حوار بلا حدود

[اليمامة]

ابو طه
لم أحول المسألة عن موضوعها الأساسي ..
هذا حوار بلااااااحدود بمشيئة الله بهدف تعديل المسار وتقييم ثم تصحيح وتقويم .
وهو الأمر الذي يعني صياغة قانون أو أنظمة للخيمة .. وبما أن القوانين والأنظمة ( المستحدثة ) هي بمثابة خطة .. فهذا يتطلب أن نمر على جميع مراحل الخيمة .. ولتكن في آخر فترتين ..والخطة الجيدة لن تكون إلا بنقاش السلبيات والإيجابيات ..بإعتبارها رقابة ومتابعة ..

فأنت هنا ناقشت سلبيات إدارية أعلى من مشرفي الخيمة الإسلامية ووضعت رابط موضوعك المقفل في الخيمة المفتوحة الموجه للمشرف العام وهذا يعني أنك شخصيا تريد التصحيح من الأعلى .. بل أنك وضعت فيه خلفية تاريخية عن الإدارة السابقة

إذا دعنا نناقش الأخطاء في الأعلى
المرحلة السابقة :
وجود ثلاث مستشارين ُمنتخبين من المراقبين ( سأرجع لمساوئ تشكيلها من خلال اختيار الوقت والأشخاص )
فكرة وجودالمستشارين كانت جيدة إلا أن مساوئ توزيع الاختصاصات كانت غير جيدة ..فكان لهم الحق في الحذف والاضافة والتعديل والطرد دون رجوع لشخص أعلى .. ونحن نعلم ان المستشار يقدم المشورة ولايقوم بالتنفيذ ( وهذا خطأ إداري كبير ) فكان من المفروض أن يكون هنالك إداري تنفيذي أعلى منهم يرجع لهم في القرارات ويناقشهم ويستشيرهم في الكثير من الأمور التي تهم الخيمة ..
وانت تقول ان في الخيمة حاليا إداري " مشرف عام " غير منتخب
وهنا خطأ في انه لم يُمزج بين هذا النظام الحالي بوجود المشرف العام والمستشارين ..
اما مسألة الإنتخابات التي تحدثت عنها فأنا وأنت نعلم كيف تمت الإنتخابات ومقاطعة العديد من إداري الخيمة للأنتخابات وأنا منهم وكذلك كوكتيل والأمير 99 ..بسبب وجود مشاكل في تلك الفترة .. وهذا يعني أن انسحاب فريق من التصويت بسبب الاعتراض أدى الى نشاط فريق آخر في الترشيح والتصويت ..
مسألة أخرى من المستشارين المنتخبين كان هنالك شخص له قوة في الجوانب الثقافية .. وكانت كتاباته التي هي نتيجة ثقافة ووعي تتطلب ان نكرمه بأن نقرأ له ونجعله يكون مرشدا ثقافيا لاأن نضيع وقته في مشاكل إدارية مزعجة جعلت هذه المشاكل تطغى على مشاركاته القيمة والتي كانت بحق قمة في الفكر والتحليل والمقصود هو الأخ ( محمد ب ) وأعترف انني كنت من أول من هاجمه كإداري وأخطأت في هذا لأنه كان من المفترض أن أحترم على الأقل فكره .. وأناقشه بشكل أفضل .. وخطأ الخيمة في تعيينة كخطأ السعودية في تعيين أطباء مبدعين في تخصصات طبية ريادية في وظائف إشرافية عليا بوزارة الصحة ففقدنا نحن كأفراد كفاءتهم كأطباء وفقدوا هم القدرة على تقديم النفع في مجال الصحة ومتابعة الأبحاث الطبية التي تخدم تخصصهم الطبي .
وللمزج بين النظامين ممكن أن يكون هنالك مشرف عام يساعدة مجموعة من المستشارين .

لذلك أرجو أن تستوعب نقطتي جيدا والمقصود منها حتى لاتكتب

وفري ذكرياتك

وأنا مصرة ان الخيمة الآن نائمة جزئيا .. وذكرت الأسباب في ردي السابق
ولكنك لم تجبني ياابو طه :

ماهو دورك أنت الآن وأنت ترى الخيمة كما تقول نائمة في غير الموضوعات الناقدة ؟؟

ان كنت تحب الخيمة وأنت أحد كبار كتابها ورموزها فشارك في كل الخيام .
وإذا رأيت ان هنالك أطرافا ظلمت فأشر لي من هم وقدم روابط موضوعاتهم القيمة هنا لينظر الحياديين أنهم ظُلموا وهم يقدمون هذه الموضوعات القيمة ( البعيدة عن الفتن ) ثم لنرى هل يقول الحياديون أنه من الواجب أن يُحسب لهم حساب في مسألة تعيين الوافي ؟ إذ رأيت أنت ان تعيين الوافي إجحاف كبير في حقهم

أنا ياابو طه ( قد ) أُحسب طرف ضد .. ولاأرى لهم إلا موضوعات أدت الى زرع البغضاء والتوتر ومن ثم جاء من يعاملهم بالمثل أوذهب من رأى أنه لايريد ان يجادل في موضوعاتهم وهو السبب في تراخي الخيام في هذه الفترة .

[HR]
الأخ ذو يزن
شكل أحد قدم لك السيرة الذاتية عني

ولكن إجترار أخطاء الماضي لاتعني أن نركز على الأشخاص ولكنه توضيح لمساوئ أنظمة جعلت الأشخاص في ظلها ( بسبب خلل النظام ) يقعون في أخطاء وتحدث مشاكل .. وتصحيح الأنظمة بخطط مستحدثة بتوضيح سلبياتها تعني أول خطوة نحو سياسة جيدة فالتخطيط السليم يتطلب التنبؤ بالأحداث المستقبلية بناء على استقراء منطقي لأحداث الماضي فالماضي يقود للمستقبل

وسأنسخ جزء من أول رد لي أرى ( شخصيا ) ان فيه جزء من الحل

ومن كل ماسبق أرى :
أولا : أن يوضح لنا كأعضاء القانون الذي يجب أن نلتزم به لكي نكتشف نحن الخطأ الذي وقعنا فيه دون إنتظار رسالة من المراقب لأنها قد تكون متعبة للمراقب أن يرسل رسالة لكل تعديل أو حذف مع متطلباته في المشاركة في تفعيل الخيمة التي يشرف عليها وكذلك مشاركته كعضو فعال في الخيام الأخرى .
ثانيا : أن يوضح لنا أن صلاحيات المشرف صلاحيات كاملة أو هي صلاحية جزيئة .. فأنا أنظر للخيمة كالمؤسسة فيها ادارة عليا وادارات وسطى وادارات أصغر ونحن بالنسبة لكم عملاء .. ومتى انتهجت الادارة العليا اسلوب محاسبة الادارات الأدنى (( والتي يجب ان تكون مقبولة منهم )) استطعتم ان تحافظوا على عملاءكم ( الاعضاء ) والذين قد يتعبونكم فتجد منهم الشخصية العدوانية المستعدة للمشاجرة التي تثير المشاكل بإستخدم أسلوب الهجوم على الجوانب الشخصية وتكثر من الصياح لكي تروع الآخرين وستجدون مدعي المعرفة المتعالي الذي يحب السيطرة الكلامية و يميل إلى السخرية .. وقد تجدون العنيد الذي يرفض الحقائق الثابتة ليظهر درجة عناده .. وهنالك الباحث عن الأخطاء الذي يؤمن بالمقولة (الهجوم خير وسيلة للدفاع ) و يتنقل من مكان لآخر بحثاً عن الأخطاء ولايحترم مشاعر غيره .. وهنالك المفكر الإيجابي الذي يتصف بمواقفه الإيجابية الجادة المعقولة والذي يعترض باسلوب لبق وإيجابي .
وإذا كانت للمشرفين صلاحية مطلقة يجب أن نعلم بها لنعرف تحت أي سقف تقف حدودنا في المراجعة .
ثالتا : نقطه مهمة جدا نحن متفرقون ولايجب أن ننكر ذلك وللأسف أن الله سبحانة وتعالى نهانا عن ذلك بقوله ( ولا تكونوا كالذين تفرقوا وأختلفوا من بعد ماجاءهم البينات وأولئك لهم عذاب عظيم ) وكذلك رسولنا المصطفى صلى الله عليه وسلم بقوله ( لاتختلفوا فتختلف قلوبكم ) ولكن بالرغم من الأمر الشرعي الإلهي بعدم التفرق إلا أن القدر كان بخلاف ذلك حيث دلت الأحاديث الصحيحة على الفرقة وانها واقعة لامحالة .. وتفرقنا كمسلمين لايؤدي الى إتحادنا .. ولن نتفق على القضايا الفكرية لأنها باتت أمرا صعبا في عصرنا الحالي .. لذلك فلابد من محاولتكم كمشرفين بتقديم الائتلاف القلبي وأخوة الدين فإذا كانت الفتنة فتنة فكرية فإن الموقف الصحيح يقتضي التوقف عن الجدل ولكم دور في ذلك من خلال صياغة قانون الخيمة الإسلامية ولتكونا رباني السفينة وتسيرا بها الى بر الأمان من خلال صياغة هذا القانون الذي يقضي على الخلاف ويعطي المجال للتصحيح .. وقد تتطلب هذه المعادلة توازن مدروس قد يكون صعبا في البداية إلا أن مراجعته وتصحيح أي سلبيات أن وجدت بطريقة مدروسة وسريعة تعطي نتائجا إيجابية لاحقا .