الزنا ..ذنب كبير..ووباء خطيـر(1)

[الخليجي]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم لا سهلا الا ما جعلته سهلا وانت يا الله تجعل الحزن اذا شئت سهلا.
الحمدلله رب العالمين,والصلاة والسلام على سيدنا وحبيبنا وقرّة اعيننا محمد وبعد....
قال الله تعالى سورة أنزلناها وفرضناها وأنزلنا فيها آيات بينات لعلكم تذكرون. الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما مائة جلدة ولا تأخذكم بهما رأفة في دين الله ان كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر وليشهد عذابهما طائفة من المؤمنين)سورة النور.
ان جريمة الزنا اخطر وأعظم من ان تستدر العطف او تدفع الى العفو عن مرتكب هذه الجريمة النكراء, فان من عرف آثارها وأضرارها من تدنيس للعرض والشرف وضياع للانساب واعتداء على كرامة الناس, وتلطيخ لهم بالعار وتعريض للاولاد للتشرد والضياع,حيث يولد كاللقيط لا يعرف أباه, ولا يعرف حسبه ونسبه الى غير ما هنالك من تشريد, فمن عرف ذلك أدرك حكمة الله تعالى في تشريع هذا العقاب الزاجر الصارم.ليس هذا فحسب بل يعلن فيشهد فريق من المؤمنين على هذه العقوبة لتكون زجرا للزاني ولافراد المجتمع من اقتراف مثل هذا المنكر الشنيع.

يتبع

[الخالدى]

بسم الله الرحمن الرحيم..أحمده تعالى وأشكره واقدسه والصلاة والسلام على نبيه الكريم -محمد- سيد البشر وعلى آله والصحب أجمعين.

((ولاتقربوا الزنا انها كانت فاحشة وساء سبيلا))صدق الله العظيم.
ومن شدة فحش هذه الجريمة كان تعالى امرنا ان لانتقرب اليه..
فتنبه ايها المسلم ولم يقل تعالى -ولاتفعلوا- انما يبدأ قوله تعالى ب-ولاتقربوا- وذلك بعلمه تعالى من تقرب اليه فقد وقع لامحالة فى فعله لا قدر الله ..ويبدأ التقرب بالنظرة حتى ينتهى صاحبه بفعله وعمل الجريمة..والله أعلم.
جزاك الله خيرا أخى الخليجى على هذا الموضوع القيم وما بدت لنا من الفرصة ان نكتب فيه...جنبنا الله واياكم تقربه وفعله..آمين

[الخليجي]

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على افضل خلق الله على الاطلاق,سيدنا محمد وبعد.
فرقت الشريعة الاسلامية بين حد الزاني البكر (غير متزوج) وحد الزاني المحصن (المتزوج) فخففت العقوبة في الاول فكانت مائة جلدة, وغلظت العقوبة في الثاني فكانت الرجم بالحجارة حتى الموت وذلك لان الجريمة التي يرتكبها رجل متزوج أو امرأة متزوجة عن طريق الفاحشة أشنع وأقبح من الجريمة التي يرتكبها من ليس متزوجا لأنه سلك لقضاء شهوته طريقا غير مشروع مع أنه كان متمكنا من قضائها بالزواج المشروع فكانت العقوبة أشد وأغلظ.هذا ويزيد في حد البكر تغريب سنة عن بلده ان كان حرا ونصفها ان كان عبدا.
الدليل على الجلد من القرآن الكريم,قال الله تعالى الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما مائة جلدة) ...سورة النور.
فقد ذكر الله سبحانه وتعالى الذكر والانثى للتأكيد على ان الحد على الاثنين معا ولو كان الزنا بالتراضي.
وأما الرجم فقد ثبت بفعل النبي(صلى الله عليه وسلم)وقوله وعمله وكذلك باجماع الصحابة والتابعين فقد ثبت بالروايات وبطريق التواتر ان النبي (صلى الله عليه وسلم)أقام حد الرجم وان الخلفاء الراشدين من بعده أقاموا الحد في عهودهم,ثم ظل فقهاء الاسلام في كل عصر مجمعين على كونه حكما ثابتا وسنة متبعة وشريعة قاطعة لا مجال للشك فيها.
فكما ان الزنا حرام فكذلك الافعال التي تؤدي اليه حرام ايضا وان كانت هذه الافعال خطرها دون خطر الزنا الا أن ما يؤدي الى المعصية معصية ومن مقدمات الزنا:
1_ النظر الى عورات النساء: فلا يحل لرجل ان ينظر الى جميع بدن المرأة الاجنبية (بشهوة أو بغيرها) الا الوجه والكفين فيجوز ان ينظر اليهما بغير شهوة كما في حال البائع والمشتري والشهود عند القاضي للنكاح وغيره. أما اذا لم تكن النظرة بقصد فلا مؤاخذة فيها فقد قال النبي (صلى الله عليه وسلم لعلي):" يا علي لا تتبع النظرة النظرة فأنما لك الاولى وليست لك الثانية " رواه الترمذي واحمد, وليس معناه انه لك ان تتعمد النظرة الاولى بشهوة فهذا فاسد.
2_مصافحة النساء:وكذلك من مقدمات الزنا مصافحة النساء من غير حائل ولو بدون شهوة والدليل على حرمة المصافحة حديث النبي (صلى الله عليه وسلم):"لأن يطعن في رأس احدكم بخيط من حديد خير له من ان يمس امرأة لا تحل له" رواه الطبراني في الكبير.
3_تعرض النساء للرجال: ان الزنا ينشأ غالبا بتحريك من المرأة فخروجها سافرة متبرجة متزينة بنية التعرض للرجال مع ما عندها من حبائل الشيطان مدعاة الى الزنى, أما خروج الرأة للعمل أو لصلة الرحم او التنزه ساترة لكل بدنها الا الوجه والكفين ولم يكن في نيتها ان تتعرض للرجال فليس ذلك حراما.اما قول الله تعالى:"(ولا يبدين زينتهن الا ما ظهر منها)" سورة النور, فمعناه لا يكشفن من ابدانهن الا الوجه والكفين.اما ستر الوجه فقد قال بعض الفقهاء يجب عليها ستره اذا كانت شابة وخشيت الفتنة, ولا يطلق على المرأة اذا خرجت متعطرة انها زانية لمجرد هذا بل اذا قصدت فتنة الرجال فهذا من مقدمات الزنى وهذا هو معنى حديث النبي(صلى الله عليه وسلم):ايما امرأة خرجت من بيتها متعطرة ليجد الناس ريحها فهي زانية"فقوله (ليجد الناس ريحها) صريح فيمن قصدها فتنة الرجال انها عاصية.
فاحرص اخي المؤمن على تحصين زوجتك وبناتك واخوتك بالعفة والطهارة بوقايتهن من معاشر السؤ ومجالس السؤ وصاحب السؤ كيلا تندم على تشجيعك لهن على مثل هذه الحياة البهيمية.
اللهم قنا عذاب النار بابعادنا عن كبائر معاصيك وصغائرها وثبت قلوبنا على طاعتك.
نهاية

[عمر مطر]

بارك الله فيك أخي الخليجي، فهذا موضوع مهم لجميع المسلمين وبالذات من سكن بلاد الكفر.

وقد تكون أسقطت "أن" في روايتك للحديث: "لأن يطعن في رأس احدكم بخيط من حديد خير له من (أن) يمس امرأة لا تحل له".

ولعلنا نخرج بمثل هذا الموضوع عن المواضيع شديدة اللهجة، التي ملأت الخيمة.

عمر مطر

[الخليجي]

الســلام عليكــم

أشكرك أخي عمر على تنبيهك لي وبارك الله فيك.

ودمت لنا ذخراً وفخراً وناصحاً

أخوك الاصغر

الخليـــجــي ...

[درويش]

الحكمة من مشروعية الزنا :
انظروا للغرب ، امراض و اوجاع لم تكن في اسلافهم الذين مضوا ، و اختلاط في الانساب ، وغيرها ، الا يكفي هذا للتوقف عن الزنا؟؟؟
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ولكنها الشهوة العمياء ، واولئك كالأنعام بل هم أضل سبيلا..
وجزاك الله خيرا يا خليجي