بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم أنا نسألك الثبات على اعتقاد السلف الصالح في هذا الزمن الذي شاعت فيه الأهواء.
لا أريد الإطالة في هذا الموضوع لأني نقلت نصوصا من كلام الدكتور البوطي لا تقبل التأويل مؤيدا بذلك ما ذهب إليه الأخ الفاضل الجواهري من رواد هذه الخيمة الذي ما عاد يتحفنا بفوائده.
http://hewar.khayma.com/Forum2/HTML/001883.html
ولأني لا أزن بميزانين و لا أكيل بمكيالين أذكّر السادة الأفاضل من أهل السنة أن من جملة اعتراضهم على (-------) قولهم في حق الله إنه استوى حقيقة على العرش ، ولو انهم أسقطوا كلمة "حقيقة" و ثبتوا عند القاعدة الجليلة" مهما تصورت ببالك فالله بخلاف ذلك" بحيث إذا خطر لهم أي خاطر من مكان (أين) أو زمان (متى) أو هيئة (كيف) طردوه و رددوا آمنا بالله و رسوله؛ لما اعترضنا عليهم، بل لكنا منهم و كانوا منا. و لكن أبوا إلا الابتداع في الدين ليكون بذلك لهم مزية على معاصريهم الذين ينعتهم بعض المتهورين بالجمود على نصوص القدماء و التخلف عن مسيرة الإبداع و الاجتهاد، مع أن ما يسمونه جمودا هو ما حفظ لهذه الأمة دينها، ولو ترك العنان لكل من هب و دب أن يدخل في هذا الأمر جديدا لانتهى بنا الحال بآلاف من شاكلة (--- -----).
و بعد هذا، أليس من الابتداع أن يقول الدكتور عن صفات المخلوق: " وهل تلك الصفات إلاّ عيّنات من صفات الله عز وجل، أودعها الله فيهم أمانةً إلى حين". ما معنى هذا الكلام من شخص يدعي وصلا بالأشاعرة؟ بربكم، هل يجرؤ أحدكم مهما بلغ علمه أن يتفوه بمثل هذا الكلام؟ ثم هلا أخبرتنا يا دكتور من من المفسرين ذكر ما ادعيت من تفسير آية الأمانة، و ما معنى قولك: " إذا لم تكن الصفات التي متعنا الله بها ظلالاً لصفاته الذاتية، وأولها الوجود، فما مصدرها إذن؟"، ماذا تريد أن تقول، و ما معنى أن صفات المخلوق هي ظلال لصفات الله؟ الذي نعتقده أن صفات المخلوقين بخلق الله و أن صفات الخالق لا تشبه صفات المخلوق بوجه من الوجوه، فهل بعد هذا حديث ؟ و أخيرا فالذي سمعناه عن علماء العقيدة قولهم إن وجود الله واجب عقلا و وجود ما سواه ممكن عقلا، ولعلك تذكر لنا من قال من علماء العقيدة إن وجود الكائنات ظلي و تبعي.
و أخيرا نختم يا دكتور بالقاعدة التي طالما انتشلتنا من براثن الأهواء و التي ما فتئت أنت تعلمها "إن كنت مدعيا فالدليل أو ناقلا فالصحة".
نسأل الله السلامة.
(أبا حمزة، لقد حذفت التعريض بابن تيمية كما اتفقنا من شروط الحوار في الإسلامية، وأرجو من الجميع التزام هذه الشروط - المشرف)