قيل
قبول النميمة شر من النميمة
لان النميمة دلالة والقبول إجازة
وليس من دل على شيء كامن قبله وأجازة
قال أعرابي
إذا كان الرأي عند من لا يقبل منه
والسلاح عند من لايستعمله
والمال عند من لاينفعه
ضاعت الامور
قال احد الحكماء
لاتتردد في عمل ماء استبان لك ضرورته
وصوابه مخافة إن تندم عليه في المستقبل
فمامن شيء ادعى إلى الندم من التردد والقعود
عن العمل
---------------------
شرفوا منتدى الجزيرة
http://www.albeed.com