جواز التوسل بالنبي الكريم عليه الصلاة و السلام

[أشعري]

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله،

إلى الرذاذ،

تقول لنا ناصحاً: "فدعو المكابرة وارتضوا الحق وإياكم والهوى".
ونحن نقول لك: نحن نوافق حديث النبي صلى الله عليه وسلم الذي بيناه سابقاً الخاص بالأعمى، وأنت لا تعترف به (((مكابراً))) ليس إلا وتطلب منا ترك المكابرة، وأنا الآن لن أكلمك بل أشهد عليك قراء الخيمة:
يا إخوتي قراء الخيمة، من المكابر؟
- الذي نورد عليه حديث النبي الصحيح ثم يتجاهله ويطالبنا بخلافه، أم الذي يوافق ما عليه حديث النبي صلى الله عليه وسلم؟

- الذي يتجاهل كلام علماء المسلمين من المذاهب الأربعة ويرميه وراء ظهره، أم الموافق لما عليه علماء المسلمون؟

- الذي يدعي أن أحاديث التوسل كذب رغم أنها صحيحة وقد تم تبيين ذلك له؟

قولوا لي من المكابر نحن أم هذا "الرذاذ" الذي يتجاهل حديث النبي وأقوال العلماء من المذاهب الأربعة التي تجيز التوسل بالنبي صلى الله عليه وسلم.

أرجو يا "رذاذ" ألا تأخذك العزة بالإثم وترفض كل هذه الأدلة الدامغة لدعواك وتتقبل الحق وتتوب إلى الله.

والله من وراء القصد.