بسم الله الرحمن الرحيم :
قال تعالى في كتابه العزيز :
ولتكن منكم امة يدعون الى الخير ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر
وقال ومن لم يحكم بنا انزل الله فأولئك هم الكافرن
وقال: وأن احكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع أهواءهم واحذرهم ان يفتنوك عن بعض ما انزل الله اليك.
وقال:عليه الصلاة والسلام :
في حديث ام سلمة(رض) :أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:ستكون أمراء فتعرفون وتنكرون ..فمن عرف برئ ومن أنكر سلم ولكن من رضي وتابع قالوا أفلا نقاتلهم قال :لآ ما صلوا فيكم .
وعن عبادة بن الصامترض): قال : دعا النبي صلى الله عليه وسلم فبايعناه فقال فيما أخذ علينا ان بايعنا على السمع والطاعة في منشطنا ومكرهنا وعسرنا ويسرنا وأثرة علينا وأن لاننازع الامر اهله الا ان تروا كفرا بواحا عندكم من الله فيه برهان .
وعن ابن عمر(رضي الله عنهما).عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: على المرء المسلم السمع والطاعة فيما احب وكره الا ان يؤمر بمعصية فان امر بمعصية فلا سمع ولا طاعة...
وروى البخاري عن عبد لله قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنكم سترون بعدي أثرة وأمورا تنكرونها قالوا فما تأمرنا يا رسول الله ؟ قال : أدوا اليهم حقهم وسلوا الله حقكم.
ومع أمر الرسول صلى الله عليه وسلم بطاعة الحكام ولو ظلموا , ولو أكلوا الحقوق فانه مع ذلك اوجب على المسلمين محاسبتهم ونقدهم بالقول ومهاجمتهم بقارص الكلام .لان المسلمين قوامين على الحاكم بمسؤولياته وملزمون بالانكار عليه.......
ونعيد
حديث ام سلمة رضي الله عنهاانه يستعمل عليكم امراء فتعرفون وتنكرون فمن كره فقد برئ ومن انكر سلم ولكن من رضي وتابع .)
....(قالوا يا رسول الله ألا نقاتلهم قال لا ما صلوا )
وفي حديث عوف بن مالك(رض) (قيل يا رسول الله أفلا ننابذهم بالسيف قال لا ما أقاموا فيكم الصلاة)
واقامة الصلاة تعني اقامة احكام الاسلام جميعا .من اطلاق الجزء وإرادة الكل.
اي من كره المنكر فليغيره بيده ومن لم يقدر على تغييره فانكر بقلبه فقد سلم . ولكن من رضي بفعلتهم وتابعهم عليه لم يبرأ ولم يسلم.
وقال عليه الصلاة والسلام : سيد الشهداء حمزة ورجل قام الى امام جائر فنصحه فقتله.
وعن أبي امامة(رض) قال: عرض لرسول الله صلى الله عليه وسلم رجل عند الجمرة الاولى فقال يا رسول الله أي الجهاد أفضل؟ فسكت عنه فلما رمى الجمرة الثانية سأله فسكت عنه,فلما رمى جمرة العقبة وضع رجله في الغرز ليركب قال :اين السائل؟ قال أنا يارسول الله قال كلمة حق عند ذي سلطان جائر .
احمدك اللهم وابدأ باسمك الذي به اخفضت واعليت.
نقول لهذا النكرة : (المدعوابو رائد ) من انت ؟
باسم تتكلم انت يا غلام ؟؟؟؟....
ومن طلب منك ان تكتب هذا ولمصلحة من ,؟
واذا لم تجبنا هنا انت ومن طلب منك هذا ::
اليك هذا مني :: لك
ولمن طلب منك ::
واتي بك لينذرنا و ليحاكمنا وليطلب اعذارنا ..
فليظهر اسمه الصريح امام الناس ووسائل الاعلام عنده ...ان كان رجلا ...
نجبه غير هذا ونزيد ....
لقد كتبت هنا كذلك ثلاث مرات وكثير من المداخلات ...
وان النظام الذي يحكم هذه المملكة(حزب البعث السعودي)
نظام كافر نظام كافر نظام كافر ....
يعني انا كفرت النظام وعندنا من الاسباب الشرعية ما يجوز معها ان تقول نظام كافر ...فيها وفي ايران وفي غيرهمبل وكل الدويلات التي تظل المسلمين بالذل وتسومهم العسف وتذيقهم الفقر وتحتمي بالكفر مباشرة في سياستها
هل هناك في الاسلام اشد من هذا .....
والخميني ومنتظري ورفسنجاني والطفيلي وفضل الله والصدرين :
هم مسلمين من بعض المسلمين وان خالفناهم ويعرفوننا وقد ناقشناهم في الدستور عندما وضعه الخميني رحمه الله وخالفناه في اهم مواده ولذلك قلنا له انت رئيس ايران ولست وليا للمسلمين ...
ورفسنجاني وخاتمي زاروا مملكة (حزب البعث السعودي) وعلاقتهم السياسية انتهت من الحرب الى التعاون ..
وان الاخيار في هذه المملكة(,) هم الموقعون على مذكرة النصيحة فقط
وغيرهم الى مزبلة التاريخ جميعا ومن يؤيدها ايدناه ومن خالفها خالفناه ...
وكتبنا رسالتين الى (نايف) لا انتقاصا من (شخصه) _(ونحن في كل حديثنا هنا لاننتقص من شخص وكرامة احد المسلمين الى يوم الدين ان شاء الله ) بل انتقاصا من (منصبه)و(صفته) و (دوره) ان كان له دور في انفاذ احكام اوشرائع صحيحة او خطأاو كان عنها معلنا..
وقد واجهه بعض الاخيار الذين نتابع خطواتهم عنده امثال: الدكتور عبد الله الحامد والدكتور متروك الفالح والمستشار محمد سعيد طيب) وان كانوا يحملون اراء مختلفة في الاصلاح
والحوالي والعواجي وان وقع احدهم وتحفظ الاخر عن التوقيع ..وغيرهم وغيرهم ...... وان لاتدري يا (ابو بطيخ)! بهم فاخرج من حائل ليحول عليك الحول وندفع زكاة رقبتك نحن ....!!!
انت احمق من في الخيمة ومن[ يثيرون الفتنةفيها] وتكفر المسلمين
ومن كفرهم كافر وانت فعلت هذا في اكثر من مقال لك في الخيمة ومن يريد التاكد ليراجع مداخلاته الاشهر الماضية ..
وانت عندي جاهل واحمق ولا اقول كافر لانك (جاهل وان اقررت بالتكفير فات كافر . لانزيد فقط ..
مفالك هذا اذا كان فكرته منك ..... فعليك من الله ما عليك .
وان كان لخدمة (احد )؟؟؟؟؟؟
من يرعب الناس في هذه المملكة(النظام) العفن وقد بان عواره لذي عينين فقل له
ان حسابه قد اقترب .....
وقد وجهنا ( لنواف الاهبل )حديثنا وطالبناه (بالاعتذار للناس) لضبط الامن
لا إرعابهم ..
وقل له ثانية :
نرحب به هنا:إن خاف التوجه للصومال
ان يشرفنا في المانية
ونحن باسم جماعة المستضعفين ندعم اهل النصيحة ونؤيد المسعري..
وضد كل من يريد الفتنة في ارض الرسالة
وان نقول (مملكة لعينة) نعني بها النظام السياسي منذ أسس الى يوم يموت ويندثر ..
وليس [الارض التي بارك الله حولها] بمطلق اللفظ ومن يريد ان يفهم ان الارض
نتمى :ان نجلده امام باب الكعبة قريبا .. قريبا.. بايديناان شاء الله...
نحن لانقبل الحدود بين الدويلات التي صنعها الغرب في بلاد المسلمين ولا تقسيم جزيرة المسلمين الى كيانات مصطنعة لست دويلات ومحميات مستعمرة بشكل مباشر او غير مباشر...
ولا نقبل بتسمية الحدود ولا الدويلات الى قطر وكويت وسعودية وامارات ويمن وعمان ومن فصل هذه الدويلات عن الشام والعراق.ومصر ؟؟؟؟
نحن نحارب من[ صنع الحدود] بين المسلمين ومن يفرقهم على اساسها ونرجوا من الله الاجر وان خالف الدنيا كل الدنيا
وسوف ندعوا لهذا ما حييناان شاء الله
وندعوا(لاعادة نظام الخلافة )بديلا واحدا شرعيا لكل هذه الانظمةالعميلة
وهو فرض عين اليوم على كل مسلم في كل الدنيا...
هذا مقالنا وعندنا مزيد لمن يريد التهديد ...
و اخردعوانا ان الحمد لله رب العالمين
ابو نعيم
الناطق الرسمي باسم جماعة المستضعفين في الارض
المانية الموحدة
الاحد 15/2/2004