ومن قال أنها ليست منابع خير الآن؟
انا لا أعلم من أين تفكر يا أخي ، أو لربما لك عقل مغاير لخلق الله سبحانه جل وعلا.
حسناً ربما اضطر أن أحكي لك قصة أوأضرب لك مثلاً كي تعي المراد والهدف المنشود:
أخي الكريم تخيل أن في يدك كوب ماء ووقعت عليه ذبابة والماء من حولك كثير جداً .. ماذا تفعل عندها؟
أنا اقول لك :
لكثرة الماء بين يديك بكل تأكيد ستزج بالماء وتريقة لأن الماء لديك كثير وستتناسى أن في الذباب جناح داء وجناح دواء ولا عليك سوى أن تغمس الذبابه فيكون الماء بعد ذلك سليما، ولكن لكثرة الماء لديك أخترت الإراقة والإعدام الكلي .
حسناً ..
هب أنك في صحراء قاحلة ليس لديك ماء فيها الا كوباً في يدك فوقعت عليه الذبابه ، أنا اكاد اجزم أنك ستأكل الذبابة مع شربك للماء ولن تلتفت لها من شدة الحاجة والعوز ولن تنظر هل كان فيها داء او دواء ، مع انه وبسهوله بإمكانك أن تغمسها وتخرجها وتحتفظ بمائك .
حالتان ذكرتهما لك الآن تعتبران ردة فعل لفعل حاصل في زمن مختلف ، ولكن نحن نريد ردة الفعل تكون متوازنه حكيمة رصينة ..
نزيح الفاسد ونبقي الصالح ونكمل المسيرة .. هذا العقل وهذا المنطق .
واسمح لي أن منطق الإزالة لأن وقع فيها بأس ونلغي الخير والشر جميعاً هذا منطق سفهاء لا يعلمون من أمرهم شيئا .. بل أعلم ان المؤسسات الخيرية قد فعلت أفعال عظيمة لا ينكرها أحد بل هي سبب في دخول كثيرين للإسلام .
وللأسف ان هذا القرار لم يصدر بدراسة سعودية حكومية بل هي مطالب أجنبية ونعلم ان الضغوط السياسية على حكومتنا الرشيدة هي السبب في ذلك .. ومن غيرالمعقول ان تحجب الحكومه هذه المنابع الخيرية لمجرد ان بها من يمول المجاهدين في الخارج و المفسدين في الداخل وهي تعي ان في ذلك قطع للخير ولكن مغلوب على أمرها ولا نلومها في ذلك.
لذا حماك الله عندما تريد اظهار الولاء لهذه الدولة كن متزناً ووسطاً كي يكون بيدك حكمه وبيدك قول مفيد .. أما أختيارك لأقصى اليمين أو لأقصى الشمال فعندها ستكون إقصائي خيرك يلغية شرك.
نسأل الله العلي القدير ان يرزقنا الحق فهما ومنطقا اللهم آمين.
آخر تعديل بواسطة عكرمه ، 29-12-2004 الساعة 01:02 AM.
|