ولي يأتي حمارا !!!!

[ابو رائد]

والبقية تأتي

[الوافـــــي]

لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم

[صلاح الدين القاسمي]

بسم الله الرحمن الرحيم .
اللهم صل على سيدنا محمد عبدك و رسولك النبي الأمي و على آله و صحبه و سلم .
____________

أخي أبا رائد ، و الله إني ناصح لك أمين
إتق الله في أولياء الله .
إن ما تنقله قد حقق فيه المحققون و أكدوا الدس الكبير الذي و قع للشعراني رضي الله عنه في طبقاته .
و ها أنذا أخي الكريم أنقل لك شهادة الإمام الشعراني نفسه ،وقت حياته ،كيف دسوا زورا و بهتانا في كتبه .فمابالك ـخي بعد مماته ؟؟؟

يقول الإمام الشعراني رضي الله عنه في كتابه لطائف المنن والأخلاق فقال:

ومما مَنَّ الله تبارك وتعالى به عليَّ، صبري على الحسدة والأعداء، لما دسوا في كتبي كلاماً يخالف ظاهر الشريعة، وصاروا يستفتون عليَّ زوراً وبهتاناً، ومكاتبتهم فيَّ لِبابِ السلطان، ونحو ذلك. إِعلم يا أخي أن أول ابتلاء وقع لي في مصر من نحو هذا النوع، أنني لما حججْتُ سنة سبع وأربعين وتسعمائة، زَوَّر عليَّ جماعة مسألة فيها خرق لإِجماع الأئمة الأربعة، وهو أنني أفتيتُ بعض الناس بتقديم الصلاة عن وقتها إِذا كان وراء العبد حاجة، قالوا: وشاع ذلك في الحج، وأرسل بعض الأعداء مكاتبات بذلك إِلى مصر من الجبل، فلما وصلتُ إلى مصر، حصل في مِصْرَ رَجٍّ عظيم، حتى وصل ذلك إِلى إِقليم الغربية والشرقية والصعيد وأكابر الدولة بمصر، فحصل لأصحابي غاية الضرر، فما رجعتُ إِلى مصر إِلا وأجد غالب الناس ينظر إِليَّ شذراً، فقلت: ما بال الناس ؟ فأخبروني بالمكاتبات التي جاءتهم من مكة، فلا يعلم عدد من اغتابني، ولاث بعرضي إِلا الله عز وجل.

ثم إِني لما صنفت كتاب البحر المورود في المواثيق والعهود، وكتب عليه علماء المذاهب الأربعة بمصر، وتسارع الناس لكتابته، فكتبوا منه نحو أربعين نسخة، غار من ذلك الحسدةُ، فاحتالوا على بعض المغفلين من أصحابي، واستعاروا منه نسخته، وكتبوا لهم منها بعض كراريس، ودسوا فيها عقائد زائغة ومسائل خارقة لإِجماع المسلمين، وحكايات وسخريات عن جحا، وابن الراوندي، وسبكوا ذلك في غضون الكتاب في مواضع كثيرة، حتى كأنهم المؤلف، ثم أخذوا تلك الكراريس، وأرسلوها إِلى سوق الكتبِيِّين في يوم السوق، وهو مجمع طلبة العلم، فنظروا في تلك الكراريس، ورأوا اسمي عليها، فاشتراها من لا يخشى الله تعالى، ثم دار بها على علماء جامع الأزهر، ممن كان كتب على الكتاب ومن لم يكتب، فأوقع ذلك فتنة كبيرة، ومكث الناس يلوثون بي في المساجد والأسواق وبيوت الأمراء نحو سنة، وأنا لا أشعر. وانتصر لي الشيخ ناصر الدين اللقاني، وشيخ الإِسلام الحنبلي، والشيخ شهاب الدين بن الجلبي، كل ذلك وأنا لا أشعر، فأرسل لي شخص من المحبين بالجامع الأزهر، وأخبرَني الخبرَ فأرسلت نسختي التي عليها خطوط العلماء، فنظروا فيها، فلم يجدوا فيها شيئاً مما دسه هؤلاء الحسدة، فسبُّوا من فعل ذلك، وهو معروف.

وأعرفُ بعض جماعة من المتهوِّرين، يعتقدون فيَّ السوء إِلى وقتي هذا، وهذا بناء على ما سمعوه أولاً من أُولئك الحسدة، ثم إِن بعض الحسدة، جمع تلك المسائل التي دُسَّت في تلك الكراريس وجعلها عنده، وصار كلما سمع أحداً يكرهني، يقول له: إِن عندي بعض مسائل تتعلق بفلان، فإِن احتجت إِلى شيء منها أطلعتك عليه، ثم صار يعطي بعض المسائل لحاسد بعد حاسد إِلى وقتي هذا، ويستفتون عليَّ وأنا لا أشعر، فلما شعرتُ، أرسلت لجميع علماء الأزهر أنني أنا المقصود بهذه الأسئلة، وهي مفتراة عليَّ، فامتنع العلماء من الكتابة عليها .

[راجع ايها الأخ كتاب "لطائف المنن والأخلاق" للشعراني ج2. ص190ـ191].

_____________

و سأضيف لك أخي أبارائد هذه الشهادة من المؤرخ الكبير عبد الحي بن العماد الحنبلي رحمه الله تعالى في كتابه شذرات الذهب في أخبار من ذهب ترجمة الشيخ عبد الوهاب الشعراني رحمه الله تعالى وبعد أن أثنى عليه، وذكر مؤلفاته الكثيرة، وأثنى عليها أيضاً قال فيه:

وحسده طوائف فدسوا عليه كلمات يخالف ظاهرها الشرع، وعقائد زائغة، ومسائل تخالف الإِجماع، وأقاموا عليه القيامة، وشنَّعوا وسبُّوا، ورموه بكل عظيمة، فخذلهم الله، وأظهره الله عليهم وكان مواظباً على السنة، ومبالغاً في الورع، مُؤثِراً ذوي الفاقة على نفسه حتى بملبوسه، متحملاً للأذى، موزعاً أوقاته على العبادة ؛ ما بين تصنيفٍ وتسليكٍ وإِفادة.. وكان يُسمَعُ لزاويته دوي كدوي النحل ليلاً ونهاراً، وكان يحيي ليلة الجمعة بالصلاة على المصطفى صلى الله عليه وسلم، ولم يزل مقيماً على ذلك، معظَّماً في صدور الصدور، إِلى أن نقله الله تعالى إِلى دار كرامته

"شذرات الذهب في أخبار من ذهب"
للمؤرخ الفقيه الأديب عبد الحي الحنبلي المتوفى سنة 1089هـ. ج8. ص374].

_______________

أخي أبا رائد ...أسأل الله أن ينفعك :
1 - بما شهد الرجل على نفسه .
2 - و بما شهد عليه المؤرخ الحنبلي الكبير .

اللهم قد بلغت ...الله فأشهد

[الوافـــــي]

لنفترض جدلاً يا صلاح أن ما أوردته عن الشعراني كان صحيحا
فالسؤال ..
لماذا دس عليه هؤلاء هذا ..؟؟؟
ثم كيف لم ينفيه عن نفسه في كتاب مفصل في حياته بل رضي به وسار به الناس بعد ذلك ..؟؟
ثم من هم الذين توارثوا تلك الكتب وطبعوها وسوقوها حتى وصلت إلينا ..؟؟
أتراهم الوهابية الذين أرهبوا فكرك وعقلك ..؟؟
أم تراهم غيرهم ...؟؟؟
بالطبع أنا لا أنتظر الإجابة منك
لأنني أعلم أن الشعراني وأمثاله مجرد وهم صنعتموهم وألهتموهم ومجدتموهم من دون الله ، بل وقدّستم أسرارهم
وكتبتم بأسمائهم كتبا لتظهروهم للعامة آلهة تقدس وتعبد ويُتمسح بتراب قبورها
فلما غلبكم القوم بالحق ، تراجعتم وقلتم بأن ذلك كان دسا عليهم في حياتهم
تحدثوا يا هذا بما يقبله العقل والمنطق ، وكفاكم ما أنتم فيه
حسبنا الله ونعم الوكيل

[ابن الأقصى]

الوافي

اسمعت لو ناديت صوتا ..

حسبنا الله ونعم الوكيل

اللهم إهديهم لطريق الحق

[ابو رائد]

نسأل الله السلامة