الدومري
لايجب أن تكون متعصبا وداعيا للعصبية ..
نعم نحن نقر ونعترف بحديث الرسول صلى الله عليه وسلم ( اللهم بارك لنا في شامنا وفي يمننا) .. ويكفي أن أبين لك ان خير بركة أتت من الشام هما شيخي الاسلام ابن القيم وابن تيمية .. ( وهما من أهل الشام ) كما أن الامام المجدد محمد بن عبدالوهاب ( النجدي ) أخذ علمه من هذين العالميين الشاميين .. كما أن الشيخ الألباني والعالم السلفي تلقى معظم تعليمه في الشام وعاش معظم حياته في الشام .
ويبقى ان أقول لك ان الرسول صلى الله عليه وسلم وفي متابعه توضيحه عن أحوال المسلمين المستقبلية قال في نجد بانه يطلع بها قرن الشيطان وفي حديث آخر ( رأس الكفر قبل المشرق .
طبعا الجهلة والحاقدون قالوا ان نجد هي منطقة نجد ( اليمامة)
قال الكرماني في شرح البخاري.. وأصل النجد ما أرتفع من الأرض وهوخلاف (الغور)..
قال الحافظ ابن حجر.. واتفقت كلمة شراح الحديث وائمة اللغة أن نجدا ليس اسما لبلد خاص ولا اسما لبلدة بعينها.. بل يقال لكل قطعة من الأرض المرتفعة عما حواليها.
ونجود العرب كثيرة منها نجد البرق.. ونجد اجاء.. نجد العقاب بدمشق.. نجد اليمن.. نجد الحجاز.. نجد العراق وهو يقع جهة الشرق من المدينة المنورة.
قال صاحب تاج العروس.. كل ما وراء الخندق على سواد العراق هو نجد
قال الخطابي: نجد من جهة المشرق ومن كان بالمدينة كان نجده بادية العراق نواحيها.
وفي الحقيقة ياالدومري ان كثير من الفتن على مر التاريخ الاسلامي وقعت من العراق ففيها وقت موقعه الجمل وصفين والتي فرقت بين المسلمين.. وظهر فيها الدجال الثقفي وقتل فيها زيد بن علي بن الحسين رحمه الله
ثمظهرت عندهم المعتزلة والقدرية وكثير من الفتن التي احدثت شرخا في العالم الاسلامي دينيا وفكريا وسياسيا واجتماعيا .. مرورا بكل ماسبق وذكرته وغيره مما لايتسع المجال لذكرة وانتهاء بحزب البعث وفتنه التي جر فيها الويل على المنطقة
إياك ياالدومري ان تأخذ الأمور من موقف وتحلل من موقف حدث نتيجه تعاطفنا مع حدث ولاتستطع ان تقيس الأمور مجتمعه وتحللها وتفسرها باعتبارها وحده واحده .
بمعنى أصح قليلا من التفكير المنظم