الديموقراطية والمفهوم الخاطئ

[القحطاني]

كثير من الناس يعتبر ان الديموقراطيه كفر بواح بعتبار ان معناها حكم الشعب واكثر الذين يرددون كببغاوات وما اكثرهم لا يعلمون ولا يفقهون عن الديموقرطية الا اسمها.. انما سمع ما سمع عنها من المشايخ الذين لا يفقهون أي طرفيهم اطول واليك بعض تلك المفاهيم المعوجة وتصحيحها

الامر الاول : البعض يقول ان الديموقراطيه مصطلح يوناني معناه حكم الشعب وقرآننا يقول ( لا حكم الا لله ) اذن هي دعوه جاهلية والمطالبة بها كفر بواح لانها مخالفة لصريح القران .

الصحيح ان حكم الشعب ليس مقابل حكم الله كما يتصوره البعض انما هو مقابل حكم الفرد وهو يعني ان يختاز الشعب حاكمه

والاسلام يسمح بهذا فالرسول اوصى احد امراء جنده وقال ( اذا خاصرت أهل حصن فأرادوك ان تنزلهم على حكم الله فلا تنزلهم على حكم الله ولكن انزلهم على حكمك فأنك لا تدري اتصيب حكم اللله ام لا ) اخرجه مسلم

الامر الثاني : الاسلام امر بالشورى (وشاورهم بالامر)(وامرهم شورى بينهم ) والشورى ليس صحيح كما يفهم هذا البعض انها (حكم الله) انما هي ( سلطة الناس) ..لان حكم الله لا يكون شورى فيه..فتأمل!!

الامرالثالث : الشورى مبدأ اما الديموقراطية فهو اسلوب وآلية لتحقيق هذا المبدأ ..والاسلوب لا حكم له في الشرع انما هو متعلق بمقاصده حلية وحرمة .. والاسلوب يتغير بتغير الزمان والمكان والحال ..اذن الديموقراطية هي التطبيق الامين لمبدأ الشورى

الامر الرابع : الذين يتفيهقون بان الديموقراطيه حكم الشعب ولا حكم الا لله انما هم مثل الخوارج حينما حكم الامام علي ابا موسى الاشعري قالوا هذا كفر كيف يحكم ابا موسى الاشعري ( لا حكم الا لله ) فقال الامام ( كلمة حق يراد بها باطل )

الامر الخامس : انا غير قادر ان استوعب كيف هؤلاء الذين يؤيدون حكم السلطان الجائر وان جلد ظهرك واخذ مالك (يعني الجلادون واللصوص) ويرفضون الديموقراطيه .ثم يقولون ( لا حكم الا لله )!!!!!!

الامر السادس : الذين يطالبون بالخلافة نقول لهم : أي خلافة تريدون ؟!! خلافة ابي بكر (منا امير ومنكم امير) التي كانت فلتة كما عبر عنها الخليفة الثاني …ام تريدون حلافة عمر التي بالتعيين …ام خلافة عثمان بالاختيار بين ستة …ام خلافة الامام علي ..والتي على اثر تلك الخلافة اغتيل ثلاثة من الخلفاء ….حددوا أي خلافة تريدون ؟؟!! واي خلافة تريدون هل هي التي على غرار افغانستان ملا عمر ..ام السودان ..ام ايران ..ام السعودية .. ام ام ام ؟ ثم على أي مذهب هل الحنبلي ام الحنفي ام الجعفري ام الزيدي ام الاسماعيلي ام المعتزلي ام الاشعري ام الماتريدي ام المالكي ام الشافعي ام ام ام ام ؟؟ ثم باي حنبلي تريدون هل البنبازي ام الالباني ام السروري ام الفرحان المالكي ام العواجي ام ام ام ام ؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! وكل يدعي وصل بليلى ……وهيهات ان تقرا لهم ليى بذاك !!!!

الامرالسابع : الديموقراطية تحقق مقاصد الاسلام وهي العدالة والمساواة فهما هدف الاسلام ولابن القيم كلام قيما ( ان الله ارسل رسله وانزل كتبه ليقوم الناس بالقسط وهو العدل الذي قامت به السوات والارض فاذا ظهرت أمارات الحق وقامت ادلة العدل واسفر صبحه بأي طريقة كان فثم شرع الله ودينه ورضاه وٍأمره )

الامر الثامن : ان الحركات الاسلامية العريقة رفضت التحذبات وصناديق الاقتراع واعتبرتها كفر بالله ورسوله ومن لم يكفر من يقول بالديموقراطيه فهو كافر.. ثم بقدرة قادر تقبل تلك البرلمانات وما عنا بالاخوان المسلين ببعيد…وهذا غريب من الاسلاميويين كيف يوظفون الاسلام ويسيسون الدين بكل انتهازية ويضحكون على الاتباع الامعات السذج واصحاب اللحى لا يقولون الا سمعا وطاعة ياامير!!

الامر التاسع : اذا اعتبرنا الديموقراطيه غير شرعية كما يزعمون فلا اقلا فهي اهون الشرين ..اهون من شر الاستبداد والطغيان والدكتاتورية ..والديموقراطية كما يقول ونستون تشرشل ( ليست نظاما جيدا للحكم ولكن الاقل سرءا ) فهل يفهمون هؤلاء الادعياء !!؟

الامر العاشر : الشرع يجيز قبول امر وان كان باطلا في سبيل تحقيق مصلحة اكبر فالرسول عليه الصلاة والسلام قبل ان يقال بسمك اللهم بدلا من بسم الله الرحمن الرحيم وقبل ان يقال محمد بدلا من محمد رسول الله رغم ان الحق هو انه رسول الله . والرسول لم يقتل اصحابه المنافقين خشية ان يقال محمد يقتل اصحابه ورفض ان يهدم الكعبة ويبنيها على قواعد ابراهيم وقال لعائشة لو ان اصحاب ليسو قريبي عهد بكفر لهدمت الكعبة وبنيتها على قواعد ابرهيم وهذا كله لمصلحة اعظم واكبر.. واليوم الظلم والقهروالطغيان والتعذيب سائد في معظم الدول الاسلامية ..والجماعات الاسلامية تفر منها بجلدها ولحاها وجلا الى الدول الديموقراطية لتمارس حريتها الاسلامية .

الامر الحادي عشر: الشورى عند الفقهاء معلمة غير ملزمة وهذا باب ومدخل واسع للطغاة ليماسوا طغيانهم ولصوصيتهم …. اما مصطلح ( اهل الحل والعقد ) فهو مصطلح بدعي ما انزل الله به من سلطان ولم يقل به الله ولا رسوله ونحن مأمورون بما انزله الله ورسوله (وما اتاكم الله فخذوه وما نهاكم فانتهوا ) …لذلك مصطلح ( اهل الحل والعقد ) ليس له ضابطة لا بماهيته ولا بكيفيته ولا بعدده ولا بصيغته ..لانه وضعي !!وضعي !! وضعي !!وحكم بما لم ينزل الله !!!!!!



اخيرا : كلب حي خير من أسد ميت !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!