هذر الظلال الملونة

[ابن حوران]

حتى لقب لقامة كثير عليهم !



لا زلت أذكر عندما كان يحل ضيف ، سواء كان مرغوبا فيه أو غير مرغوب .. فان من عادة من يحل عنده الضيف من العرب أن يكرمه .. فكان من عادات الريف ، أن يعدوا طعاما استثنائيا لهذا الضيف ، ويدعوا مجموعة من الأهل أو الجيران لتناول الطعام مع هذا الضيف ..

و أحيانا يحل أحد الضيوف ، بدعوى أو بدونها .. ويأتي معه آخرون غير مرحب بهم ، يطلق عليهم العرب ألقابا غير لطيفة تتناسب مع وضعهم ، وهي (اللقامة ) أي الذين يستغلون وجود الضيف ليتناولوا لقمة من خلال هذا الاحتفال المجاني ..

الذي ما زلت أذكره ، أن المضيف ( المعزب ) كان يندب المدعوين حسب أهميتهم ليتناوبوا على المائدة ( المنسف ) .. وكان أقل الناس أهمية ، هم اللقامة ، حيث يتناولوا طعامهم مع الصغار أو قبلهم بقليل ..


وهؤلاء اللقامة ، اذا ما سألت أحد الحضور عن الذين كانوا موجودين بالدعوة فإنه بالكاد يذكر أحد هؤلاء اللقامة ، في اليوم التالي ، أما بعد شهر أو شهور فانه ينساهم تماما ..

وهؤلاء اللقامة لا يبادرون في الحديث في المجلس ، ولا يقررون متى يستأذنون ، بل يبقى القرار في يد غيرهم ..


في حالة العراق ، من المضحك أن هؤلاء اللقامة ، يتكلمون و يطلبون من الضيوف أن يبقوا ، ويتوسلون بالأمم المتحدة أن يبقى الضيوف عاما آخرا عسى أن يسمن هؤلاء اللقامة من طول المدة ..

لكن اذا عرفنا أنه لا ضيف بالعراق ، بل هناك حيوان أجرب مسعور اسمه (أمريكا) .. عندها ، ماذا سيكون اسم هؤلاء ، ان اسم لقامة كثير عليهم .. فالأنسب أن يسموا ب ( القراد ) الذي يلتصق بأست هذا الحيوان الأجرب ..