فضل ليلة النصف من شعبان

[ابن الوردي]

أما وقد صدقت في أني لم أقرأها الآن كاملة، فإني قرأتها مرارا وتكرارا قبل ذلك، ولكني هذه المرة لم أقرأها كاملة هذه المرة لكي لا أضطر أن أرد لك على كل تفاصيلها فأنتم ليس عندكم غير هذا الكلام، تحرمون هذا وتحرمون هذا وكل ذلك انطلاقا من قاعدة لا اصل لها في شرعنا انتم قلبتم الموازين الاصل في الامور الاباحة وليس التحريم وفي امور الدين نحن نتبع الامام الشافعي الذي قال ان البدعة على نوعين فان كانت موافقة للدين فهي بدعة هدى وان لم تكن موافقة للدين فهي بدعة ضلالة والامام الشافعي لما قال هذا الكلام ما ألفه من عنده بل استقاه من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم: [من سن في الاسلام سنة حسنة فله اجرها واجر من عمل بها من بعده الى يوم القيامة لا ينقص من اوزارهم شيء ومن سن في الاسلام سنة سيئة فله وزرها ووزر من عمل بها من بعده الى يوم القيامة لا ينقص من اوزارهم شيء].
فنحن يا اخي نريد ان نتبع الامام الشافعي فهل في ذلك ضير! أو ضرر!!
مباشرة اتهمتني بالجهل فقط لاني لم اوافق شيخك على تحريم ما احل الله، اتهمتني بالجهل مع ان كلامي موافق لكلام الامام الشافعي
فسبحن الله اليس هذا تعصب لشيخك؟ تعصب أعمى