][عودة قــنــاة الإصـــلاح المرئية ][

[الهلالى]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمدلله رب العالمين و الصلاة والسلام على خيرالخلق أجمعين ...
اما بعد

لقد قرأ زعيم الفرقة ردى للأخ ذو يزن و كعادته قام بدور الشيطان فوسوس لباقى أعضاء الفرقة النحاسية تركو كل ما قاله الهلالى ومسكوا فى أخر كلمة ...

ما قاله الهلالى ردا لذو يزن تدخل فيه زعيمهم كعادته بحماقته .. و لأنه سقط ومن اتبعه فى الوادى السحيق إذ به يرى حبل فتعلق به و من غفلته لم يرى أن طرفه الآخر فى يد الهلالى ... وإذ بالمأذون يتبع ويتعلق معه ....

كل هذا لم يكن غريب على ولكن الغريب عندى هو أن اليمامة تركت ريشها وتعلقت معهما بالرغم من أن الموضوع لا يهمها فى شئ ولكن أقحمت نفسها فى زلة قلم ونسيت أنها قالت لى مرة أن أءخذ الكلام بحسن نية و إن كانت نسيت فها أذكرها
لقد قال من وسوس لهم بعد أن أقتبس جزء من كلامى و أساء به الظن كعادته

--------------------------------------------------------------------------------
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة الهلالى
نرجوا من أحد الأخة الأعضاء الذهاب إلى عش اليمامة و يوقظها
--------------------------------------------------------------------------------



هذه دعوة أن يذهب أحد الأعضاء إلى اليمامة ، وفي هذا القول جوانب عدة
أولها أن هناك من يعرف اليمامة ويعرف منزلها أو له علاقة بها
وهذا فيه تجني إن كنت تعي القول

ثم تدخلت اليمامة و قالت لى

كما أرجو أن تأخذ مداخلة الأخ الوافي بحسن نية

كلامه البايخ الردئ تطالبنى أن أءخذه بحسن النية بينما كلامى الذى لا يلمح إل شئ تأخذه هى بسؤ النية ثم تأتى هى وتقول فى هذا الموضوع

وأنا متأكدة لو كتب هذا الموضوع أي شخص آخر تتفق معه بالأهداف لاستحسنت الموضوع وأوجدت له ألف تبرير وتبرير .. ولكنك تختار من الشرع مايتفق وهواك وتنسى حقوق الآخرين الذين تعديت عليهم ولن تتذكرها إلا عندما يعاقبك الله في الدنيا أو الآخرة ..

.. ولكن هى العصبية التى تهوى بأصحابها
أظن وضح الآن من يتعصب لمن .. وظهر فى غضبك ما يحمله قلبك الذى وضحتى سابقا غيره و ليت مظهرك يكون كمخبرك ......
فلاا تنساقى وراء العصبية وكونى متزنة و هادئة كماأوحيتى من قبل فها هى العصبية ورطتكى فى وصف من لا تعرفيه فى عالم النكرات .. عالم النت لتكونى مثل باقى الفرقة

سامحك الله



و الآن سأترك الطرف الذى فى يدى حتى يسقطوا و أقول سحقا سحقا ...

من يقرأ ما قاله الهلالى يجد أنه كان ينقد موضوع هزلى لايصح أن يعرض فى منتدى به مسلمين يتخلقوا بأخلاقهم ... وكعادتى فى نهاية بعض مقالاتى أختمه بسخرية من الموضوع الذى أنقده .....

فقد وجدت من المأذون ميوعة و نعومة لا تليق بالرجال عندما يقول دلوعة بابا ... فعلقت بقولتى (قال دلوعة أبوها قال ........و أحدهم يقول دلوعة الخيمة)

سخرية من القائل وليس من الأخت التى شاركت فى الهزل (بأعتراف المأذون) أنه هزل ..

وأنا لا أعرف من أين جاء لها وبقية الأعضاء بهذا الأسم (دلوعة بابا) بالرغم من أن أسمها غير ذلك ....أخبرونى بالله عليكم ...

أين تعرضى لعفافها و لعرضها الكريم .. والله ما أسأت مرة بقولى لبغى فهل أخوض فى عرض أخت لا أعلم عنها شئ .. بل المفروض أن يوجه اللوم لمن يسمح بالحوار الهزلى و المزاح بين الرجال و النساء خوفا عليهن .....



أنى أعلم أن من يعرف الهلالى بل من يقرأ الكلام الذى كتبه لن يرى إساءة إلى أخواته العفيفات .. أما النباح فلا سبيل له ومصيره خواء الليل الذى يكثر فيه النباح .. ولكن كان خوفى أن يتأثر بعض القراء الذين مروا على الموضوع مرور الكرام فيظنوا بأخيهم سوء .. ولولا هذا ما عقبت على القئ .. فسأدعهم كعادتى يلهثون خلفى و لن يضرنى قولهم و لا سبهم فهم أصحاب هزل أو على الأقل لم ينكروا على أصحاب الهزل ....

وأخيرا لن يقول الهلالى إلا ما يرضى ربه ويسره رؤيته فى كتابه يوم القيامة ..فأقول .. مثل هذا الهزل ومن شارك فيه خرج عن المرؤة إن كان يجهل و إن لم يكن يجهل وزين له الشيطان سوء عمله فهو آثم .. ومن يصر ويتفاخر بهذا الموضوع فقد أخذته العزة بالأثم ....

و أنتن يا حفيدات عائشة وفاطمة و خديجة رضى الله عنهن هل يليق بكن المشاركة فى التعارف بمثل ما رأيت ...

يا يمامة هل يسر أمك عائشة أن تقولى ما قولتيه فى كلامك فى هذا الموضوع الهزلى ....

وتقولين أنى أمثل عليكم .. سامحك الله .. والله إنى ناصح لك ولهن

يَا نِسَاء النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِّنَ النِّسَاء إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلاً مَّعْرُوفاً (الأحزاب : 32 )
هل هذا الخطاب موجه إليهن فقط وهن من ..أمهات المؤنين .. فمن باب أولى أن يكون الكلام لبنات المسلمين ....
والله أخاف عليكن ممن يخركن إلى الهزل و اللين فى القول و أريد لكن أن يكون التحاور مع أنفسكن كما تشأن وليس مع رجال مشكوك فى مرؤتهم .

والله أنى أتحرج فى الرد عليك فى الحوار الذى أقمتيه لأنك أمرأة وأحاول أن يكون الحوار ليس به ما يخالف الشرع ...

فإنى قبل أن أعرف حقيقة الدين كنت فى مجتمع يحكمه قانون العيب و العرف و العادات والتقاليد ... بالرغم من أعتقادى أنه جاهلى إلا أن كان به حسنات منها عدم الأختلاط بين الجنسين ..وليس كما تصيد وفهم أصحاب القلوب المريضة ..
فإن ما أعده عيب وتفاهة فى جزء من حياتى رأيته أسلوب له ولمن هو على شاكلته .
تلك التربية المحافظة التى كانت تحكمنا بقانون العيب وليست كما قذفنى وقذف من ربانى ويقول



فوالله ما كنت لأقع فى الرزيلة قط فقد كنت مثله أدافع عن الحكام و أسمع الغناء أستخدم فراغى فى الرحلات التافهة بالرغم من أنى لم أقترف فيها الفحش و الخنى فيتقئ المأذون الهزلى و يقول




فإن لم يكن هذا هو القذف فما يكون القذف إذن ...


يا أرغم الله أنفا أنت حامله يا ذا الخنى ومقال الزور و الخطل
ما أنت بالحكم التُرَضى حكومته ولا الأصيل ولا ذى الرأى و الجدل

وكل مأذون و أنتم بخير