اسئلة خاصة ...لأخ خاص....اخي عمر الشادي

[الشيخ أبو الأطفال]

السلام عليكم.
اخي الشادي انها والله فرصة بالنسبة لي...لو تكرمت واعطيتني بعض المعلومات التي كنت دوما اريد معرفتها من منبعها...وباعتبارك لبناني فان نمكن معلومات سياسية عن لبنان...الطوائف .الشخصيات وانتماءتها . الولاءات.نظام الحكم السياسي.... اعرف ان اتفاق الطائف هو الذي يحدد هذه الميكانزمات وان الرئاسة للمسيحيين والبرلمان للشيعة والحكومة للسنة..ولكن لو وضحت لنا اكثر وشكرا
الشيخ ابو الأطفال يحييكم

[الزعيم]

الــــــــــــــــــــــــــــــــشـــــــــــــــ ـــــــادي

أيـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــن ــــــك

معليش يابوالاطفال


الزعيم يطلبك

[الشيخ أبو الأطفال]

السلام عليكم.
اهلا زعيمنا

[عمر الشادي]

انا هنا ايها الزعيم فأين أنت ؟؟
هيك تحاول الرحيل ولا تترك وسيلة اتصال يا رجل؟؟

=================

أخي الشيخ

طلباتك اوامر

سأوافيك برد مفصل على هذه الصفحة اليوم ان شاء الله


اخوكم الشـــــــــــــادي

[الزعيم]

الشادي قرات ما كتبته لك

[عمر الشادي]

أولا أحب أن أطلعك على أمر هام وهو أن عدد الطوائف الدينية في لبنان هو 17 طائفة مسجلة رسميا أمثلة:1=المسلمون السنة-2-الشيعة-3-العلويون-4-الدروز-5-المسيحيون الروم-6-الموارنة-7-الكاتوليك-8-الارثوذكس-9-الارمن بتعدد طوائفهم-10-والمسيحيون باختلاف مرجعياتهم الشرقية والغربية ولكل منهم اسم خاص ومرجعية خاصة حيث انهم لا يتزاوجون من بعضهم - اضافة الى الكلدان وغيرهم - اضف الى ذلك الطوائف المعترف بها ولكن اعضاؤها غير موجودين في البلد كاليهود حيث تجد في لوائح الشطب التابعة للدولة اللبنانية سجلات خاصة بهم ولكن تواريخها تعود الى الاربعينات والثلاثينات ولكنهم جميعا هاجروا وتركوا البلد هربا من واقعهم الذي لم يكن ثمة مجال ليتعايش مع الآخرين هنا وأحسب الكثير منهم الان ميت الا انهم لم تسحب اسماؤهم من السجلات لانعدام ثبوت اوراق الوفاة حيث لا اقارب لهم ولا معارف الان

اما الملاحظة الثانية والتي لا تقل اهمية عن الاولى وهي انه لا يوجد ثمة دستور او اي مادة فيه تفصل الحق في مرجعيات رؤساء السلطات الثلاث التي يتمحور حولها النظام اللبناني دينيا فيجوز من منطلق القانون اللبناني ان يترشح اي لبناني يتمتع بالاهلية القانونية ممتلكا لحقوقه المدنية لاي وظيفة رسمية او اي منصب رسمي فيستطيع المسلم السني مثلا ان يترشح للفوز بمنصب رئيس الجمهورية كما يستطيع الماروني مثلا ان يترشح لمنصب رئيس الحكومة ... ولكن التقسيم الطائفي هذا يعود الى ما اصطلح عليه زعماء لبنان إبان الاستعمار الفرنسي للبلد وهو ما يزال قائما حتى الان لم يطاله التغيير ابدا بل يزداد رسوخا على مر الزمن والعهود المختلفة وهو يطال مراكزا اكثر مما تظنون نعم فبعد اقرار ان يكون مقعد رئيس الدولة للموارنة ومقعد رئيس الحكومة للسنة والحكومة تعني السلطة التنفيذية ومقعد رئيس البرلمان - السلطة التشريعية - للشيعة هنالك ايضا مقعد نائب رئيس الحكومة (للروم)ومقعد نائب رئيس البرلمان ...وووووو ووو وو وو

[الشيخ أبو الأطفال]

السلام عليكم.
شكرا اخي الشادي
وبالمناسبة قد ارسلت لك بريد قصير جدا بالاتينية بسبب مشاكل في الكتابة بالعربية والشيخ معك مساندا مؤيدا.
سؤالا اخر: وماذا عن السنة في لبنان ؟

[عمر الشادي]

ها ها هنا بيت القصيد

السنة في لبنان : وتعد الطائفة الثانية من حيث العدد بعد الشيعة المتزايدة اليوم

يتوزعون سكنيا على المحافظات كلها

مركز الثقل في العاصمة بيروت وفي محافظة الشمال ومدينة صيداء

يمثلهم في البرلمان من طرابلس 5 نواب ومن بيروت 6 ومن صيدا 2 نائبان اضافة الى حوالي 30 مقعدا متوزعين في بلدات الشمال وجبل لبنان والجنوب والبقاع مع العلم ان العدد الاجمالي لاعضاء البرلمان اللبناني 128 -- اكثر من عدد اعضاء الكونغرس الاميركي --

اهم المراكز التي يحتلونها في الدولة هو منصب رئيس الوزراء ورئيس الوزراء يكاد لا يتعدى كونه كاتب مجلس

وتفتقد طائفتنا في لبنان الى المرجعيات السياسية الموحدة لذلك تسمع كثيرا بقوة الشيعة السياسية او احيانا بقوة الموارنة السياسية والسبب في ذلك ان زعماء الطائفة التقليديون متفرقون في تنوع مصالحهم وتنافسهم على كثرتهم يضيع قوتهم اشلاء ياشلاء

خذ مثلا في طرابلس وهي العاصمة الثانية للبنان والتي لا يتعدى مجموع الناخبين فيها عن خمسين الف او 60 الف في اكبر المشاركات تحتوي على ما يقارب 10 زعامات كلها متناحرة لا يجمعها حتى مصالح عارضة كالنتخابات مثلا لذلك لا بد للمرشح السني من اقامة تحالفات ناجحة مع موارنة الشمال ليستطيع الوصول الى الندوة البرلمانية فيما لا تجد في كل محافظة الجنوب والتي تحتوي على 250.000 ناخب من المرجعيات الشيعية الا اثنتان او ثلاثة في بعض الاقضية ليس الكل

اما على صعيد الخدمات الاجتماعية والتربوية فتكاد تكون معدومة لسببين يعرفهما كل اهل بلادي فالمرجعيات السنية خارج لبنان لا تدعم الا بعض الدجالين ممن يقومون بجولات الشحاذة الدورية على بعض امراء الخليج والمسلمين المغتربين في اميركا واوروبا ليعودوا بعدها الى اعمار جيوبهم الشخصية والفيللات الرائعة التي انما تدل على رفيع ذوق وحساسية نحو الجمال مرهفة

او على بعض الجماعات المتطرفة التي لا ترى من الدين الا حمل سلاح في وجه اي كان من دون علم ولا فقه ولا ممارسة سليمة لاوامر الشريعة السمحاء فلا يلبث المنتسب اليهم ان يحمل اعتقاد تكفير الحكم والحكام والرعية والشعب الذي لا يثور في وجه الطغاة(الحكام بنظام وضعي) وان اردت ان تمتحنه بقراءة الفاتحة مثلا تجده لا يجيد قراءتها او ان طلبت منه تعداد اركان الصلاة وتمييز الاركان عن السنن فيها تلعثم فاكل لسانه ولكنه ملتزم اكثر من ابيك الا ترى لحيته وقد تطاولت حتى وصلت الى الارض!!!

وعن الوضع الاقتصادي وهنا طامة كبيرة حيث تخلو الاماكن التي تنسب الى السنة من المشاريع الحيوية او اي نوع من الاستثمارات او المؤسسات العاملة - حيث يميل الكثيرين من المتمولين السنة الى استثمار اموالهم في البنوك حيث الانتاج المريح وحيث فوائد الاموال كبير وكبير جدا - لا بل ان المشاريع التابعة للدولة في مناطق السنة متوقفة بسبب اختلافنا على من هو اجدر بسرقتها عفوا بادارتها واستغلالها اتم استغلال في مصالح شخصية فردية خذ مثلا معرض طرابلس الدولي والذي انشئ منذ عدة عقود متوقف قسرا عن العمل والانتاج كذلك مصفاة طرابلس لتكرير النفط والتي لو سمحوا لها بالعمل تزداد بسببها نسب الدخل العام عن طريق التوفير في اسعار الفيول

المزيد قادم=

[الشيخ أبو الأطفال]

السلام عليكم.
زدنا زدنا من هموم امتنا....؟؟؟

[عمر الشادي]

عذرا،لم اكن لازيدك متاعبا

احببت ان اصف الواقع بدقة

انا لست مسرورا ايضا بهذا نتوقف هنا ؟؟