وقفة تأمل

[آجا]

حياة سماحة ابن باز اليوميه:-

تبدأ حياة الشيخ اليومية من صلاة الفجر ، فبعد أن يصلي الفجر وينتهي من أوراده وأذكاره يبدأ في الدروس الشرعية المتنوعة وتستمر هذه الحلقة الإيمانية حتى وقت الإشراق بعدها يتفرق الجمع على أمل اللقاء غدا .

وبعد أن يصلي صلاة الإشراق يتوجه للبيت لتناول طعام الإفطار .

في حدود الساعة التاسعة يتوجه سماحته إلى مكتبه بالرئاسة العامة لإدارة البحوث العلمية والإفتاء، حيث يجلس في مجلس عام وتعرض عليه المعاملات ويوجه بالشرح عليها، ويستقبل كذلك الإتصالات الهاتفية المتنوعة ما بين سائل ومستفت وبين الفينة والأخرى يدخل عليه من يريد إشهار إسلامه أو أصحاب الحاجات ويستمر على هذه الحالة حتى أذان الظهر .

بعد أداء صلاة الظهر يعود سماحته إلى مكتبه ويخصص ما بقي من الوقت حتى نهاية الدوام للمعاملات الرسمية واستقبال الوفود من جميع الدول الإسلامية ..

وبعد الإنتهاء من الدوام يتوجه إلى البيت لتناول طعام الغداء الذي لا يخلو من الضيوف كما هي عادة الشيخ .

بعد صلاة العصر يلقي درسا خفيفا وعادة يشرح فيه حديث أو حديثين أو ثلاثة ثم وقت راحة الشيخ .

بعد المغرب يتوجه إلى مجلسه ويستقبل عامة الناس وخاصتهم وهم ما بين معلن إسلامه على سماحته أو سائل أو مستفت أو صاحب حاجة أو طالب شفاعة أو وفد قادم أو غير ذلك .

بعد الإنتهاء من صلاة العشاء يتوجه سماحته مرة أخرى لمجلسه لإستقبال الضيوف والسائلين من جميع طبقاتهم وتنوع مطالبهم ثم يتناول طعام العشاء مع من بقي منهم ..

علما بأن للشيخ اجتماعات رسمية للجنة الدائمة وغيرها من اللجان ومقابلات رسمية وأوقات لتسجيل البرامج الإذاعية و لإستقبال بعض المسائل الشرعية المستعصية على بعض طلاب العلم .


-- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -

قال مدير شؤون الموظفين بالرئاسة العامة لإدارة البحوث العلمية والإفتاء

لا أذكر أن الشيخ عبدالعزيز بن باز غفر الله له تمتع بإجازة ولو ليوم واحد منذ أن بدأ عمله في الرئاسة العامة لإدارة البحوث العلمية واللإفتاء حتى توفى رحمه الله ، وهوفي ذلك الحين يشغل منصب وزير أو أعلى من ذلك.. وكان ملتزما بالدوام الرسمي دخولا وخروجا وكان يتمسك بالنظام والتعليمات في كل شؤونه .

ألا نأحذ العبرة من سيرته .. رجل ضرير وعمره قارب التسعين وهو في هذا النشاط وفي هذا الجهد المتواصل في سبيل الله .. فمن يطيق ذلك ياشباب الأمة .

إن لـم تكن أنت للحـق فمـن يكـون

و الناس في محراب لذات الدنايا عاكفون