عاشوراء

[محمد علي]

التقية عند الشيعه:
الإتقاء في اللغة هو أخذ الوقاية للخوف ، والتقية ليست بدعة اخترعها الشيعة وانما هي مذكورة في القرآن ، قال تعالى " ولا يتخذ المؤمنون الكافرين أولياء من دون المؤمنين ومن يفعل ذلك فليس من الله في شيء الا أن تتقوا منهم تقاة"
أي حتى يأمن المسلم على نفسه يتولى الكافرين ظاهراً ، وبما أن القرآن يفسر بعضه بعضاً ، نذكر هذه الآية"من كفر بالله من بعد ايمانه الا من أكره وقلبه مطمئن بالإيمان"
أي أنه يظهر الكفر وقلبه مطمئن بالإيمان وذلك في حال الضرورة ، وقد نزلت هذه الآية في عمار بن ياسر عندما كان تحت التعذيب فقال ما أمره المشركون وأظهر الكفر ونال من رسول الله -صلى الله عليه وآله وسلم - بلسانه حتى ينجو بنفسه . وقد قال بعض علماء أهل السنة أن هذا يكون بين المسلمين والكفار ولا يجوز أن يعمل به مع المسلمين ، أما وقد ضيق الخلفاء الأمويين والعباسيين على الشيعة وأخذوا يقتلونهم على الظنة والشبهة بجريمة التشيع فقد جاز للشيعة استعمال التقية مع هؤلاء حتى ينقذوا أنفسهم من القتل ، لهذا قال الآمام علي -عليه السلام- : "سيطلب منكم بعدي أن تسبوني وتتبرؤا مني ، أما السب فسبوني "
وهذا تفسير قول الآمام الصادق -عليه السلام " التقية ديني ودين آبائي" ، فإذا كان الله جل وعلا أحل أن يظهر المسلم الكفر بلسانه اذا خاف الانسان على نفسه ، كيف يحرم المسلمون من يخفي تشيعه ومعتقده عن أعدائه الذين يتربصون به كي يقتلوه ؟
وكما قلنا أن هذا وقت الضرورة وليس كما يزعم بعضهم أن الشيعة يكذبون دائماً بحجة أن هذا تقية ، ونحن الآن في زمان لا نحتاج فيه للتقية لانتشار الحريات ووجود القوانين العادلة التي تحقن دماء المسلمين .