ذكريات تعرفنا ما يحاق بنا

[الهلالى]

أخوانى و أحبابى
==============

أمنية أدعوا الله أن يحققها لى و لكم ... أن يجعلنا نقرأ ... و إذا قٍرانا نفهم و إذا فهمنا نعمل ...
و لا أشك لحظة أنها ستتحقق فى هذا الجيل ..
إليكم بعض القراءات التى تعرفنا من نحن و اين نعيش ============================
مجزرة حماة ، واحدة من أبشع المذابح وأكثرها دموية ووحشية بدأت فصولها ضد أشقائنا وإخواننا المسلمين في سورية في اليوم الثاني من شهر فبراير شباط عام 1982م ، أشرف على إدارتها اليهود ونفذها عملاؤهم النصيريون العلويون بزعامة الطاغية الهالك المجرم هولاكو حافظ الأسد وشقيقه المجرم رفعت الأسد الذي لا يزال مختبئاً في أحضان أسياده الفرنسيين الذين أرضعوه منذ صغره حليب الكراهية والحقد على الإسلام والمسلمين .

أستغل هذا الموضوع بتذكير الناس بحادثة فاجأت العالم الإسلامي كله في يوم جنازة الهالك السفاح عدو الله حافظ الأسد، فقبل أن ينقلوا هذا المجرم إلى قبره إلى حيث تستقبله ملائكة العذاب، صلى عليه صلاة الجنازة أحد "العلماء" المحسوبين في فكرهم وعقيدتهم على جماعة الإخوان البرلمانية، وبكى عليه هذا العجوزُ بكاءَ وثنيٍّ حزينٍ على فقدانه صنماً زائلاً كان يعبده من دون الله ، وهو المدعو محمد سعيد رمضان البوطي، وهو "شيخ" كان يحبه كثير من المسلمين نظراً لكثرة مؤلفاته ودروسه الدينية على شاشات التلفاز، تماماً كما هو حال المدعو يوسف قرضاوي، إلا أنه ومنذ ذلك الحين ، سقط من أعين كل المسلمين، ولم يعد يحبه سوى المنافقون وأمثاله من بلاعمة هذا العصر. لم يقتصر عمله الفاحش على إمامة النصيريين في الصلاة فحسب ، بل ألقى خطبة بمناسبة مرور أربعين يوماً على هلاك الطاغية، وقد أثنى فيها على جرائم حافظ الأسد بحق المسلمين، ومدح جميع أفعاله وأقواله التي كانت تعبر عن مدى كرهه للإسلام ، وقال في خطبته التاريخية كلاماً يخجل أن يقوله المرتد عبد الله بن أبي سلول بحق معبوده آنذاك . وللاطلاع على كلام بلعام النصيريين يرجى تحميل مقالة "هذا هو البوطي فاحذروه" ، على هذا الرابط :

http://www.alsunnah.info/r?i=2186

لقد انتهى عام 2004 بمجزرة صليبية حاقدة قام بها الأمريكيون وأذنابهم من أحفاد ابن العلقمي الروافض ضد مدينة الفلوجة المسلمة ، ليقتلوا ويشردوا عشرات الآلاف من المسلمين ، وهي مجزرة تشبه إلى حد كبير مجزرة حماة ، فكلا المجزرتين راح ضحيتها عشرات الآلاف من الشهداء وعشرات الآلاف من المشردين والمهدمة بيوتهم ، وتذكرنا بمجزرة جنين في فلسطين ومجازر الروس ضد المسلمين الشيشان .

جدير بالقول بأن النظام النصيري السوري الحالي هو نفسه النظام الذي ارتكب جريمة قتل المسلمين وتدمير جميع مساجد مدينة حماة التي لا تزال جراحها نازفة حتى الآن، فلا تكاد تجد أسرة حموية إلا وأخذت نصيبها من المجزرة ، وإن هناك من المعتقلين من تم أسرهم قبل المجزرة ولا يزالون قيد الأسر حتى الآن ينالون من التعذيب ما لا تطيقه الجبال .
ما يميز هذه الفاجعة عن غيرها من المذابح التي ارتكبت بحق المسلمين، هو هذا الكم الهائل من عدد الشهداء والمشردين .. فضلاً عن الطريقة المخيفة التي تم اتباعها في كيفية القيام بهذه المذبحة .. لجان حقوق الإنسان والإحصائيات الرسمية المشهورة بالكذب تقول بأن ما بين 30 إلى 40 ألف مسلم تم قتلهم خلال شهر واحد ، في حين يتحدث أهالي حماة وكبار شيوخهم عن استشهاد أكثر من 80 ألف مسلم ما بين طفل وامرأة وشيخ وشاب ، إذ لن تجد عائلة حموية واحدة سلمت من البطش النصيري المغولي .

إن سمع الناس بهذه المجزرة فهم لا يعرفون عن تفاصيلها شيئاً نظراً للتكتم الإعلامي الرهيب، حيث نفذت المجزرة في معزل عن أنظار وأسماع العالم .. وقد تم منع دخول الصحفيين ووسائل الإعلام إلى المدينة، وما يعرفه الناس عنها هو مجرد كلام عابر ورؤوس أقلام شبيهة بعناوين الصحف، إلا أن الحقيقة التي يجهلها أكثر المسلمين هي أن المجزرة تضمنت سلسلة من الأحداث التي لا يمكن أن يتخيلها إنسان مرهف الحس ورقيق الفؤاد وسليم الفطرة ، وإن القلم ليعجز عن تسجيل ما حدث من مآسي وفظائع بحق المسلمين تقشعر منها الأبدان وتشيب لها الولدان وتتقطع لها الأفئدة والأكباد وتذبل لها الورود والأزهار.. كل هذه المآسي حدثت في شهر واحد، في ذروة البرد القارص والصقيع الذي تعرفه بلاد الشام في فصل الشتاء .

نذكر منها أمثلة لا على سبيل الحصر، وهي أمثلة كنقطة ماء في بحر من الدماء .. مع العلم أن منفذي هذه الجريمة هم الوحدات الخاصة وقوات الأمن والطوارئ التابع للجيش السوري .. هو نفسه الجيش الذي يتولى مهمة حراسة حدود دولة الكيان اليهودي : نساء مسلماء عفيفات طاهرات زُني بهن أمام أزواجهن ، وأطفال في عمر الزهور تم قتلهم أمام آبائهم ، وإطلاق الرصاص على كل مسلم موحد كان أمام مرمى نيران الجيش السوري في شوارع حماة..!!

حماة مدينة تاريخية تحدث عنها القدماء منذ آلاف السنين ، ويُعرف عن أهلها الالتزام بالإسلام والتقوى والعلم منذ أن وصلت إليها دعوة التوحيد .. من ناحية الوصف الأدبي توصف بأنها مدينة الشعراء .. ومن ناحية الوصف التاريخي توصف بأنها مدينة النواعير. مدينة تحتل مكانة كبيرة بين المدن التاريخية الأثرية القديمة ، إلا أن جيش الاحتلال النصيري السوري لم يكن يبالي سوى بقتل المسلمين وحرق تاريخهم .. فنهب كل ما يتعلق بتاريخ هذه المدينة ، ولم يكتفوا بسرقة متحف حماة ، بل أحرقوه ودمّروه ليعبّروا عن حقدهم اللئيم على كل ما يتعلق بهذه المدينة المجاهدة .

دخلت قوات الأمن الخاصة لتقتحم البيوت وتنهب أموالها وتختطف النساء والأطفال والشباب .. شاحنات عملاقة لم تعد تتسع لحمل الأسرى والمعتقلين .. السجون كانت تستغيث من الازدحام .. ومدينة حماة أصبحت مدينة أشباح .. الدماء تسيل كالأنهار على الطرقات والأزقة وداخل البيوت .. ورائحة شواء اللحم البشري كانت تفوح في معظم أنحاء المدينة ، الجثث متفحمة .. والقتلى بعشرات الآلاف .. حتى أصبحت المدينة مقبرة جماعية بأكملها .. وقد أصرّ النظام السوري المجرم ألا يخرج من هذه المجزرة جريح واحد .. فقاموا بقتل كل جريح ومصاب ومريض .. وأول من تم قتلهم في الأسبوع الأول هم المشايخ الدعاة وأئمة المساجد والخطباء والعلماء والأطباء والمهندسين وطلاب المدارس والجامعات .

الدكاكين والبيوت والمساجد والمدارس أصبحت مكاناً لتنفيذ عمليات القتل الجماعي والمذابح المروعة .. انتهت المجزرة ولم يعد للمدينة أي أثر على الخريطة الطبيعية ، كانت أمطار الشتاء تطفئ بعض النيران التي التهمت المدينة ، ومن نجا من هذه المجزرة كان مكتوباً عليه أن يعيش كي يروي ما حدث للأجيال القادمة .. لم يعد في المدينة بعد انتهاء المجزرة كثير من الرجال و الشباب .. أكثر من نجا هم من النساء .. انسحبت قوات الجيش من المدينة بعد أن وزعت منشورات مكتوب عليها : " يسقط الله ويحيا الأسد " !! فأين كان المسلمون آنذاك ؟!

إن المعركة بين المسلمين وبين النصيريين الكفرة ونظامهم البعثي لم تنتهي بعد، وإن كان النصيريون قد أعلنوا انتصارهم وفرحوا بجريمة قتل عشرات الآلاف من المسلمين في فترة 27 يوماً ، فإن جيلاً من المجاهدين اليوم يعد العدة ويحضّر لإبادة كل نصيري بعثي سوري كان يدين بالولاء والطاعة للعائلة المجرمة الكافرة التي تحكم سورية هذه الأيام .

نعلم تماماً أن المخابرات النصيرية البعثية لن تقرأ هذا الموضوع وتتركه هكذا دون أن ترد بطريقة تدافع فيه عن وجهها القبيح المفضوح . ولكن الله فضحها وسيفضحها وينتقم منها على أيدي أبناء شعب سورية المسلم، وإن النظام النصيري الكافر سيلقى حتفه بضربات موجعة تقصم ظهره، سواء على أيدي المجاهدين ، أو من عذاب من عند الله المنتقم الجبار .. وإنه ليوم قريب ، وما ذلك على الله بعزيز .

ولمن يريد أن يقف على أسباب هزيمة المسلمين وانتصار النظام السوري على المسلمين، فإننا ننصح بقراءة كتاب "ملاحظات على التجربة الجهادية في سورية" للشيخ عمر عبد الحكيم (أبو مصعب السوري) ، وأيضاً مقالة الشيخ عبد المنعم مصطفى حليمة (أبو بصير الطرطوسي) والتي عنوانها "أسباب فشل بعض الحركات الجهادية في عملية التغيير" .

ونختم بالقول بأن التقارير والأخبار التي تذكر بعض فصول المجزرة تتحدث عن حرب كانت بين جماعة الإخوان السورية المتمسحة بالإسلام ، وبين النظام النصيري البعثي السوري، إلا أن الحقيقة هي أن المواجهة كانت بين النظام النصيري المجرم وبين جماعة مسلمة سلفية موحدة كانت تمثل الشعب المسلم في مدينة حماة وهي تنظيم "الطليعة المقاتلة" والتي انشقت عن جماعة الإخوان البرلمانية الديمقراطية، ولكن إجرام النظام النصيري لم يفرق بين الموحدين وبين الديمقراطيين ، فكان أهالي المدينة ذوو الأغلبية السنيّة هم الضحية الكبرى .. جماعة الإخوان رأت نفسها معرضة للهلاك ، فحّتمت عليها الظروف أن تتحد مع تنظيم الطليعة المقاتلة كي يواجهوا مذابح النصيريين بحقهم ، وقد أبلى "مجاهدو الطليعة" بلاءً عظيماً وحققوا انتصارات عظيمة في اليوم الأول من بدء شرارة المعركة، إلا أن الله شاء أن يبتلي المؤمنين ويختبرهم، فكانت نتيجة المعركة لصالح النظام النصيري ، وأكبر سبب استفاد منه النصيريون في تحقيق النصر العسكري هو النفسية الانهزامية المريضة التي يتمتع بها أصحاب الفكر الوسطي الانهزامي، الذين لا يؤمنون بطريق التغيير بالجهاد والقوة ، إذ لم تستطع جماعة الإخوان أن تصمد أمام القوة العسكرية النصيرية لأنها تربت منذ نشأتها على مبادئ الديمقراطية والتعامل مع الطاغوت عبر السياسة السلمية، ولذا فإن أكثر الرموز القيادية الإخوانية النشطة قد اعتذرت عن جهادها وعقدت صلحاً مع النصيريين، وأما بقية الرموز الإخوانية فهي تسعى جاهدة للتوسل للنظام السوري بأن يسمح لها بالعودة إلى البلاد لممارسة العملية الديمقراطية ، في حين ظل المسلمون المجاهدون من أهالي المدينة الجريحة بين شهيد أو أسير أو مهاجر ، سائلين الله أن يمكنهم من العودة إلى بلدهم وأهلهم سالمين غانمين ، مقبلين على المواجهة غير مدبرين ، وثائرين لدينهم ودماء إخوانهم ، والله غالب على أمره .

==============================
السبب عند حكام تلك البلاد فى قتلهم للمسلمين فى حماة أنهم كانوا خوارج عن النظام الحاكم ...
كانوا أرهابيين ... كما يسموا مجاهدى هذا الزمان أرهابين ....

و انتظروا المزيد من القراءات فى الأيام القادمة

الهلالى

[الهلالى]

نواصل هنا جزء من القراءة عن من تولى كبر بئر معونة السورية

إنها لمحات عنه جمعها أحد الأخوة بارك الله فى مسعاه
***************************
من هو حافظ حافظ الأسد

ففي الإطار المحلي : كان ضابطاً مغموراً ، يكره الإقدام والمغامرة .. وجاء به انقلاب الثامن من آذار دون أن يكون له يد في صنعه ، و لم يكن عظواً في مجلس قيادة الثورة .. ثم بدأت انقلابات الانقلابيين على بعضهم فأصبح الأسد عضواً في مجلس قيادة الثورة وفي القيادة القطرية لحزب البعث .

وفي 23 شباط استخدم محور جديد أسد ، سليم حاطوم في انقلاب ضد القيادة القومية للحزب ، وبعد أشهر أطاح محور أسد بالرائد حاطوم وكتلته من الضباط الدروز .

وفي سنة 1967 أذاع حافظ البلاغ رقم 66 بسقوط القنيطرة ، وبعد أن تكشفت خيانته النكراء هو من معه في السلطة ، لم يجدوا في الجيش وغيره من يكبح جماحهم وينقذ المنطقة من ويلاتهم .. و بعد سنوات أطاح أسد بشريكه جديد ومساعديه : نور الدين الأتاسي و يوسف زعين وأصبح سنة 1970 رئيساً للجمهورية السورية ، وهذه أول مرة يتسلم رئاسة الجمهورية رجل من غير المسلمين .

وفي سنة 1973 قرع طبول حرب التحريك وأسفرت حربه عن كارثة جديدة حيث استولي اليهود على تسع وثلاثين قرية جديدة .. ثم جاء دور أمريكا ، والعزيز كيسنجر ، وسياسة الخطوة خطوة .. ولأول مرة في تاريخ سورية يجلس وفد يهودي مع نظير له سوري على طاولة واحدة في سويسرا ليوقع الطرفان فك الاشتباك في الجولان .

وفي أواخر سنة 1975 دخل جيش أسد لبنان ليقف مع الموارنة ضد المسلمين وليشارك في مجزرة تل الزعتر وجسر الباشا وغيرها من المجازر ، وليقف عند الخط الأحمر الذي رسمته إسرائيل .

ومنذ سنة 1978 وهو يبطش وينكل بالدعاة المسلمين ، ففي قبر واحد دفن ما يقارب من ألف عالم وداعية في تدمر ، وكان بعضهم أحياء ، ودمر معظم أحياء مدينة حماة وقتل ما يقارب 30 ألف مسلم فيها لأنهم يقولون لا إله إلا الله محمد رسول الله .



وفي الإطار العربي : أنشأ منظمة فلسطينية أسماها الصاعقة ، أخذت على عاتقها شق منظمة التحرير ونجحت في مهمتها بعد أن تمكنت من شراء ذمم حواتمة وحبش وأحمد جبريل وأبي نضال .

ثم حاول أن يقيم وحدة مع العراق ثم مصر وليبيا ثم مع الأردن .. و ثبت لقادة هذه الدول أنه يصافحهم بيد و يمسك لهم في اليد الأخرى خنجراً مسموماً ، فتخلوا عنه بد أن تبين لهم غدره ومراوغته وكذبه .

وبعد زيارة السادات للقدس وإقدامه على عقد صلح ذليل مع قادة إسرائيل ، أقام حافظ الأسد ما أسماه جبهة الصمود والتصدي التي ضمت : سوريا والجزائر وليبيا واليمن الجنوبي ومنظمة التحرير .. و بعد خمس سنوات من مسرحية الصمود والتصدي قال بعض زعماء منظمة التحرير : إنها جبهة الاستسلام والتردي !!



وفي الإطار العالمي : أقام حلفاً مع شاه إيران ، واستمر الحلف وبشكل أوثق وأقوى مع ثوار الخميني ، و يعمل الحلف متعاوناً مع ليبيا والجزائر واليمن الجنوبي من أجل اجتياح العالم الإسلامي وإقامة إمبراطورية باطنية ..

وأقام الأسد علاقات متينة مع الاتحاد السوفيتي ودول المعسكر الاشتراكي .. و بينه وبين الولايات المتحدة الأمريكية تعاون ومعاهدات رغم ما يدعيه إعلامه من عداوة للولايات المتحدة ، و من يتتبع سياسة الولايات المتحدة في منطقة الشرق الأوسط يشعر بعظم عنايتهم بنظام الأسد و حرصها على بقائه واستمراره .

إن ظاهرة حكم حافظ أسد تحتاج إلى دراسة الأسباب التي دفعت بهذا الطاغية وأوصلته إلى قمة السلطة في بلاد الشام .. ، كما تحتاج هذه الظاهرة إلى تقويم صحيح من أجل أن لا تبتلي أمتنا بأسد آخر في سوريا أو في أي بلد آخر من بلدان العالم الإسلامي ..



منذ أكثر من خمسة عشرة سنة والنصيريون يتصرفون في شؤون سورية كما يتصرف صاحب الإقطاع الظالم مع خدمه وعماله قبل قرن من الزمن .. فمنهم قيادة الحزب ولهم رئاسة الجمهورية وقيادة الجيش على مختلف ما أحدثوا فيه من أقسام وفروع .

وهذه السيطرة تعني أن حافظ الأسد يدين بالولاء لطائفته في الدرجة الأولى ، ومن قيادة هذه الطائفة يستمد تعليماته وأوامره وما الحزب عنده إلا ستار للتسلط النصيري ، ولقد أصبحت هذه الحقيقة مكشوفة عند عامة الناس وخاصتهم بعد أن خفي أمرها مدة غير قليلة من الزمن .

ولن نستطيع فهم مواقف حافظ الأسد وسياسته دون أن نعود إلى دراسة الأصول العامة التي يعتمد عليها أصحاب الفرق الباطنية في رسم سياستهم وأسلوب تعاملهم مع الآخرين .

ولا نعدو الحقيقة إن قلنا بأن معظم السياسيين على مختلف اتجاهاتهم كانوا وما زالوا يحكمون على الأسد من خلال أعماله التي يتظاهر بها .. فإذا قرع الزعيم النصيري طبول الحرب في رمضان 1973 قالوا : هذه بطولة وتضحية !! ولا تستوعب عقولهم قول من يقول : إنها مؤامرة جديدة واضحة المعالم وأدلتنا على ذلك :-

أولاً : عدم الاستفادة من خبرات العسكريين الذين سرحهم لأنه يرى أنهم خصوم سياسيون له ، وعدم الإعداد للمعركة فالضباط الحزبيون والطائفيون ضباط معارض وليسوا ضباط حروب .

ثانياً : قوة جاسوسية العدو اليهودي بين الدروز والنصيريين العاملين في صفوف القوات المسلحة ، ووجود تعاون وتنسيق بين النظام النصيري ونظام العدو الصهيوني .

وإن كان عواطف تحرير الجولان هي التي دفعت معظم السياسيين إلى تأييد أسد في حرب رمضان ، فلا أدري ما الذي جعل جمهور الفلسطينيين يصفقون لحافظ أسد عندما عارض معاهدة فك الاشتباك الثاني التي وقعها صديقه السادات ، وهو الذي وقع معاهدة فك الاشتباك الأول ووافق على قراري مجلس الأمن ( 242 ، 238 ) التي عارضتهما المنظمة ، ولو أتيح للزعيم النصيري معاهدة تتخلى إسرائيل بموجبها عن بعض الجولان لما تأخر لحظة واحدة .

والذين صفقوا لأسد وأصبح عندهم رمز البطولة و الوطنية .. عادوا إلى التنديد به بعد جريمته النكراء التي اقترفها في تل الزعتر سنة 1976 ، ثم عادوا يصفقون له بعد أن ساءت علاقاته مع حزب الكتائب والجبهة اللبنانية .

كيف يكون الأسد مجرماً مرة وبطلاً مرة أخرى وبين هذا الموقف وذاك بضعه أيام أو أشهر ؟!

ليس الأمر كما يظنون ويقدرون : إن حافظ الأسد الضالع في مجزرة تل الزعتر هو صاحب مجزرة تدمر وجسر الشغور وحماة وبيروت !!

وحافظ الأسد الذي أذاع بيان سقوط القنيطرة قبل أن تسقط ، هو حافظ الأسد الذي وقع فك الاشتباك ، ووقف إلى جانب الموارنة في لبنان !!

وحافظ الأسد ليس حاكماً فردياً كالشيشكلي أو حسني ، وإنما هو كيان طائفي منظم وله داخل هذه الطائفة حجم محدود لا يستطيع أن يتجاوزه ، فلنرد الفروع إلى أصولها ، و لنستعرض فيما يلي أهم أصول هذه الطائفة في التعامل مع الآخرين .
**********************
و لننتظر قليلا حتى أريكم المصائب التى ابتلانا بها الله نتيجة بعدنا عن نهجه و تزلفنا إلى الدنيا و عشقنا لها

و الله لن يرفع عنا غضبه و سخطه إلا بالعودة إليه و نصرة الجهاد و المجاهدين ....

نرى المجاهدين يذبحون و لايتحرك فينا ساكن .... ويلا لنا لو لم نغير ما بأنفسنا ...

و الحمد لله رب العالمين

[الوافـــــي]

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة الهلالى
في يوم جنازة الهالك السفاح عدو الله حافظ الأسد، فقبل أن ينقلوا هذا المجرم إلى قبره إلى حيث تستقبله ملائكة العذاب،

وقد جاء في الحديث الذي رواه الإمام مسلم عن جندب رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم أخبر إن رجلاً كان عابداً يمر برجلٍ عاصي فينهاه عن معصيته وكان هذا العاصي لا يزال يعصى الله عز وجل فمر به ذات يوم فقال ( والله لا يغفرُ الله لفلان)
قال ذلك استبعادا لرحمة الله عز وجل بهذا الشخص العاصي وإعجابا بنفسه وعمله الذي كان يمن به على ربه
فقال الله عز وجل
( من ذا الذي يتألى عليَّ أن لا اغفر لفلان قد غفرتُ لفلان وأحبطت عملك)

اللهم لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا

[قلم المنتدي]

اللهم لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا

[قلب الأسد1425]

جزاك الله خير أخي الهلالي عل أبراز مثل هذا الموضوع المهم والذي يمارس حولة الكثير من التعتيم بل والتشوية فلقد عرضة قنات العربية عفوا( العبرية) برنامجا يضهر فية النصيرية بأنهم مضلومون حيث تحدث فية جمع من سياسييهم ومشائخهم عن الضلم الواقع عليهم من قبل اهل السنة عبر التاريخ كما يزعمون فالكثير من المسلمين لايعلم عن أجرام هذة الطائفة في حق اخواننا السنة في سوريا وما سبق ذ لك من اجرام عبر التاريخ انا شخصيا لم اعلم عن تفاصيل مذبحة حماة الا من احد الفاريين الناجين من هذة المذبحة حيث روى لي قصتة والتي سؤوردها لاحقا لضيق الوقت

[الوافـــــي]

نلتقي لكي نرتقي ونتعلم

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة قلب الأسد1425
جزاك الله خير أخي الهلالي عل أبراز ( إبراز ) مثل هذا الموضوع المهم والذي يمارس حولة ( حوله ) الكثير من التعتيم بل والتشوية ( التشويه ) فلقد عرضة ( عرضت ) قنات ( قناة ) العربية عفوا( العبرية) برنامجا يضهر ( يظهر ) فية ( فيه) النصيرية بأنهم مضلومون ( مظلومون ) حيث تحدث فية ( فيه ) جمع من سياسييهم ومشائخهم عن الضلم ( الظلم ) الواقع عليهم من قبل اهل السنة عبر التاريخ كما يزعمون فالكثير من المسلمين لايعلم عن أجرام ( إجرام ) هذة الطائفة في حق اخواننا السنة في سوريا وما سبق ذ لك من اجرام عبر التاريخ انا شخصيا لم اعلم عن تفاصيل مذبحة حماة الا من احد الفاريين الناجين من هذة المذبحة حيث روى لي قصتة والتي سؤوردها ( سأوردها إن شاء الله ) لاحقا لضيق الوقت

تحياتي

[فارس ترجل]

الهلالي

لا شك ان لفكرة موضوعك مكانة متميزة ، لأنها تذكرنا بالمظالم التي حصلت للمسلمين و تضعنا امام وقفات تاريخية هامة.

أطمئنك إننا لن ننسى ، و إن نسينا فإن التاريخ لن ينسى ، و إن نسى التاريخ فإن الله لا ينسى عز و جل ، يمهل و لكنه لا يهمل.

اخي الحبيب

إن النصيرية شر مستطير حل بأرض الشام العزيزة ، و لكن ما ورد بشأن مجزرة حماة فاجأني ، فرغم انني اعرف بأن هناك إضطرابات حدثت بين إسلاميين (كنت أظنهم من الاخوان فقط) و النظام السوري النصيري/العلوي في مدينة حماة ، لكنني لم أكن أظن ان الأمر بلغ هذه الدرجة من الدموية و سفالة القمع.


مع ذلك لن أفاجأ أبداً إذا علمت ان سورية مشتركة اليوم في مؤتمر مكافحة "الإرهاب" المنعقد حالياً ، فهذا زمان العجائب ، و الله المستعان.

لقد باع هذا النظام الجولان للصهاينة بثمن بخس ، و تمسك بهدنة تبدو أقسى من أغلظ المعاهدات ، و قتل كل محاولة للجهاد حتى ان جبهة الجولان تعتبر بإعتراف الصهاينة أهدأ جبهة على الإطلاق منذ حرب أكتوبر التي بدأت بتقدم نحو النصر ثم إنتهت بمهزلة.

سيُطوى النصيريون يوماً و دمشق الأمويين ستبقى ، و الصهاينة يعلمون انهم لو خسروا النظام الحاكم حالياً في سورية فسيفتحون على أنفسهم بوابة جهنم ، و لكن يمكرون و يمكر الله و الله خير الماكرين.

بقي ان أشير الى تعريف بالطائفة النصيرية التي يعتنقها الأسد لمزيد من التوضيح ، حيث سنرى العجب العجاب ، علماً ان النظام السوري لا ينكر نصيريته و لكنه يتجمل بالقول انه يعتنق البعث الاشتراكي القومي في جميع سياسياته ، دون ان يدريً أنه بذلك يزيد الطين بلة.

بوركت

عقائد النصيرية

-جعل النصيرية علياً إلها، وقالوا بأن ظهوره الروحاني بالجسد الجسماني الفاني كظهور جبريل في صورة بعض الأشخاص .

- لم يكن ظهور ( الإله علي ) في صورة الناسوت إلا إيناساً لخلقه وعبيده .

- يحبون ( عبد الرحمن بن ملجم ) قاتل الإمام علي ويترضون عنه لزعمهم بأنه قد خلص اللاهوت من الناسوت ويخطئون من يلعنه .

- يعتقد بعضهم أن علياً يسكن السحاب بعد تخلصه من الجسد الذي كان يقيده وإذا مر بهم السحاب قالوا : السلام عليك أبا الحسن ، ويقولون إن الرعد صوته والبرق سوطه

- يعتقدون أن علياً خلق محمد صلى الله عليه وسلم وان محمداً خلق سلمان الفارسي وان سلمان الفارسي قد خلق الأيتام الخمسة الذين هم :

- المقداد بن الأسود ويعدونه رب الناس وخالقهم والموكل بالرعود .

- أبو ذر الغفاري : الموكل بدوران الكواكب والنجوم .

- عبد الله بن رواحة : الموكل بالرياح وقبض أرواح البشر .

- عثمان بن مظعون : الموكل بالمعدة وحرارة الجسد وأمراض الإنسان .

- قنبر بن كادان : الموكل بنفخ الأرواح في الأجسام .

- لهم ليلة يختلط فيهم الحابل بالنابل كشأن بعض الفرق الباطنية .

- يعظمون الخمرة ، ويحتسونها ، ويعظمون شجرة العنب لذلك ، ويستفظعون قلعها او قطعها لأنها هي أصل الخمرة التي يسمونها( النور ) .

- يصلون في اليوم خمس مرات لكنها صلاة تختلف في عدد الركعات ولا تشتمل على سجود وإن كان فيها نوع من ركوع أحيانا. ً

- لايصلون الجمعة ولا يتمسكون بالطهارة من وضوء ورفع جنابة قبل أداء الصلاة .

- ليس لهم مساجد عامة ، بل يصلون في بيوتهم ، وصلاتهم تكون مصحوبة بتلاوة الخرافات .

- لهم قداسات شبيهة بقداسات النصارى من مثل :

- قداس الطيب لك أخ حبيب .

- قداس البخور في روح ما يدور في محل الفرح والسرور .

- قداس الأذان وبالله المستعان .

- لا يعترفون بالحج ، ويقولون بأن الحج إلى مكة إنما هو كفر وعبادة أصنام !! .

- لا يعترفون بالزكاة الشرعية المعروفة لدينا - نحن المسلمين - وإنما يدفعون ضريبة إلى مشايخهم مقدارها خمس ما يملكون .

- الصيام لديهم هو الامتناع عن معاشرة النساء طيلة شهر رمضان .

- يبغضون الصحابة بغضاً شديداً ، ويلعنون أبا بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم أجمعين .

- يزعمون بأن للعقيدة باطنا وظاهراً وانهم وحدهم العالمون بباطن الأسرار، ومن ذلك :

- الجنابة : هي موالاة الأضداد والجهل بالعلم الباطني .

- الطهارة : هي معاداة الأضداد ومعرفة العلم الباطني .

- الصيام : هو حفظ السر المتعلق بثلاثين رجلاً وثلاثين امرأة .

- الزكاة : يرمز لها بشخصية سلمان .

- الجهاد : هو صب اللعنات على الخصوم وفُشاة الأسرار .

- الولاية : هي الإخلاص للأسرة النصيرية وكراهية خصومها .

- الشهادة : هي أن تشير إلى صيغة ( ع . م . س ) .

- القرآن : هو مدخل لتعليم الإخلاص لعلي ، وقد قام سلمان (( تحت اسم جبريل )) بتعليم القرآن لمحمد .

- الصلاة : عبارة عن خمس أسماء هي : علي وحسن وحسين ومحسن وفاطمة و( محسن ) هذا هو ( السر الخفي ) إذ يزعمون بأنه سقط طرحته فاطمة ، وذكر هذه الأسماء يجزئ عن الغسل والجنابة والوضوء .

- اتفق علماء المسلمين على أن هؤلاء النصيريين لا تجوز مناكحتهم ، ولا تباح ذبائحهم ، ولا يصلى على من مات منهم ولا يدفن في مقابر المسلمين ، ولا يجوز استخدامهم في الثغور والحصون .

- يقول ابن تيمية : ( هؤلاء القوم المسمون بالنصيرية - هم وسائر أصناف القرامطة الباطنية - أكفر من اليهود والنصارى ، بل وأكفر من كثير من المشركين ، وضررهم أعظم من ضرر الكفار المحاربين مثل التتار والفرنج وغيرهم.. وهم دائماً مع كل عدو للمسلمين ، فهم مع النصارى على المسلمين ، ومن أعظم المصائب عندهم انتصار المسلمين على التتار ، ثم إن التتار ما دخلوا بلاد الإسلام وقتلوا خليفة بغداد وغيره من ملوك المسلمين إلا بمعاونتهم ومؤازرتهم .

* الأعياد : لهم أعياد كثيرة تدل على مجمل العقائد التي تشتمل عليها عقيدتهم ومن ذلك :

- عيد النيروز : في اليوم الرابع من نيسان ، وهو أول أيام سنة الفرس .

- عيد الغدير : وعيد الفراش وزيارة يوم عاشوراء في العاشر من المحرم ذكرى استشهاد الحسين في كربلاء .

- يوم المباهلة أو يوم الكساء :في التاسع من ربيع الأول ذكرى دعوة النبي
صلى الله عليه وسلم لنصارى نجران للمباهلة .

- عيد الأضحى : ويكون لديهم في اليوم الثاني عشر من شهر ذي الحجة .

- يحتفلون بأعياد النصارى كعيد الغطاس ، وعيد العنصرة ، وعيد القديسة بربارة ، وعيد الميلاد ، وعيد الصليب الذي يتخذونه تاريخاً لبدء الزراعة وقطف الثمار وبداية المعاملات التجارية وعقود الإيجار والأستئجار .

- يحتفلون بيوم ( دلام ) وهو اليوم التاسع من ربيع الأول ويقصدون به مقتل عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، فرحاً بمقتله وشماتة به .

للمزيد إضغط هنـــــــــــــــا

[خبيـب]

هناك شيء واحد فقط احببت ان اعلق عليه. كسينجير كان يسعى - في خضم الحرب المؤلمة في لبنان- لمجزرة ترتكب من قبل قوى اليسار بالنصارى في لبنان الشقيق مما يدفع النصارى للهجرة الجماعية و يحصل التوطين في لبنان و انهاء القضية الفلسطينية. لا ادافع عن هذا الاسد فانه رجل ظالم والعياذ بالله لكن لا بد للوقائع ان تذكر كما هي.


تابعت الاخبار في لبنان من قريب و يبدو ان كثيرا من القوى المحسوبة على سوريا قد انقلبت عليها بتشجيع غربي. عادت شوكة النصارى بعد ان كانوا اذلة. كله سيعتمد على ما سيجري في العراق. الجواب هناك حل كل الالغاز هناك في العراق. السنة اشهر القادمة مصيرية للجميع في المنطقة.

[الهلالى]

أخى الحبيب قلب الأسد1425
=====================

بارك الله فيك .. ودعك من التليفون العمومى الذى يحاول أن يصد عن الحق .. فمن منا لا يخطا على الكيبورد ... والله لو تتبعنا تلك الفسافس لم نكن لنقول شئ .. وهذا هو هدفهم و لكن ليخسئوا هم ومن خلفهم فقل أخى ما شئت فلا يهمنا غلطاتك الأملاءية بقدر ما يهمنا فكرتك .... شكرا لمرورك الكريم


أخى الحبيب فارس ترجل
====================

شكرا لأضافاتك القيمة
وهناك الكثير أخى عن باقى الطواغيت التى لا يعرفها الكثير و لسوف نقول فيهم ما يرضى ربنا ... ونكشفهم حتى تقام الحجة على الدهماء و العوام فلا يصير لهم حجة عند اللقاء وفى قولك
(( مع ذلك لن أفاجأ أبداً إذا علمت ان سورية مشتركة اليوم في مؤتمر مكافحة "الإرهاب" المنعقد حالياً ، فهذا زمان العجائب ، و الله المستعان.))
ولن ترضى عنها أمريكا إلا بعد أن يتم تعميد الأسد الصغير ... وكذلك لن ترضى حتى عن أصحاب المؤتمر إلا باعتناق دينهم ....
ولكن أبشر لن يفلحوا ..فأنى لمؤتمر مكافح للجهاد أن ينجح
شكرا لمرورك

أخى الحبيب خبيب
==============
صدقت أخى الحل فى العراق ... وقد قرأت مرار فى فتن آخر الزمان من كتابات أهل السنة فأشعر أن الأمر مازل طويلا لأن الحركة عبر السنين تكون بطيئة .. وفى قراءاتى فى فتن أخر الزمان التى تناولتها بعض كتابات المعاصرين الذين أيدوا وجهة نظرهم بأدلة أخرى(( أجدها ضعيفة )) تصور للقارئ أن الأمر سينتهى فى القريب .. ولكنى أرى أن الموضوع مازال طويلا وليس فى ستة أشهر وقد نهزم فى عدة معارك و لكن لاشك فى أن النصر آت ..
بالرغم أن المعارك الصغيرة كلها فى صالح المجاهدين حتى الآن إلا أن المعركة الكبيرة مازالت بعيدة ... و أعتقد و العلم عند الله أن جيلنا لن يشاهد المعارك الحاسمة و لكن هو من مهد لها ولعلى أنزل بموضوع يتكلم عن ذلك .

أما إن كان لديك شئ عن الأسد او حزبه فلا ضير أن تنزله هنا و لن نتهمك بتأيده لا سمح الله .. ولكن حقائق التاريخ لابد أن نذكرها ...بارك الله فيك
و شكرا لمرورك الكريم





ها نحن نكمل الموضوع باستعراض أهم أصول هذه الطائفة في التعامل مع الآخرين و الت أشار إليها أخوما فارس جزاه الله خير و نود أن نشير لها بشكل ىخر حتى نخصص الفائدة

=================================================
من الجدير بالذكر أن الدعوة الأم للنصيرية هي الشيعة الإمامية الاثنى عشرية ، ولهذا فبين النصيرية والإمامية والقرامطة وسائر الحركات الباطنية تشابه كبير في الأصول التي يرجعون إلهيا ، ولا يعني هذا أنهم حركة واحدة وإن زعم بعضهم اليوم ذلك .

1 الإباحية والفساد ..

الذين عاشروا الطائفة النصيرية عن كثب يعلمون أنهم لا يقيمون أي وزن للأخلاق والمروءة ، ولا يخجلون من انتشار الرذيلة والإباحية في صفوفهم ..

وجذور هذا الانحراف بدأت منذ كان مؤسس مذهبهم محمد بن نصير إمامياً ينادي بالمتعة ويدعو لها ، ويصر دعاة هذا المذهب كذباً وزرواً أنه لم يرد نص في تحريم المتعة .

ثم توسع الانحراف عندما أمر القرامطة دعاتهم أن يجمعوا النساء في ليلة معروفة ويختلطون بالرجال ويتراكبون ولا يتنافرون ، وكانوا يقولون : إن ذلك من صحة الود والألفة بينهم ، وفي اليمن أقام أحد دعاتهم الصناديقي داراً أسماها دار الصفوة ، وكان يأمر فيا النساء بمخالطة الرجال ، ويتعهد الأولاد الذين ينجبهم هذا الجماع ويسميهم أولاد الصفوة .

ومن الجدير بالذكر أن اليوم الذي كان الصناديقي يأمر فيه النساء بمخالطة الرجال هو يوم عيد النيروز ، وما يزال النصيريون في سورية والرافضة الإمامية في إيران يحتفلون بهذا العيد .

وتمسك النصيريون بعقيدة الإمامية في المتعة وبتقاليد أسلافهم القرامطة في الدعوة إلى الإباحية ، وعضوا عليها بنواجذهم .. ونذكر فيما يلي ثلاثة أمثلة من واقعهم المعاصر تؤكد حرصهم على تجديد أخلاق أجدادهم ..

المثال الأول : كان النصيريون قبل خمسة وعشرين سنة يبيعون بناتهم كما تباع الدابة ، بل كانت بعض الخيول أغلى ثمناً من بناتهم ، وكان التجار الذين يمتهنون مثل هذه الأعمال الشائنة من سورية وغيرها يذهبون إلى الجبل ويعود الواحد منهم ومعه عشرون أو ثلاثون بنتاً حسب ما يملكه من رأس مال ن ثم يبدأ البيع بالمفرق و يكون الثمن متناسباً مع سن البنت و جمالها ومتوسط السعر يبلغ ( 1000 ) ليرة سورية أي ما يعادل ( 200 ) دولار .

وبعد بيع البنت تنقطع كل صلة لها بأهلها ، لا يسال المشتري ماذا سيفعل بالنبت : هل سيتزوجها أم هل سيتخذها خادمة ، أم سيبيعها إذا جاءه عرض مناسب ؟!!

هذه أمور خاصة بالمشتري ولا يجوز للبائع أن يشترط عليه أو يقيد حقه في استخدام البضاعة والتصرف بها .

ونحن لا نعلم طائفة أو قبيلة غير النصيريين مارسوا هذه المهنة الوضيعة ، فالدروز مثلاً يغارون على أعراضهم ولا يسمحون بمثل هذه الأعمال التي تتعارض مع الشرف والنخوة والكرامة .

يقول بعض النصيريين : لقد اضطر بعض أبناء الطائفة إلى بيع أولادهم بسبب الفقر المدقع وتسلط الإقطاعيين وأصحاب رؤوس الأموال ، ولقد كذب هؤلاء في تبريرهم ، فالفقر المدقع والبؤس المرير ظاهرة عمت أهل الريف عموماً ، فما زادتهم إلا غيرة على أعراضهم ، وتمسكاً بأخلاقهم وقيمهم .

وقد يقول قائل : لقد كانت تجارة الرقيق عملاً مشروعاً في تلك المرحلة ، وليس النصيريون وحدهم الذين كانوا يبيعون أولادهم .

والجواب على ذلك : ليس صحيحاً أنه كانت في بلاد الشام تجارة رقيق قبل خمس وعشرين سنة ، والأرقاء الذين كانوا يباعون قبل هذه الفترة هم من أصول إفريقية ، ولم يكن البيع قاصراً على البنات والأسباب معروفة .

المثال الثاني : من الأمور التي يتندر بذكرها سكان المناطق المجاورة للقرى التي يسكنها النصيريون ما يلي :

سمع نصيري ضجيجاً وصخباً فسأل عن السبب فقيل له : إن فلاناً وجد فلاناً عند زوجته فضربه .. فقال السائل : أمن أجل مثل هذا الأمر يتشاجران ، لقد ظننت والله أن أحدهما نزل على بستان الآخر وسرق منه .

وجملة القول : فإن نزول أحد النصيريين على بستان جاره وأخذ شيء من ثماره جريمة لا تغتفر ، أما أن يزني الجار بزوجة جاره فهذه عندهم قضية فيها نظر !!

إن هذه النكتة التي يتندر الناس بذكرها في بلاد الشام تحكي واقع النصيريين وأخلاقهم .. لا يذكر أهل المناطق التي تجاور الدروز مثل هذه النوادر عنهم ، كما لا تذكر عن النصارى رغم تساهلهم بعض الشيء .

المثال الثالث : في أوائل الخمسينات من هذا القرن ، تطوع معظم شباب الطائفة النصيرية في الجيش السوري ، وكان الجندي المتطوع يأخذ بدل سكن مقداره خمس وأربعون ليرة سورية أي ما يعادل عشرة دولارات إذا كان يسكن مع زوجته خارج الثكنة العسكرية .

فكان النصيري يصطحب معه زوجة أخيه أو ابن عمه إن لم يكن متزوجاً ويسكن معها في غرفة وحدهما ، وتبقى معه إلى أن يثبت لرؤسائه أنه متزوج ، وكان يحدث أحياناً أن ترفض الزوجة العودة إلى زوجها الأول بعد أن يطيب لها المقام عند زوجها الوهمي ، ولا يجد زوجها الحقيقي دليلاً يقدمه للقضاء أو الشرطة لأنهم ما كانوا يهتمون بعقود الزواج .

إنني أعلم جيداً أن الناس في غير سورية سيستغربون من عرض هذه الأمثلة وسيتساءلون : أحقاً كانت تحدث مثل هذه الأمور في بلاد الشام ؟!

وجواباً على هذا السؤال : أتحدى من يثبت أن في كلامي شيئاً من المبالغة ، و لقد حدث كل ما ذكرت بل وأكثر منه ..

(( ولما لا و قد عرض علينا ابن القيم و ابن كثير و غيرهم من السلف فظائع عن الباطنية و عادات بعض الطرق المنحلة عن الأسلام ))

و بعض الناس سيقولون كان من الأفضل تجاوز الحديث عن مثل هذه الجوانب الوضيعة ، فأقول : لقد عرضت واقع النصيرية وماضيها وتوخيت الدقة في عرضي ، وكل الذي تحدثت عنه مرتبط بما نفذه و خطط له الأسدان : حافظ و رفعت .. وعلى كل حال فقد سبقني أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها لأكثر من هذا عندما تحدثت عن النكاح في الجاهلية في حديث لها صحيح ..

إن أخلاق وسلوكيات النصيريين في القديم والحديث تفسر لنا الظواهر التالية :-



1- لماذا حاول النظام قبل سنوات إقامة معسكرات مختلطة لشبيبة الثورة من الجنسين .. و هذه المعسكرات هي نفسها دار الصفوة ، ولكنهم فشلوا والحمد لله رغم كل ما بذلوه من جهد ، وتراجعوا أما غضبة المسلمين في مختلف محافظات سورية ومدنها ؟



2 - فتح النصيريون باب تطوع النساء في المظلات والشرطة وقوات الأمن ، و سيروا دوريات من قوات الأمن النسائية في شوارع دمشق وحلب وغيرها من المدن السورية ، ومارست هذه الدوريات الاعتداء على المسلمات المحجبات ، وكن يمزقن الحجاب بحرابهن و يتركن المرأة تسير سافرة إلى بيتها . وفشلت هذه الظاهرة بفضل الله ومنته رغم كل ما بذلته السلطة من جهد .

3 - يمارس رفعت الأسد وأصدقاؤه مغامرات جنسية يترفع عنها أباطرة القرون الوسطى ، ولقد استباحت قواته أعراض المسلمين في حماة وحلب وحمص وإدلب ، ورغم كل الجرائم التي ارتكبها النظام باءت خططهم بالفشل الذريع ، فعدد المحجبات يزداد يوماً بعد آخر ، { و يمكرون ويمكر الله و الله خير الماكرين } .

أرأيت أخي القارئ كيف نحكم على مغامرات رفعت الأسد الجنسية وسعي قادة النظام إلى إقامة معسكرات مختلطة لشبيبة الثورة وما إلى ذلك من منكرات .

إن أصحاب النظرة السطحية يقبلون تبريرات وزير أوقاف أسد أو هرطقات مفتي النظام القائلة : حاول بعض حاشية السوء أن يتخذ قراراً ضد الحجاب ، وكلمنا سادة الرئيس المؤمن !! فوجدنا عنده كل تجاوب ، وسارع إلى إلغاء هذا القرار الجائر الذي يتعارض مع عقيدة الأمة وتقاليدها !!
يتبع

[الهلالى]

البقيــــــــــــــــة

ومن موقف الرئيس المؤمن وحوله يدبج شيوخ السلطة موضوع خطب الجمعة ويقولون عنه كلاماً لا يصح أن يخاطب به أنبياء الله ورسله .

أما تقويم هذه الأعمال الشائنة في المقياس الصحيح فيحتاج إلى ربط تاريخ هذه الطائفة بحاضرها ، ومن تصورات شيوخ الطائفة في القديم والحديث نفهم العقلية التي يفكرون بها ، وماذا يدبرون وكيف يقيسون الأمور .. ولا نغتر بتراجع قائد النظام أما غضبة المسلمين ، و زعمه بأنه لا علم له بما حدث ، كما أننا لا نقيم وزناً لخطب ومواعظ شيوخ السلطة الذين يبيعون علمهم وألسنتهم لقاء دريهمات معدودة ، ويوظفون أنفسهم في خدمة كل نظام جائر والعياذ بالله .

2 الرشوة ..


انتشرت الرشوة في سورية بشكل لم تعهده من قبل ، وصار من المتعذر إنجاز أية معاملة دون دفع رشوة ، وتفنن الموظفون في هذا الجانب ، فقد تؤجل المعاملة التي لا تحتاج لأكثر من تصديق لعدة أسابيع ، وفي معظم الحالات يطلب الموظف مباشرة ودون وسيط مبلغاً محدداً يتناسب مع أهمية القضية من جهة ومع تسعيرة المؤسسة أو الوزارة من جهة أخرى ، فللجوازات تسعيرة ، ولوزارة التموين تسعيرة وللجيش تسعيرة .. و هكذا .

وقد يحدث أن يرفض المراجع دفع رشوة ، ويرفع شكوى ضد الموظف طالباً التحقيق معه ومعاقبته ، وفي هذه الحالة تنقلب الآية ، و يصبح المتهم بريئاً والشاكي مشكواً ، و يجتمع الرئيس والمرؤوس على اتهام المراجع بشتم الحزب أو الرئيس ، و يحال المسكين إلى أحد أقبية المخابرات ، وتمر مدة طويلة وأهله لا يعرفون مصيره ولا التهمة التي وجهت إليه ، و تنشر قضيته بين الموطنين فلا يتجرأ أحد منهم فيما بعد على رفض دفع الرشوة حسب السعر الذي يحدده الموظف .

وقادة الطائفة النصيرية هم الذين ينظمون هذه الطرق الملتوية ، و لكل منهم شلة مهمتها حل أخطر القضايا بعد دفع المقسوم ولا تسل عن الحق والباطل أو العدل والظلم أو المعقول وغير المعقول إن كان المبلغ المدفوع كبيراً ومجزياً !!

واستغل التجار الانتهازيون هذه الظاهرة ، فأقاموا علاقات متينة مع كبار الضباط النصيريين ، و لجأ أكثرهم إلى مشاركة المسؤول النصيري في المؤسسة أي شريك وجه وما عليه إلا أن يضمن مصالح الشركة ويسهل معاملاتها في دوائر ومؤسسات الدولة .

ومما زاد الطين بلة أن الدولة تقوم باحتكار الاستيراد والتصدير ، فالمزارع يجب أن يبيع محصولاته للدولة بالسعر الذي تتفضل بتقديره ، وهي تقدر له سعراً مضاعفاً في غير أوقات الموسم .. ومن يضبط من المزارعين وهو يحاول نقل محصولاته إلى محافظة أخرى يحاكم بتهمة الخيانة العظمى ، وقد يمكث في السجن بضعة أعوام .

والسؤال المطروح : من الذي يتحكم بكل هذه الأمور ؟!!
والجواب : إنهم الإقطاعيون والرأسماليون الجدد ، أمثال رفعت وعزت ودوبا وأصلان وطلاس والخولي والكسم .

إن رفعت الأسد يملك شركات ومؤسسات لا تحصى داخل سورية ، أما خارجها فله أرصدة في بنوك أمريكا وأوربا لا يحلم بها أي ثري من أثرياء العرب .. وهو الرقيب قبل عشرين سنة الذي كان يتقاضى راتباً لا يتجاوز ( 250 ) ليرة سورية أي ( 50 ) دولاراً .

والاحتكار الذي يتلاعب به رفعت ومن حوله ساعد على ارتفاع الأسعار أضعافاً مضاعفة ، ولم يرافق هذا الارتفاع زيادة في رواتب الموظفين .. و لهذا لم يجد ضعاف النفوس بديلاً غير الرشوة .. ومن وراء ذلك فساد الأخلاق ، وفقدان النخوة والمروءة وعبادة المادة .. وهذا الذي يخطط له النصيريون .

3 عداوتهم للإسلام والمسلمين ..
بدأ النصيريون حكم سورية تحت راية البعث والقومية والحزبية .. و بعد ثلاث سنين انقضوا على شركائهم عفلق والبيطار وأمين الحافظ بعد أن أدوا دورهم المشبوه ، وقدموا لهم خدمات لا تقدر بثمن كان من أبرزها : كبت حريات المواطنين ، وهدم المساجد ومطاردة الدعاة إلى الله .

ومنذ 1966 انفرد النصيريون في حكم سورية ، وشنوا حملة واسعة ضد الإسلام والمسلمين ، واستخدموا جميع الوسائل غير المشروعة في هذا السبيل ، ومن أهم جرائمهم ما يلي :-

1- في حزيران سنة 1967 دبروا مؤامرة القنيطرة وسلموا الجولان لإسرائيل .

2 - سنة 1973 سلموا أكثر من تسع وثلاثين قرية لإسرائيل ، ووصلت القوات الإسرائيلية إلى مشارف دمشق فيما سمي حرب التحرير .

3 - في نهاية 1975 دخلت القوات السورية إلى لبنان ، ولا أقول شاركت هذه القوات في مذبحة تل الزعتر فحسب ، وإنما شاركت في مذابح ومجازر شملت جميع المسلمين في لبنان .

4- منذ سنة 1978 تزايدت جرائم النصيريين داخل سورية .. وكان من أشهرها مجزرة سجن تدمر الذي ذهب ضحيته ما يقارب ألف شاب بين طبيب و مهندس و مدرس ، و مجزرة حلب ، وإدلب و جسر الشغور والمعرة والرقة .

5 - في سنة 1982 دبر النظام مذبحة حماة التي ذهب ضحيتها ما يقارب 30 ألف قتيل ، وهدمت معظم مساجد حماة وأحيائها ، واستباح الأوغاد المرتدون أعراض المسلمين ، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم .

6 - وفي سنة 1982 اجتاح اليهود لبنان ، فارتكب النظام السوري جريمتين : الأولى : تخلوا عن فلسطينيين بعد أن اتفقوا معهم على مواجهة العدو الصهيوني ، والثانية : تركوا قواتهم في بيروت بدون تموين ، ولولا منظمة التحرير لماتوا جوعاً ، أما في البقاع فتركوا قواتهم في العراء أما العدو ، فكانت الخسائر البشرية فادحة جداً . وثبت أن أسد كان يرسل أبناء المسلمين إلى جبهات القتال ، وبعد أن تنشب الحرب تفر قيادته من المعركة ويقطعون التموين عن المقاتلين ويتركونهم فريسة لطائرات العدو ومدرعاته . أما أبناء الطائفة النصيرية فمهمتهم حماية الثورة من المسلمين في دمشق وحلب .

نستطيع أن نؤكد أن خسائر المسلمين خلال حكم حافظ أسد بين قتيل و جريح لاتقل عن 250 ألفاً ، كلهم قتلوا على أيدي النصيريين أو ساقهم النصيريون إلى القتل .

أما علاقة النصيريين مع غير المسلمين فكان لها شأن آخر ، ففي الداخل وثقوا علاقاتهم مع الشيوعيين وسائر الأحزاب والطوائف العلمانية ، وفي خارج سورية أقاموا أحلافاً مع الموارنة في لبنان والرافضة في إيران ، والشيوعيين في موسكو وأفغانستان .

هذا فضلاً عن تعاونهم مع اليهود تارة عن طريق الولايات المتحدة الأمريكية ، وتارة أخرى بشكل مباشر ولكنه سري غير معلن .

وحافظ أسد في عداوته للإسلام والمسلمين يقدم لنا صورة طبق الأصل عن موقف أجداده الباطنيين القرامطة في جميع مراحل التاريخ :-

- لقد استخدمهم التتار في حروبهم ضد المسلمين ، وتحدث المؤرخون عن خيانة النصيريين في بلاد الشام ، وعن خيانة إخوانهم الباطنيين الرافضة في العراق ، وليرجع من شاء إلى البداية والنهاية والكامل لابن الأثير و رسائل شيخ الإسلام ابن تيمية .

- واستخدمهم النصارى في الحروب الصليبية المشهورة ، فقاتلوا معهم في شمال بلاد الشام ، كما قام إخوان لهم من الأمراء الرافضة بتسليم ولاياتهم للصليبيين دون قتال في أجزاء أخرى من بلاد الشام .

وفي التاريخ القديم شواهد كثيرة نذكر منها ما يلي :-

1- في سنة 293 هـ دخل الباطنيون القرامطة الكوفة وأوقعوا فيها مذبحة رهيبة .

2 - وفي سنة 294 هـ اعترضوا قافلة الحجاج في طريق مكة فقتلوا الرجال وسبوا النساء .

3 - في عام 317 هـ وصل أبو طاهر مكة يوم التروية فقتل الحجاج في المسجد الحرام واقتلع الحجر الأسود الذي بقي في حوزتهم حتى عام 335 هـ .

4 - وعندما احتل القرامطة الاحساء حرقوا بني عبد القيس في منازلهم .

إن ظاهر مذهب هؤلاء الباطنيين الرفض وباطنة الكفر المحض .. ومن أقواهم المشهورة التي يوصون بها دعاتهم : وإن وجدت فيلسوفاً فهم عمدتنا ، لأننا نتفق وهم على إبطال النواميس والأنبياء وعلى قدم العالم .

وتتسم دعوتهم بالمرحلية : ففي المرحلة الأولى ينادون بالتشيع لآل البيت ، وفي المرحلة الثانية : يقولون بالرجعة وأن علياً يعلم الغيب وهكذا حتى يصلون مع المدعو إلى إنكار وجود الله .

هذه هي العقيدة التي تربى عليها جديد وحافظ ورفعت . وهذه هي أخلاقهم وأحوالهم في التعامل مع الآخرين ، وهذه هي سورية يمارسون فيها جميع ألوان التنكيل والاضطهاد ، ومن جملة ما يمارسون الدعوة إلى التشيع ، وفعلاً تشيعت قرى بأكملها قرب حلب أمثال قرية : خان داعل ، كما تشيع معظم سكان قرية خان العسل .
============================
و هناك المزيد إن شاء الله