدا من هذه الثلاثمائة ألف.
خلها ثلاثين ألف، فعندك مجالات لا تكاد تتخيل مدى عمقها ومدى تأثيرها.
لكن لا يعني ذلك أن نقول أن على كل واحد من الشباب يدخل إنترنت، فقام واحد وأدخلها فوقع على مشاكل وبلاوي، ثم جاء يقول أن المشايخ قالوا لي أستخدمها.
فالإنترنت ليست شيئا واحدا، الإنترنت ليست مجرد الجهاز الذي أستخدمه في بيتي.
نعم واحد فقط لكن الشبكة نفسها ليست شيئا واحد، هي عبارة عن ملايين من أجهزة الحاسب وكل منها بإمكانه أن يدخل على الآخر، فإذا ضربت هذا في هذا وهذا في هذا تصبح عندك الأرقام مضاعفة إلى أعداد هائلة جدا بإمكانك أن تدخل عليها، وبالتالي فأنت يمكن أن تدخل وتُفيد وتستفيد.
وبإمكانك والعياذ بالله –البعيد عنكم- أن يدخل فلا يرى إلا الكفر والإلحاد والإباحية والانحلال.
إذا ينبغي أن ننظر إلى الموضوع نظرة متأنية هادئة وموضوعية ونتدبر من الذي مؤهل لهذا؟ هل هناك من هو مؤهل للقيام باستغلال هذا العمل فجزاه الله خيرا.
وممكن أن يتطور الأمر من مجرد أن يفتح ويرى إلى أن يضع مواقع وأن ينشر وأن يجابه وأن يجاهد، فهذا نوع من جهاد الحق وبيان الكلمة.
والأخ الذي نخشى عليه أن يكون مجرد متأثر أو مستقبل فنمنعه من ذلك.
وليس لها كلمة واحدة عامة يستطيع أن يقال أنها حلال أو حرام، ولكن نقول أنها بحسب جهد كل إنسان وطاقته ومعرفته وعلمه وخبرته في هذا، ومدى إفادته من الدعوة إلى الله تبارك وتعالى، والله تبارك وتعالى جعل حساب كل إنسان عليه:
) وكل إنسان ألزمناه طائره في عنقه)
فما تره وما تسمعه أنت مسؤول عنه يوم القيامة:
(إن السمع والبصر والفؤاد، كل أولئك كان عنه مسؤول)
فأنت المسؤول عن ما ترى وما تسمع، ولا تقول أن فلانا عنده فأنا عندي وأرى كما يرى. لا.. فقد يرى أشياء ويتكلم بشيء من الموضوعات ويناقش في أمور لا ينبغي للآخر أن يناقش أو يجادل فيها مع الرافضة أو مع النصارى أو مع غيرهم لا ينبغي لجاهل.
والحقيقة أن الإنسان يتألم جدا حين يرى نقاشات بعض الناس عن جهل ويخوض في جهل فيجعل أهل البدع يستطيلون ويتبجحون على أهل السنة، فكيف باليهود والنصارى وغيرهم عندما تكون الإجابة ضعيفة أو اعتراض لا قيمة له أو كلام تافه غير مجدي لا خير فيه.
فيحذر كل إنسان منا وهو مسؤول عن ما يكتب وعن ما يقول
وفقنا الله وإياكم
khalid678sa@maktoob.com