مجلة الخيمة حوار الخيمة دليل المواقع نخبة المواقع Muslim Tents
التسكين المجاني التسكين المدفوع سجلات الزوار بطاقات الخيمة للإعلان في الخيمة
الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

العودة   أرشــــــيـــف حوار الخيمة العربية > القسم الإسلامي > الخيمة الإسلامية
اسم المستخدم
كلمة المرور

 
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
  #1  
قديم 13-10-2003, 09:23 AM
خبيب خبيب غير متصل
فلتسقط المؤامرة
 
تاريخ التّسجيل: Oct 2003
المشاركات: 269
إفتراضي بهدوووووووووووء

بسم الله افضل الاسماء
الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا محمد رسول الله ..
يا طيب الاسم يا من هو الله ..

يقول ابن تيمية :
إن القائلين ببقائها ليس معهم كتاب ولا سنة ولا أقوال الصحابة. انتهى

وهذا وحده كفر يحل دمه وعرضه ولا توبة له عنها مذكورة وليس بريئا منها ورأيت في كتاب ابن القيم تلميذه (حادي الأرواح) ص 579/582 قال: القول الخامس: إنها تفنى وهو قول ابن تيمية. انتهى
وقبل ان ينطلق البعض ليرد ويقول كيف تقول عن "عالم انه كفر نكتفي بنقل كلام الإمام السبكي: فإن اعتقاد المسلمين أن الجنة والنار لا تفنيان وقد نقل أبو محمد بن حزم الإجماع على ذلك (((وأن من خالفه كافر بالإجماع))). انتهى

ثم قال: ولا شك في ذلك فإنه معلوم من الدين بالضرورة وتواترت عليه الأدلة. انتهى

وابن تيمية كافر لإنكاره ما تواتر أيضا فقد نقل النسفي عن أهل السنة أن رد النصوص كفر ومر عن الفتاوى الظهيرية أن منكر التواتر يكفر.

وقال الإمام الطحاوي في عقيدة أهل السنة: ومن رد الكتاب كان من الكافرين.
ومن أدلة بيان كفره قوله تعالى: كلما خبت زدناهم سعيرا.

وأختم القول أخيرا بما قاله العلامة القضاعي العزامي في فرقان القرءان ص 135/135:

ومن عجيب أمر هذا الرجل - أي ابن تيمية - أنه إذا ابتدع شيئا حكى عليه إجماع الأولين والآخرين كذبا وزورا، وربما تجد تناقضه في الصفحة الواحدة، فتجده في منهاجه يدعي مثلا أنه ما من حادث إلا وقبله حادث إلى ما لا نهاية له في جانب الماضي، ثم يقول: وعلى ذلك أجمع الصحابة والتابعون، وبعد قليل يحكي اختلاف الصحابة في أول مخلوق ما هو؟ أهو القلم أم الماء؟ وبينما نراه يتكلم بلسان أهل الحق المنزهين إذا بك تراه قد انقلب جهويا وسمى كل من لا يقول بذلك معطلا وزنديقا وكافرا وقد جمع تلميذه ابن زفيل - أي ابن القيم - سفاهاته ووساوسه في علم أصول الدين في قصيدته النونية، وبينما تراه يسب جهما والجهمية إذا بك تراه يأخذ بقوله في أن النار تفنى وأن أهلها ليسوا خالدين فيها أبدا إلى ءاخر كلامه النفيس

آخر تعديل بواسطة خبيب ، 13-10-2003 الساعة 09:42 AM.
  #2  
قديم 13-10-2003, 09:31 AM
الفخر الرازي الفخر الرازي غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Oct 2003
الإقامة: مدني
المشاركات: 110
إفتراضي

تفاجأت بالموضوع والله
ولكن صحيح فقد ثبت ان ابن تيمية قال بفناء النار
الامام السبكي قاضي القضاة أثبتها عليه
وابن القيم تلميذ ابن تيمية اثبتها على ابن تيمية
بغض النظر عن التكفير
لكن من الناحية العلمية البحتة
ماذا يقول الوهابية في ذلك يا ترى؟
__________________
* . لا إله إلا الله محمد رسول الله . *
* . لا إله إلا الله محمد رسول الله . *
* . لا إله إلا الله محمد رسول الله . *
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد نور عيوننا وحبيب قلوبنا
صلاة وسلاما دائمين متلازمين إلى يوم القيامة


* ألله * ألله * ألله * ألله * ألله * ألله * ألله * ألله * ألله * ألله * ألله * ألله * ألله *

* ألله * ألله * ألله * ألله * ألله * ألله * ألله * ألله * ألله * ألله * ألله * ألله * ألله *

{*} وَعَنَتِ الْوُجُوهُ لِلْحَيِّ الْقَيُّومِ وَقَدْ خَابَ مَنْ حَمَلَ ظُلْمًا {*}

[HR]
والسادس الفخر الإمام الرازي *** والرافـــعــــي مثلــــــه يوازي
[من قصيدة السيوطي في أسماء المجددين]
  #3  
قديم 13-10-2003, 10:05 AM
خبيب خبيب غير متصل
فلتسقط المؤامرة
 
تاريخ التّسجيل: Oct 2003
المشاركات: 269
إفتراضي

لا تتفاجأ اخي الكريم فهناك الكثير من الطوام التي يغفل عنها البعض ..

قبل ان يردوا ارد انا : قال تعالى: كمثل الشيطان إذ قال للإنسان أكفر فلما كفر قال إني بريء منك إني أخاف الله ربّ العالمين . فكان عاقبتهما أنهما في النار خالدين فيها وذلك جزاء الظالمين.

فالله تعالى سوى في هذه الآية بين عقاب الشيطان والكافر من حيث الخلود فكيف يقول ابن تيمية بخروجه وأن جهنم تنطفئ والعياذ بالله، وهل يزول العذاب عن الشياطين؟

نعوذ بالله من شياطينكم ولا تنكروا فابن القيم أثبت أنها قول ابن تيمية في حادي الأرواح ولابن تيمية كتاب في بقاء الجنة والنار والعجيب أنه بخلاف اسم الكتاب وهذا كله كفر نسأل الله السلامة
  #4  
قديم 13-10-2003, 10:12 AM
الفخر الرازي الفخر الرازي غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Oct 2003
الإقامة: مدني
المشاركات: 110
إفتراضي


إقتباس:
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة خبيب

نعوذ بالله من شياطينكم ولا تنكروا فابن القيم أثبت أنها قول ابن تيمية في حادي الأرواح ولابن تيمية كتاب في بقاء الجنة والنار والعجيب أنه بخلاف اسم الكتاب وهذا كله كفر نسأل الله السلامة

أخي الكريم
بارك الله فيك لاستعاذتك بالله من الشيطان بكل حال
ولكني مثلك استغرب ان يقول احد ان النار تفنى فعلا استغرب
__________________
* . لا إله إلا الله محمد رسول الله . *
* . لا إله إلا الله محمد رسول الله . *
* . لا إله إلا الله محمد رسول الله . *
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد نور عيوننا وحبيب قلوبنا
صلاة وسلاما دائمين متلازمين إلى يوم القيامة


* ألله * ألله * ألله * ألله * ألله * ألله * ألله * ألله * ألله * ألله * ألله * ألله * ألله *

* ألله * ألله * ألله * ألله * ألله * ألله * ألله * ألله * ألله * ألله * ألله * ألله * ألله *

{*} وَعَنَتِ الْوُجُوهُ لِلْحَيِّ الْقَيُّومِ وَقَدْ خَابَ مَنْ حَمَلَ ظُلْمًا {*}

[HR]
والسادس الفخر الإمام الرازي *** والرافـــعــــي مثلــــــه يوازي
[من قصيدة السيوطي في أسماء المجددين]
  #5  
قديم 13-10-2003, 10:38 AM
خبيب خبيب غير متصل
فلتسقط المؤامرة
 
تاريخ التّسجيل: Oct 2003
المشاركات: 269
إفتراضي

اخي الكريم سبق وقلت هذا رد مسبق على كلام الوهابية فهم اما سينكرون او سيسبون وفي الحالتين يبقى الرد واحدا ..
سلام
  #6  
قديم 15-10-2003, 04:45 AM
الصورة الرمزية لـ الوافـــــي
الوافـــــي الوافـــــي غير متصل
عضو جديد
 
تاريخ التّسجيل: Apr 2003
الإقامة: saudia
المشاركات: 24,409
إفتراضي

( لقد تحدثت الرويبضه )

خبيب

إن بعد الحياة موت
فأعد العدة لذلك .. فأنت غافل

تحياتي

__________________


للتواصل .. ( alwafi_248@hotmail.com )

{ موضوعات أدرجها الوافـــــي }
 


عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:

بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
لا بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع

حوار الخيمة العربية 2005 م