الطبيب السقيم

[عربي .]

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف المرسلين نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين ، أما بعد
فإنما يصلح التأديب بالسوط من صحيح البدن ، ثابت القلب ، قوي الذراعين ، فيؤلم ضربه فيردع ، فأما من هو سقيم البدن لا قوة له فماذا ينفع تأديبه بالضرب .
كان الحسن إذا خرج إلى الناس كأنه رجل عاين الآخرة ثم جاء يخبر عنها ، وكانوا إذا خرجوا من عنده خرجوا وهم لا يعدون الدنيا شيئا ، وكان سفيان الثوري يتعزى بمجالسه عن الدنيا ، وكان أحمد لا تذكر الدنيا في مجلسه ولا تذكر عنده .
وقال بعضهم : لا تنفع الموعظة إلا إذا خرجت من القلب فإنها تصل إلى القلب ، فأما إذا خرجت من اللسان فإنها تدخل من الأذن ثم تخرج من الأخرى ، قال بعض السلف : إن العالم إذا لم يرد بموعظته وجه الله زلت موعظته عن القلوب كما يزل القطر عن الصفا.
كان يحي بن معا ذ ينشد في مجالسه :

مواعظ الواعظ لن تقبلا
حتى يعيها قلبه أولا

يا قوم من أظلم من واعظ
قد خالف ما قاله في الملا

أظهر بين الناس إحسانه
وبارز الرحمن لما خلا

العالم الذي لا يعمل بعلمه كمثل المصباح يضيء للناس ويحرق نفسه ، وقال أبو العتاهية :

وبخت غيرك بالعمى فأفدته
بصرا وأنت محسن لعماك

وفتيلة المصباح تحرق نفسها
وتضيء للأعشى وأنت كذاك

المواعظ ذرياق الذنوب ، فلا ينبغي أن يسقي الذرياق إلا طبيب حاذق معافى ،فأما لذيع الهوى فهو إلى شرب الذرياق أحوج من أن يسقيه لغيره .
وفي بعض الكتب السالفة : إذا أردت أن تعظ الناس فعظ نفسك ، فإن اتعظت وإلا فاستحي مني .

وغير تقي يأمر الناس بالتقى
طبيب يداوي الناس وهو سقيم

يا أيها الرجل المعلم غيره
هلا لنفسك كان ذا التعليم

فابدأ بنفسك فانهها عن غيها
فإن انتهت عنه فأنت حكيم

فهناك يقبل ما تقول ويقتدى
بالقول منك وينفع التعليم

لا تنه عن خلق وتأتي مثله
عار عليك إذا فعلت عظيم

لما جلس عبد الواحد بن زيد للوعظ أتته امرأة من الصالحات فأنشدته :

يا واعظا قام لاحتساب
يزجر قوما عن الذنوب

تنهى وأنت المريب حقا
هذا من المنكر العجيب

لو كنت أصلحت قبل هذا
عيبك أو تبت من قريب

كان لما قلت يا حبيبي
موقع صدق من القلوب

تنهى عن الغي والتمادي
وأنت في النهي كالمريب

لما حاسب المتقون أنفسهم خافوا من عاقبة الوعظ والتذكير ، قال رجل لابن عباس : أريد أن آمر بالمعروف وأنهى عن المنكر ، فقال له ابن عباس : إن لم تخش أن تفضحك هذه الآيات الثلاث فافعل ، وإلا فابدأ بنفسك ، ثم تلا قوله تعالى (( أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم )) وقوله تعالى حكاية عن شعيب عليه السلام (( وما أريد أن أخالفكم إلى ما أنهاكم عنه )) وقوله تعالى (( لم تقولون مالا تفعلون كبر مقتا عند الله أن تقولوا مالا تفعلون )) . قال النخعي : كانوا يكرهون القصص لهذه الآيات الثلاث .
قيل لمطرف : ألا تعظ أصحابك ؟ قال : أكره أن أقول ما لا أفعل .
تقدم بعض التابعين ليصلي بالناس إماما فالتفت إلى المأمومين يعدل الصفوف وقال : استووا، استقيموا، فغشي عليه فسئل عن سبب ذلك فقال : لما قلت لهم استقيموا فكرت في نفسي ، فقلت لها : فأنت هل استقمت مع الله طرفة عين .
اللهم فاجعلنا من الذين يعملون بما يقولون واجعلنا من الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه ، وصلي اللهم على عبدك ورسولك محمد وعلى آله وصحبه ومن اتبعهم بإحسان إلى يوم الدين

[لبناني]

مواعظ الواعظ لن تقبلا
حتى يعيها قلبه أولا

الله يجزيك الخير

[الصوت]

مشكور على هذا الموضوع


مشكوراخوي لبناني

تحياتي

[عربي .]

جزاك الله خيرا أخي الفاضل ... لبناني
على مرورك وطيب تواصلك
وبارك الله فيك اخي الفاضل الصوت
أسعدني مرورك
وفقا الله الجميع