خدمة الحرمين بالأموال الحرام . هل هي جائزة؟

[يحى عياش]

خدمة الحرمين بالأموال الحرام . هل هي جائزة؟
2
علي الغانم

تأخذ كلمة الخادم معناها من ( الخدمة) ، و التي تعني القيام بمهمة ما مؤقتة أو دائمة يحبس المرء نفسه لها و يكون وقفا عليها.
و في كلمة ( الخادم) معنى من معاني التذلل للمخدوم ، و من آدابها الإخلاص للمخدوم ، و القيام بمطلوبه و ما يرضيه على أكمل وجه.
و من المعاني التي تخامر الخدمة ، معنى التذلل و الإذعان ، فالخادم مذعن لسيده ساع في إرضائه .
و حين نأخذ كلمة ( خادم الحرمين الشريفين) ، و نحاول النظر إليها من خلال هذه الأبجديات البسيطة في معنى ( الخدمة) ، فإننا نصطدم بالواقع المر .
فهذا الذي يدعي خدمة الحرمين ، سواء الملك الهالك ، أو الملك الجديد ، لا يمت إلى معنى الخدمة هنا إلا عن طريق الادعاء.
فهل الذي ينفق المال من غير جيبه و من غير ماله الخاص مأجور على ما ينفق؟
و هل الذي لا يدخل الحرمين إلا مرتين في السنة بطولها و عرضها خادم فعلا لهما ؟
الجواب معروف ، إلا أن تكون هذه الخدمة عن بعد ، أي عن طريق أجهزة التحكم عن بعد.
في معنى الخدمة صورة هذا العابد المخلص الذي يمسح الغبار عن بيت الله بكفيه .
هذا المعنى من هذا المتواضع الذي يقم المسجد الحرام كل صباح و مساء مثلما كانت إحدى الصحابيات تفعل.
و فيه معنى هذا الذي جعل عمره وقفا للمسجد الحرام يسقي حجيجه و يطعم و يقوم بلوازم الحجيج و المعتمرين.
و من هذا في التاريخ كثير.
فهل ملك آل سعود أكثر خدمة للحرمين من هؤلاء الذين نذروا أنفسهم للحرمين تنظيفا و خدمة و صيانة ؟
خادم الحرمين في مصطلح آل سعود هو ذاك الذي سرق أموال نفط أمته و استولى على خيرات بلد ، فهو يجيع الفقراء و المساكين ، ليحوّل هذا المال لتوسعة المسجد الحرام أو تزيين جدرانه.
و هذا كمثل التي تحج بمال تكسبه من بيع عرضها، سواء بسواء.
هل صدقة السارق مما يسرق مقبولة؟
دعونا نستفتي العلماء ، لا علماء جلالة خادم الحرمين ، بل علماء الإسلام الصادقين المخلصين.

المصدر

[ابو جوري]

الواضح ومن اسمك انك اما اردني او فلسطيني فمن اي الجنسيتين انت, اما ثانيا فالواضح انك جاهل بما يحدث في الحرم وان اموال الصيانة والبناء والتوسعة هي من قبل احكومة السعودية التي تدعي انها تسرق فالسؤال الاهم هل هي تسرق مالك او مال دولتك ؟ اذن فما دخلك ام انك وغيرك من الحاقدين تعتقدون ان هذه الاموال اي اموال النفط الموجودة بالسعودية هي للكل.

العاملين في خدمة المسجد الحرام او حمايته في مكة المكرمة او في المسجد النبوي بالمدينة المنورة كلهم يتم دفع اجورهم من قبل الحكومة التي تحكمها ال سعود, فهذه المواضيع التي تطرحها انت او غيرك من الحاقدين لم تعد تجدي سواء علي الحكومة السعودية او علي المواطن والشعب السعودي لذا كفاء نباحا.

[على رسلك]

الاخ الكريم يحى .....

مع اني معك في كثير مما تكتب ولكن ...ولكن الانسان اخي الكريم عندما يرى كل شئ بهذا

المنظار..يرى كل شئ ظلام دامس فما فائدة النور ..ان كنا نرى بهذا المنظار فما نحن الا

عين السخط؟؟ الا يوجد حد نقف عنده الا يوجد .امر نترفع عليه ..ما فائدة هذة المقالات .

وإلى أين تتجه بنا ؟؟

[aboutaha]

الاخ يحيى

عندك كثير من الغيرة والحس .... وعندك مواقف جريئة فلماذا تضع مثل هذا الموضوع بين تلك المواضيع ؟؟؟
فاسمح لي ان اضع بين يديك اعتراضي على الموضوع بشكل عام ... مع كامل احترامي لمكانتك ورايك وما تراه في كثير من المواضيع لكن هذا الموضوع لا اجدك فيه تريد ازالة غبار من بعد حورا

ارجو ان تاخذها بصدر رحب

[assaf]

اخي عياش هدانا الله واياك لقد نظرة من زاويه ظيقه لخدمة الاسلام والحرمين فان كنت تنشد الحق فامعن النظر وان كنت حاقد فليس للحقد دوا ولست بمعدد كم يبذل ولاة الامر من الوقت والجهد فالله يعلمه واما قولك بالملك الهالك فالله يدافع عنه وله منا الدعا له بالرحمه وان يجزيه خير على ماقدم للاسلام والمسلمين وان يعامله برحمته حفظ الله بلدنا وحكومتنا الرشيده من كل مكروه

[Slave of Allah]

السلام على من اتبع الهدى,
لم لا ترى ما فعله السعودين لنا وللإسلام , انظر ال الأمير سلطان مثلا كم فعل من أعمال خيرية للإسلام والمسلمين مثلا مساعدة المرضى والمحتاجين وأنا ما رأيت في أي حكومة ماعدا السعودية من يقوم في وزارة الدفاع مثلا بقسم خاص للشئون الدينية وتقام حلقات حفظ القرآن للعسكر و تعطي الحكومة منح للطلاب الأجانب لدراسة الشريعة وتشجع الشعب على حفظ القرآن وتقدم الجوائز والحكومة تساعد الحجاج ولو أن الحدود كانت مفتوحة في فلسطين المحتلة لكان أكثر المجاهدين من المسلمين سعوديون ...

ومن ناحية ثانية لم لا تحقد على حكام الدول الأخرى الذين يستحقون ذلك الذين لا يفتخرون بالإسلام ولا يفعلون شيئا للإسلام ولفلسطين الحبيبة وصدقني أن ما يحصل للأمة هو ليس بسبب الحكام فحسب بل بسبب الشعب كذلك لأن صلاح الفرد من صلاح المجتمع فعلى المسلمين أن يرجعوا الى الله فبرجوعهم نصر الإسلام انشاء الله فمن ترك الأغاني لله أنقذ الله به فقيرا مثلا ومن لبست الحجاب لله قتل الله بهدايتها عدوا(أعتقد ..أرجو من يؤكد ذلك من مصدر موثوق ) .

الله يحفظ ولي العهد نائب رئيس مجلس الوزراء وزير الدفاع والطيران والمفتش العام الأمير سلطان بن عبدالعزيز

وأدعوالي وللشعوب و الحكام أن يهدينا الله لما يحبه ويرضاه وأدعوا لكل انسان أن يراجع نفسه والله يغفر الذنوب

[الوافـــــي]

المشاركة الأصلية بواسطة يحى عياش

في معنى الخدمة صورة هذا العابد المخلص الذي يمسح الغبار عن بيت الله بكفيه .



فهل ملك آل سعود أكثر خدمة للحرمين من هؤلاء الذين نذروا أنفسهم للحرمين تنظيفا و خدمة و صيانة ؟

هناك صنف من الناس لا يرى من هذا العالم إلا ما بين قدميه
بل حتى أنه لا يعلم أن هناك سماء وسقف
لأنه تعود أن ( يداس على قفاه ) ليمسح الأقدام وما وطئته من الأرض فقط
وهو يفعل ذلك عن طيب خاطر ورضى ، فالسادية تعني ( التلذذ بالإهانة )
وللأسف كاتب الموضوع ومن يتفق معه من هذا الصنف ..
فهو لا يعرف من الخدمة إلا مسح الأرض وتغسيلها
مع أن ذلك الفعل ليس عيبا يخجل منه العاملون فيه
ولكنه يكون كذلك إن حاول - الأقزام - أن يختصروا العالم في ما يرون
ولن أذكر أمثلة لأنني أعلم مسبقا أن أصحابنا لا يبحثون عن الحق
ولهذا سأتركهم في غيهم يعمهون ..
فليس ذنبنا أن أمثال أولئك كثيرون بيننا ..

[زومبي]

المشاركة الأصلية بواسطة الوافـــــي

هناك صنف من الناس لا يرى من هذا العالم إلا ما بين قدميه
بل حتى أنه لا يعلم أن هناك سماء وسقف
لأنه تعود أن ( يداس على قفاه ) ليمسح الأقدام وما وطئته من الأرض فقط
وهو يفعل ذلك عن طيب خاطر ورضى ، فالسادية تعني ( التلذذ بالإهانة )
وللأسف كاتب الموضوع ومن يتفق معه من هذا الصنف ..
فهو لا يعرف من الخدمة إلا مسح الأرض وتغسيلها
مع أن ذلك الفعل ليس عيبا يخجل منه العاملون فيه
ولكنه يكون كذلك إن حاول - الأقزام - أن يختصروا العالم في ما يرون
ولن أذكر أمثلة لأنني أعلم مسبقا أن أصحابنا لا يبحثون عن الحق
ولهذا سأتركهم في غيهم يعمهون ..
فليس ذنبنا أن أمثال أولئك كثيرون بيننا ..

((((( قال صلى الله عليه وسلم : أتعلمون من المفلس .......)))))

[يحى عياش]

أبو خورى:
لعن الله العنصريين و القوميين و القبليين .
ترمينى بالحقد و لكنها الشفقه على أخوه لنا فى الدين لا تعرفهم أنت ولكن يعرفهم المواطن الحر و يعرفهم المطالبين بالاصلاح من علماء ووجهاء ×××
والحر الذى ذهب الى ساحات الشرف ليلقى ربه هناك (وليست أستادات الكره و المقاهى و النوادى الخليعة و تختتم مشاركتك بطلب كفى عن النباح اظن هنا انك أسأت الادب و العوده
للسبه على ××× (مع الأعتذار لبقية الأعضاء فقد تركت مشاركة هذا الولد ليتحرك أحد من السادة المشرفين .

المشاركة الأصلية بواسطة الوافـــــي

هناك صنف من الناس لا يرى من هذا العالم إلا ما بين قدميه
بل حتى أنه لا يعلم أن هناك سماء وسقف
لأنه تعود أن ( يداس على قفاه ) ليمسح الأقدام وما وطئته من الأرض فقط
وهو يفعل ذلك عن طيب خاطر ورضى ، فالسادية تعني ( التلذذ بالإهانة )
وللأسف كاتب الموضوع ومن يتفق معه من هذا الصنف ..
فهو لا يعرف من الخدمة إلا مسح الأرض وتغسيلها
مع أن ذلك الفعل ليس عيبا يخجل منه العاملون فيه
ولكنه يكون كذلك إن حاول - الأقزام - أن يختصروا العالم في ما يرون
ولن أذكر أمثلة لأنني أعلم مسبقا أن أصحابنا لا يبحثون عن الحق
ولهذا سأتركهم في غيهم يعمهون ..
فليس ذنبنا أن أمثال أولئك كثيرون بيننا ..

نعم يا الوافى انهم الكثير مما تعنيهم و الاسف ان منهم من حسب انه يحسن صنعا و لكنه يبيع دينه بدنياه و هذا ندعوا الله له و نهلع عليه من سؤ الخاتمه.
عن أى خدمة و أى مسح تتكلم و هل تلك كخدمة البعض فى المباحث او فى أعلى دواوين أتخاذ القرار, تلك الخدمة التى قدسها الله فى كتابة و أيضا جعلها فى درجة اقل من الجهاد

بسم الله الرحمن الرحيم :

(أَجَعَلْتُمْ سِقَايَةَ الْحَاجِّ وَعِمَارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ كَمَنْ آمَنَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَجَاهَدَ فِي سَبِيلِ اللّهِ لاَ يَسْتَوُونَ عِندَ اللّهِ وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ )التوبه 9
سورة التوبه يا الوافى و التى أنزلت بلا بسملله و لا رحمه أتدرى لماذا ؟؟؟؟؟
و لماذا يطالعونا بطلعتهم البهية عند موسم الحج بحفل غسل الكعبة ياهذا
أنهما الحرمين ياوافى و أن كنت لا تعرف قدرهما فسأل و سوف أجيبك و لكن ليس من عند جهينة كما تحب أن تعبر فكلا يعبر ببيئته......
أذا كان هذا هو منطقكك فلماذ تطلب أنت و أمثالك من قادة الجهاد العظام أن ينزلوا ساحات الوغى و قل معى يا الوافى الوغى الوغى الوغى و ليس مسح و غسل حوائط الكعبة ليذهب و ينام فى قصره وسط الغناء و الغوانى و المعازف أتركك لعقلك الحلزونى لتصبغ لنا الابيض بالاسود و الاسود بالابيض او ترد بهمهمه لا تفهمها الا أنت .
هنا أقتبس تعبيرك يشتد الصراخ عندما يزيد الالم, فالموضوع أظنه ضغط على العصب الملتهب!!

المشاركة الأصلية بواسطة على رسلك

الاخ الكريم يحى .....

مع اني معك في كثير مما تكتب ولكن ...ولكن الانسان اخي الكريم عندما يرى كل شئ بهذا

المنظار..يرى كل شئ ظلام دامس فما فائدة النور ..ان كنا نرى بهذا المنظار فما نحن الا

عين السخط؟؟ الا يوجد حد نقف عنده الا يوجد .امر نترفع عليه ..ما فائدة هذة المقالات .

وإلى أين تتجه بنا ؟؟

أختى الكريمة :
وهل القبض على الجمر الا ظلام دامس نعيشة بغصة فى حلوقنا من اليقظة للمنام فى ظل حكام لئام أفسدوا دنيانا و أخرتنا يحاربوننا فى الأعلام و المدارس بل وحتى فى مساجدنا بمرتزقة العلم الشرعى أمثال فلان و فلان الذين يفتون فى الطبول و البيبسى و العمليات الأستشهادية و تركوا أبو غريب و التبول على القرأن (عفانا الله و أياكى ) ثم يعتقلون العلماء الابرار الاطهار و يضيقون عليهم و ما قصة شيخنا الجليل عائض القرنى ببعيد هدانى الله و أياه الى سواء السبيل أختى الكريمة لابد أن نذكر الغلمان و التافهين و السفهاء أجيال دله و البركه و جهينه فهم لا يعرفون من الحياه الا ما يمليه عليهم ولى الخمر و فضائياته التى تجرفهم الى أن يكونوا أمساخ فلا هم مسلمين و لاهم كفره و لا حول ولا قوة الا بالله .
أختى الكريمة هل يرضيكى حال الكثير الكثير من شبابنا و رجالنا هذه الايام ؟؟
و أستحلفك بالله أن تصدقينى الرد.

[الوافـــــي]

[center]

المشاركة الأصلية بواسطة يحى عياش

[color="Blue"]
بسم الله الرحمن الرحيم :

(أَجَعَلْتُمْ سِقَايَةَ الْحَاجِّ وَعِمَارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ كَمَنْ آمَنَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَجَاهَدَ فِي سَبِيلِ اللّهِ لاَ يَسْتَوُونَ عِندَ اللّهِ وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ )التوبه 9
سورة التوبه يا الوافى و التى أنزلت بلا بسملله و لا رحمه أتدرى لماذا ؟؟؟؟؟

المشكلة أنني لا أعلم ما علاقة هذه الآية بالموضوع
لأنها تجعل منك ( كاذبا ) في كل ما نقلته في أصل موضوعك ..
ألم تعرف لنا الخدمة على أنها :

في معنى الخدمة صورة هذا العابد المخلص الذي يمسح الغبار عن بيت الله بكفيه .
هذا المعنى من هذا المتواضع الذي يقم المسجد الحرام كل صباح و مساء مثلما كانت إحدى الصحابيات تفعل.
و فيه معنى هذا الذي جعل عمره وقفا للمسجد الحرام يسقي حجيجه و يطعم و يقوم بلوازم الحجيج و المعتمرين.
و من هذا في التاريخ كثير.

فكيف تأتي بالآية الكريمة والتي جاء فيها أن سقاية الحجيج وعمارة المسجد لا تقارب بالإيمان بالله ..
أتمنى أن أجد لك ( حقا ) فأتبعه
ولكنك على ( الباطل ) دائما ، وكل ما حاولت أن تخرج نفسك منه أعدتك إليه .
فسبحان من يكشف ( المضللين ) بما يكتبونه ..

نصيحة لك يا يحي
( إقرأ الرد قبل أن تدرجه ، فذلك يجنبك الحرج )