محمد زينو وتقديره واحترامه للهادي البشير!!

[المؤيد الأشعري]

بســـــم الله الرحمن الرحيـــــم

الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء وسيد المرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .

وبعد

أيها المؤمنو الكرام البررة .
حب الرسول الكرمي محمد صلى الله عليه وآله وسلم أمر فرضه علينا الشارع الحكيم ولا يكتمل إيمان المرء إلا أن يحب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أكثر من ماله وولده ونفسه والناس أجمعين .

فقد جاء في صحيح البخاري عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: (( والذي نفسي بيدة لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من والده وولده والناس أجميعين )) ..

وحب النبي صلى الله عليه عليه وآله وسلم من الإيمان ..
ومن أثر ذلك الحب أمور كثيرة أن تقدره وتجله وتبجله وتكثر من الصلاة عليه صلى الله عليه وآله وسلم، وألا تقول عنه كلام غير لائق ولا ننادية كما ننادي بعضنا البعض بل نقول يا رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم، لنقدر له قدره وشرفه، فهو ممن عظمه الله وأمر بتعظيمه .

بينما أجد هذا الرجل المسمى محمد بن جميل زينو بمنشوراته وقد وزعة هذه المنشورات في معظم مساجدنا هنا يتكلم فيه عن عقيدة المسلم فما بها إلى عقيدة التجسيم، فهو معروف بأنه رجل مجسم ولا خلاف في ذلك .

فكلامي الآن ليس في أمر ما جاء به من عقيدة التجسيم ولكن الذي لفت نظري أنه وضع سؤال قال فيه: من أي شيء خلق محمد صلى الله عليه وسلم؟
فكان الجواب على هذا السؤال هو:
خلق الله محمدًا صلى الله عليه وسلم من نطفه!!!

أنظر أيها المؤمن يا من سرى حب النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم في عروقك، أنظر إلى الجواب الذي يؤدي إلى عدم الإحترام والتقدير والتبجيل لخير البرايا وأشرف وسيد ولد آدم عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام .

أيرضى محمد زينو أن نقول له: أنت الذي تتغوّط في الخلاء!!

أيرضى محمد زينو أن نقول له: أنت الذي يخرج من بطنك الخبائث النتنة!!

وماذا سيقول ويرد علي أو أتباعه أو المتعصبون أن يكون ردهم علي؟؟
طبعا سيكون بأن يقولوا لي أحترم الرجل!!
فأقول وهل أحترم رجلاً لا يعرف التقدير والإحترام لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حيث يقول أنه خلق من نطفة؟!!

بل لايستحق أدنى درجة من الإحترام، بل كان من المفروض أن يزجر وينتهر ويؤدب على كلامه المشؤوم لحضرة النبي الكريم صلى الله عليه وآله وسلم، أيقال أنه مخلوق من نطفة!!

وإن قال قائل : أن الله تعالى قال: { وهو الذي خلقكم من تراب ثم من نطفة } سورة غافر الآية: 67 وغيرها من الآيات والأحاديث .

فأقول: كل من يبرر له من المبررات فهو معه في درجة الإنحطاط، أويقال له صلى الله عليه وآله وسلم، أن محمدًا خلق من نطفة ونستشهد بهذه الآية أو بغيرها؟!!
ثم ننشرها بين الناس!!

فمن يريد الإساءة للنبي صلى الله عليه وآله وسلم بأي وسيلة كانت ولو كان الاستشهاد بالكتاب أو السنة ليبرر عن قوله هذا أو لمن يبرر له، فهذا أمر غير مقبول لأن ذلك يؤدي إلى عدم التقدير والتبجيل والإحترام لقدر النبي وإجلاله وهذا دليل عدم الإيمان والعياذ بالله .

وتجد من يحيطون حول قبر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عابسي وجوههم أمام الناس وأمام كل من يأتي إلى هذه الحضرة الشريفة للسلام عليه صلى الله عليه وآله وسلم والدعاء لله بالمغفرة والرحمة، حتى أن هناك من الرجال الصالحين قال لي يوما وأخذ يقسم بالله عندما جاء إلى المواجهة الشريفة عند قبره صلى الله عليه وآله وسلم وأخذ يدعوا الله تعالى وهو مستقبلا قبره الشريف، قال له ذلك الرجل الواقف المعطي ظهره هذا القبر الشريف مستقبلا الناس بوجه عبوس .

قال: إن صاحب هذا القبر لا ينفعك!!
قال ذلك وهو يضرب برجله الشبك الموجود المحيط للحجرة الشريفة .
فقال صاحبنا: كيف لا ينفعني وقد قال الله تعالى: { ولو أنهم إذ ظلموا انفسهم جاءوك فاستفغروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما } سورة النساء الآية 64 .
فقال: هذه الآية محرفة
فرد عليه صاحبنا ردا لم يخطر على بال أحد، لم يرد عليه بالرد العلمي لأن تلك العقول لا تفقه شيئا فقد قال له: كيف يكون محرفا وهو مطبوع في مطبعة المصحب الشريفة للملك فهد بن عبدالعزيز؟!!
فسكت الرجل ولم يرد جوابا!!! .

هذا دليل آخر في عدم الإحترام للنبي الكريم وزائريه صلى الله عليه وآله وسلم .

وهناك دليل من قبل علماء السلفية فيه مطالبة إخراج قبر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من المسجد كما فعل ذلك الألباني منذ كان مدرسا لأحد الجامعات في المدينة المنورة قبل أن يأمر الملك فيصل بن عبدالعزيز بطرده من المملكة رحمه الله، وطالب كذلك مقبل بن هادي الوادعي بإخراج قبر الرسول صلى الله عليه وآله وسلم من المسجد في كتابه " حول القبة المبنية على قبر الرسول" صلى الله عليه وسلم حيث قال بأن وجود القبر والقبة الشريفة في المسجد بدعة كبيرة يجب إزالتها .

وذاك الذي يلقي الدروس في الحرم النبوي الشريف حيث يقول: أبوي النبي في النار، قالها ثلاثا رافع بها صوته وذلك هو أبوبكر الجزائري، فإنا لله وإنا إليه راجعون .

يكفيك قوله تعالى: { إن الذين يؤذون الله ورسوله لعنهم الله في الدنيا والآخرة وأعد لهم عذابا أليما } .
قال أيضا : { والذين يؤذون رسول الله لهم عذاب أليم } .

وكل هذه النماذج فقط في مدى وكيفية إجلال وتقدير هؤلاء سيد الخلق أجمعين ورسول رب العالمين سيدنا محمد صلى الله عليه وآله وسلم .

فانظر إلى سيدنا الصحابي الجليل خبيب رضي الله عنه عندما وثقوه الكفار وأخذوا يعذبونه فقال له عدو الله ورسوله أبو جهل إن كان يرضي أن يكون رسول الله صلى الله عليه وآله في مكانه يعذب هكذا .

فما كان من هذا الصحابي الجليل الموثوق أن يفعل شيئا إلا أنه بسق في وجه أبي جهل لعنه الله وقال له إنه ليؤذيني أن يشتاك بشوكة وهو في بيته .

وهذا سيدنا حمزة بن عبدالمطلب رضي الله عنه كان يحب القنص وخرج خارج مكة شرفها الله يقنص ويصيد الظبي و الغزلان، فذات يوم كان قد رجع من القنص فاستقبلته إحدى جواري عبدالله بن جدعان وقالت: وا ذلاه يا بني عبدالمطلب .
فقال لها: مالكِ؟
فقالت: قد رأيت محمدًا يدعوا عند الصفا فلقية أبو جهل وشتمه وبلغ منه ما يكره، فانصرف عنه محمد ولم يكلمه .
فما كان من أسد الله ورسوله إلا واشتد غضبه واحمر وجهه وأخذ يبحث عن عدو الله ورسوله أبو جهل لعنه الله حتى وجده متوسطا قومه، فدخل عليه وعلاه يقوسه بضربة شجَّ بها رأسه شجًا بليغا
وقال له: أتشتم محمدًا؟!! أتشتمه وأنا على دينه؟!! أقول ما يقول، فرد عليَّ إن استطعت .
فوثب القوم وقالوا: يا أبا عمارة أما إنك قد صبئت .
فلتفت إليهم هذا الأسد بكل قوة وشجاعة وقال لهم متحديا : ومن يمنعني؟!!
فتراجع القوم وكفوا عنه، فقال أبو جهل: دعوا أبا عمارة فوالله لقد سببت ابن أخيه سبا قبيحا .

فبالله عليكم ماذا تظنون أو تتخيلون أن يصنع هذا الأسد رضي الله عنه بـ .... والله إنني أستأنف أن ادعوه بمحمد ولكن أقول بابن زينو هذا أو الجزائري أو غيره؟

عباد الله إنه لا بد من أن نظهر حب وولاء لهذا النبي الكريم صلوات ربي وسلامه عليه فهو غايتنا ووسيلتنا أمام الله تعالى وحبه يفضي إلى حب الله تعالى، ومناصرته يجلب تأييد الله تعالى لنا .

فيا أحباب المصطفي، فأنتم أولى الناس بإظهار حقه من قوم بخسوا حقة ولم يقدروه ويظهروا قدره من هؤلاء واحد منهم يقول أنه خلق من نطفة والثاني يصيح عند حضرته ويقول أن أبويه صلى الله عليه وآله في النار وذلك يفتي بإخراج جسده من المسجد لأن بقاء هذا الجسد شرك وبدعة كبيرة، ويؤيد قوله رجل آخر وغيرها من الأمور وكل منهم يدعي بالعلم واتباع السلف .
أكان السلف الصالح فعلوا ذلك وأمروا به حتى تأمروا أنتم بذلك؟!!
أهكذا كان فهم السلف الصالح؟!!

كبرت كلمة تخرج من أفواههم إن يقولون إلا كذبا .

هذا ما عندي والله يبارك فيكم .