@@عالم رافضي يعترف بإن القرآن الذي بين أيدينا محرف (وثيقة)@@

[FATIMA..2]

ههههههههههههههه أضحكتيني بمخاطبتك لي بضمير المذكر وأضحكتيني بذكرك نسب أبوجهل فذلك الأخير ليس بحفيد رسول الله أو العترة الطاهر بل وأهلكتيني من الضحك على عقليتك المُفلسة والتي بمحل عار وشنار على صحبها فأنتِ كما قلت فيك منقبل كما الغريق المتشبث بالطحالب وأراكِ ومحاولاتك الفاشلة تلوذين بالفرار لكن دون جدوة وكيف تحاولين جهدك أن تغفري للفاروق و أبي أبن كعب وتجنبيهم من فتواك الجاهلة التكفيرية والصادرة من شخص يعبدالله على سبعين حرف أن كنت تفقهين ما أقول
ولتعصبك الجاهل أدعيتي بأن بعض من الأحاديث التي خرتكِ صريعة والتي أقحمتك بها مدسوس وهل ألهمتي ذلك أو أطلعت على الغيب والعياذب بالله?!?!?!?!!!!!!!!
أضحك والله عليكِ كلما أراك تضعين نفسك في مَأَزق آخر فأنت الأن أدعيت بأن بعض من تلك الأحاديث مُدلس أخبيرني أي منها مدلس ومن قال من العلماء بأنها كما تزعمين?!?!?!?!!!!!!!!!
أم أنت أفضل من علمائكم الذين وضعوا تلك الأحاديث في كتبهم المعتبرة عندكم?!?!!?!?!?!?!?!!!!!!!!!
و أراك لم تتطرق لهذا الموضوع الذي كشف جهلك المخزي



=====================
حديث زر بن حبيش عن أبي بن كعب رضي الله تعالى عنه
مسند الأنصار رضي الله عنهم
مسند أحمد


http://hadith.al-islam.com/Display/...Doc=6&Rec=21230


‏حدثنا ‏ ‏عبد الله ‏ ‏حدثنا ‏ ‏خلف بن هشام ‏ ‏حدثنا ‏ ‏حماد بن زيد ‏ ‏عن ‏ ‏عاصم بن بهدلة ‏ ‏عن ‏‏ زر ‏‏ قال ‏
‏ قال لي ‏ ‏أبي بن كعب ‏‏ كأين تقرأ سورة ‏‏ الأحزاب ‏ ‏أو كأين تعدها قال قلت له ثلاثا وسبعين آية فقال قط ‏ ‏لقد رأيتها وإنها لتعادل سورة ‏ ‏البقرة ‏ ‏ولقد قرأنا فيها الشيخ والشيخة إذا زنيا فارجموهما ‏ ‏البتة ‏ ‏نكالا ‏ ‏من الله والله عليم حكيم

======================
وأيضاً إليكِ بهذه


حديث زر بن حبيش عن أبي بن كعب رضي الله تعالى عنه
مسند الأنصار رضي الله عنهم
مسند أحمد



http://hadith.al-islam.com/Display/...Doc=6&Rec=21229



‏حدثنا ‏ ‏عبد الله ‏ ‏حدثني ‏ ‏وهب بن بقية ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏خالد بن عبد الله الطحان ‏ ‏عن ‏ ‏يزيد بن أبي زياد ‏ ‏عن ‏‏ زر بن حبيش ‏ ‏عن ‏ ‏أبي بن كعب ‏‏ قال ‏
‏كم تقرءون سورة ‏‏ الأحزاب ‏‏ قال بضعا وسبعين آية قال لقد ‏‏ قرأتها مع رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏مثل ‏ ‏البقرة ‏ ‏أو أكثر منها وإن فيها آية الرجم

=======================
ــ لسان الميزان / ج : 5 ص: 276 :

949 ـ محمد بن عبيد بن آدم بن أبي إياس العسقلاني تفرد بخبر باطل . قال الطبراني حدثنا محمد بن عبيد قال حدثنا أبي عن جدي عن حفص بن ميسرة عن زيد بن أسلم عن أبيه عن عمر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم القرآن ألف ألف حرف وسبعة وعشرون ألف حرفٍ فمن قرأه صابراً محتسباً كان له بكل حرف زوجة من الحور العين . قال الطبراني في معجمه الأوسط لا يروى عن عمر إلا بهذا إلاسناد .

======================


وما دخل الناسخ والمنسوخ في هذه الأحاديث التي أوردت
لكن كما نعلم بأنا الغريق يتمسك بالطحالب








والله أنك لتضحكين الثكلة بعقليتك المتحجرة هذه

وما دخل الناسخ والمنسوخ في هذه الأحاديث يامفتية عصرك?!?!?!?!!!!!!!!!!

أعلم بأنك وقفت مذهوله أمام تلك الأحاديث وحاولتي جهدك أن تنكريها لكن هيهات أنّاَّ لك ذلك فكتبكم وصحاحكم طافحتٌ بها لذى وضعت نفسك موضع لايحسدك عليه إلا من تاه عقله وحاولت أن تستنبط بنفسك من القرآن بأن ذلك يشمل قاعدة الناسخ والمنسوخ

مسكينة أنت وأنا أراك تتخبطين يمين وشمال دون جدوة بل وتكثرين على نفسك المواقف الحرجة

أخبريني مَن مِن العلماء قال بأنَّ قضية الفاروق و أبي أبن كعب و الروايات الآخرى التي أفحمتك بها من قال بأنَّ قضيتهم تشمل قاعدة الناسخ والمنسوخ
======================


وأنصحك نصيحة لله في الله فأنا أرى جلياً بأن عقلك قد طار وقمت بالتهرب فقط كعادتك وبدل من أن تردي على تلك الأحاديث الصادرة من الصحابة والذين كفرتيهم بفتواك الجاهلة قمت بسرد بعض ما في كتاب الكافي وغيره أتصور بأنك مكونه من جهل مطبق وحالك
ألاتعلمين بأنَّ الشيعة لايقولون بصحة كل ما في كتاب الكليني ولم يلزموا أنفسهم بصحته على وجه العموم كما الحال معكم فلهذا أنتم وضعتم أنفسكم في زاوية ضيقة أمَّ عليكم بأن تقولون بعدم صحة كل ما وجد في كتب الصحاح التي عندكم أو أمَّ تشمل فتوة التكفير الجاهلة تلك شموخ الصحابة

وكما قلت لك بأن العالم فتوة لن يتعبد الله بها إذا كانت تخالف القرآن فكل ما وضعت ليس بحجة علينا يا مسكينة لكن حاولي الفرار من مأزقك الذي وقعت فيه بجهلك المركب










لقد ألقمت حجراً لايمكنك الخلاص منه


سلوى...
إذا كان بيتك من زجاج لاترمين الآخرين بالحجارة
إذا كان بيتك من زجاج لاترمين الآخرين بالحجارة
إذا كان بيتك من زجاج لاترمين الآخرين بالحجارة
إذا كان بيتك من زجاج لاترمين الآخرين بالحجارة
إذا كان بيتك من زجاج لاترمين الآخرين بالحجارة
إذا كان بيتك من زجاج لاترمين الآخرين بالحجارة
إذا كان بيتك من زجاج لاترمين الآخرين بالحجارة
إذا كان بيتك من زجاج لاترمين الآخرين بالحجارة
إذا كان بيتك من زجاج لاترمين الآخرين بالحجارة



اللهم لاتسلينا نعمة العقل يالله يالله يالله