سلسة أعــلام الإباضية من خلال بيان الشرع :
سلسة أعــلام الإباضية من خلال بيان الشرع :
الجزء الأول
{{ الشيخ موسى بن علي الإزكوي }}
بقلم: فهد بن علي السعدي
++ اسمه ونسبه:
هو الشيخ الفقيه موسى بن علي بن عزرة الإزكوي ، وما بعد ذلك لم تشر المؤلفات إليه. هذا من جهة الأب ، وأمّا من جهة الأمّ فتشير المصادر إلى أن جده لأمّه هو موسى بن أبي جابر أحد حملة العلم إلى عمان (بيان الشرع 47/112).
هذا وكنية شيخنا هي أبو علي ، فإذا ما وجدت في كتب الأثر: وعن أبي علي ... أو سألت أبا علي ... أو ما شابه ذلك ، فاعلم أنّ المقصود هو شيخنا موسى بن علي*. وكذلك إذا ما وجدت في كتب الأثر: وعن موســى .. وسألت موسى .. فإنه يحتمل شخصين اثنين هما: موسى بن علي وجدّه لأمه موسى بن أبي جابر ، فإذا كان الأمر كذلك فكيف لنا أن نعيّن موســى منهما ؟!!
والجواب على ذلك أن موسى هذا يتحدد بضوابط معينة ، فلموسى بن علي ضوابطه الخاصة به ، ولموسى بن أبي جابر أيضا ضوابطه الخاصة به. وضوابط موسى بن علي أنّك إذا وجدت إحدى الشخصيات التالية مقترنة به ، فإن موسى هو موسى بن علي ، والشخصيات هي:
• الأزهر أو الأزهر بن علي.
• أبو عبدالله ( محمد بن محبوب )
• أبو مروان ( سليمان بن الحكم )
وأما موسى بن أبي جابر فإن ضوابطه أن تقترن به إحدى الشخصيات الآتيه:
• أبو الوليد أو هاشم أو هاشم بن غيلان.
• أبو عثمان أو سليمان بن عثمان.
• بشير (بن المنذر) أحد حملة العلم إلى عمان.
• منازل.
• منير.
وعلى العموم كلّ من عاصر موسى بن أبي جابر فإنه يشير إلى أنّ موسى هو موسى بن أبي جابر ، والمذكورون هنا هم الذين وجدناهم مقترنين بـ (موسى) الذي هو موسى بن أبي جابر.
_____
هامش:
* ما قلناه عن أبي علي إنما يتحقق عند الإطلاق لا إذا ما قيّد بحادثة معينة كفتنة موسى بن موسى وراشد بن النظر ، فإن المراد هنا هو موسى بن موسى بن علي فلينتبه لذلك.
|